Es lässt sich nicht leugnen, dass die Kunst ein integraler Bestandteil der menschlichen Gesellschaft ist. Sie hat die Menschheit schon immer begleitet, ihr geholfen, verschiedene Gefühle und Emotionen auszudrücken, und die Menschen gleichzeitig inspiriert und glücklich gemacht. Traditionell wurde die Kunst auch als das betrachtet, was die vorherrschenden Stimmungen und Überzeugungen der Gesellschaft in einer bestimmten Zeit widerspiegelte.
Der Künstler, der sich von einer Idee oder einem Gefühl inspirieren lässt, will es immer verkörpern, und deshalb könnte man die Kunst auch als ein Mittel betrachten, das dazu dient, alle Emotionen einer Generation einer anderen zu zeigen.
In diesem Sinne kann man sagen, dass man beim Betrachten eines bestimmten Meisterwerks eine Vorstellung von der Epoche bekommt, in der es geschaffen wurde. Auf der Grundlage dieser Tatsachen kann man davon ausgehen, dass die Analyse der in China geschaffenen Kunstwerke dazu beitragen kann, die wichtigsten Tendenzen der chinesischen Gesellschaft, die Konzepte der Schönheit und die in einer bestimmten Zeit verwendeten Werkzeuge zu erkennen.
Dennoch kann man sagen, dass die chinesische Kultur als ein einzigartiges Phänomen betrachtet werden kann, das keine Ähnlichkeiten mit anderen Kulturen aufweist. Die Sache ist die, dass China aufgrund einiger Besonderheiten in der Entwicklung seines Staates keine Kontakte mit europäischen Kulturen hatte. Es war eine Art geschlossenes Land mit seinen Glaubensvorstellungen und Besonderheiten in der Sozialstruktur.
Darüber hinaus führte das Fehlen eines kulturellen Austauschs mit Ländern, die eine andere Kultur besaßen, zur Entstehung und Entwicklung des einzigartigen chinesischen Lebensstils. Deshalb ist es ganz offensichtlich, dass diese Kultur einen großen Einfluss auf die Entwicklung eines einzigartigen Kunststils hatte, der dazu beitrug, die Besonderheiten der alten chinesischen Gefühle und Überzeugungen auszudrücken. Aufgrund dieser Tatsache sind die Meisterwerke des alten China von großer Bedeutung für die Weltkultur, da ihre Analyse dazu beiträgt, das Bild Chinas zu vervollständigen.
Analysiert man die Kunst und Kultur des alten China, so kann man feststellen, dass es mehrere Faktoren gab, die einen großen Einfluss auf die Entwicklung dieser Phänomene hatten. Zunächst einmal ist zu sagen, dass die Periode, die mit der blühenden Entwicklung der Künste in China in Verbindung gebracht wird, mit der Herrschaft der Qin- und Han-Dynastien verbunden ist. Der chinesische Staat jener Zeit hatte einen Herrscher mit unbegrenzter Macht, der versuchte, den Staat zu vereinen und ihn vor äußeren Bedrohungen zu schützen.
Es liegt auf der Hand, dass die Existenz eines einzigen Herrschers bedeutete, dass China ein totalitärer Staat mit einer in Klassen geteilten Gesellschaft war, in der die Adligen eine wichtige Rolle spielten, während der Rest der Bevölkerung ihnen diente. Diese Besonderheiten spiegeln sich in der alten Kunst Chinas wider. Sehr oft wurden nur einige adlige Personen dargestellt (William 3). Man sollte jedoch auch einen Aspekt der Kultur wie die Religion und ihren Einfluss auf die Entwicklung der chinesischen Kunst nicht vergessen (Sullivan 23).
Nach dem alten chinesischen Glauben war die Seele eines Menschen unsterblich und musste geschützt werden, um weiter zu existieren. Außerdem besaß jeder Mensch nach diesem Glauben zwei Seelen. Diese Seelen waren die Fleischseele und die Atemseele (Priestley 2). Wenn ein Mensch starb, verließ die Atemseele den Körper des Menschen und ging fort, während die Fleischseele in ihm verblieb.
Daher wurde die Fleischseele als sehr böse und gefährlich angesehen, weshalb ein Behälter zum Schutz der Menschen und der Atemseele vor der Gefahr benötigt wurde.
Unter Berücksichtigung der Rolle, die der Herrscher eines Staates in China spielte, und der Ideologie, die in der Bevölkerung eines Staates gepflegt wurde, kann man sagen, dass die Herstellung dieser Behältnisse für die Herrscher zu einer bestimmten Art von Kunst wurde, die sich zusammen mit der chinesischen Gesellschaft entwickelte und zur Schaffung einzigartiger Arten von Behältnissen für Körper und Seele der alten Herrscher führte, die als Jade-Grabbeigaben bekannt sind.
Da diese Anzüge die einzigartige alte Kunst widerspiegeln, sollten sie natürlich analysiert werden, da diese Analyse helfen könnte, die Besonderheiten des alten China besser zu verstehen.
Vor der Analyse sollte jedoch ein Blick auf das Material geworfen werden, das für die Herstellung dieser Anzüge gewählt wurde. Es liegt auf der Hand, dass Jade nicht das beste Material ist, das für die Herstellung eines Anzugs verwendet werden kann, der die Form einer Person haben soll. Die Untersuchung der Rolle der Jade in der chinesischen Kultur könnte jedoch dazu beitragen, diese Wahl besser zu verstehen. Denn seit den ersten Schritten der chinesischen Zivilisation galt Jade als ein sehr wertvolles und wichtiges Mineral (Hung 45).
Seiner Mythologie zufolge wurde er mit innerer Energie und Reinheit zugleich in Verbindung gebracht. Darüber hinaus wurden diesem Stein weitere Eigenschaften zugeschrieben, die ihn zu einem festen Bestandteil verschiedener religiöser Rituale machten. Vor diesem Hintergrund wird die Wahl des Materials, das für die Grabbeigaben aus Jade verwendet wurde, deutlich. Da die Bestattungsrituale für die Menschen im alten China sehr wichtig waren, musste für den Herrscher eine kostbare Grabbeigabe angefertigt werden, und unter den gegebenen Bedingungen war Jade die beste Wahl.
Außerdem wurden an verschiedenen Orten in China Begräbnisanzüge gefunden, was als ein guter Beweis für die weite Verbreitung des Glaubens an die Seele eines Menschen und ihre weitere Existenz angesehen werden kann. Außerdem gehören die Anzüge, die zu verschiedenen Zeiten gefunden wurden, zu unterschiedlichen Zeitpunkten.
Diese Tatsache zeigt auch, dass die Herstellung von Grabbeigaben als Teil der chinesischen Kultur angesehen werden kann. Es sollte gesagt werden, dass die Existenz von Jadeanzügen für einen langen Zeitraum nicht nachgewiesen werden konnte. Sie wurde jedoch um 320 n. Chr. in der Literatur dokumentiert (Priestley 1). Die Entdeckung des Grabes des Prinzen Liu Sheng und der Prinzessin Don Wan aus der Han-Dynastie trug also dazu bei, diese Hypothese zu beweisen.
Sie wurden zufällig von Soldaten gefunden, aber die Wichtigkeit dieser Entdeckung wird dadurch bewiesen, dass sie oft als eine der größten Entdeckungen des XX Jahrhunderts angesehen wird. Jahrhunderts angesehen wird. Die Sache ist die, dass das Grab ungestört war und aufgrund dieser Tatsache konnten die Wissenschaftler die Idee der alten Rituale mit dem Tod und Besonderheiten der Kunst verbunden zu erhalten.
Dennoch wurden Prinz Liu Sheng und Prinzessin Don Wan in Jade-Grabbeigaben gefunden, die fast unberührt waren und ihr ursprüngliches Aussehen bewahrten. Eine Vielzahl von Untersuchungen im Zusammenhang mit diesen Anzügen hat dazu beigetragen, einige wichtige Besonderheiten herauszuarbeiten. Die Qualität der Arbeit und die Aufmerksamkeit, die den kleinsten Details dieser Anzüge gewidmet wurde, erlauben es, sie als einzigartige Meisterwerke der chinesischen Kultur zu betrachten.
Beide Anzüge sind aus einer großen Anzahl winziger Jadestücke gefertigt. Liu Shengs Anzug besteht aus 2498 Stücken, die mit Hilfe von Golddraht verbunden sind (Priestley 3). Don Wans Anzug ist kleiner, aber auch von großer Qualität. Beide Anzüge bestehen aus zwölf Teilen, nämlich dem Gesicht, dem Kopf, den Vorder- und Rückenteilen der Tunika, den Armen, den Handschuhen, den Leggings und den Füßen (“Jade Objects” Abs. 2). Das folgende Muster der Segmentierung wurde gewählt, da es dazu beitrug, den Anzug aufwändiger zu gestalten.
So gehen Wissenschaftler davon aus, dass aufgrund der Qualität der Arbeit und ihres komplizierten Charakters etwa zehn Jahre zu ihrer Herstellung benötigt wurden (“Jade Objects” para. 4). Die Sache ist die, dass diese Jadestücke nicht nur miteinander verbunden sind, sondern auch mit Edelmetallen und Schnitzereien verziert sind. Deshalb war die gewissenhafte und sorgfältige Arbeit von etwa einhundert Handwerkern erforderlich, um diese Aufgabe zu bewältigen (Priestley 5).
Dennoch hat die Entdeckung dieser Anzüge dazu beigetragen, einige glaubwürdige Informationen über die Kultur und Kunst des alten China zu erhalten. Es liegt auf der Hand, dass der oben erwähnte Jade-Bestattungsanzug aus mehreren Gründen als einzigartiges Kunstphänomen betrachtet werden sollte. Zunächst einmal sollte man bedenken, dass Liu Sheng der Han-Dynastie angehörte und eine sehr wichtige Person für die Gesellschaft des Landes war.
Sein Tod und die damit verbundenen Rituale waren für alle Menschen herausragende Ereignisse, und nur die fähigsten und talentiertesten Künstler und Handwerker wurden gebeten, die benötigte Ausrüstung herzustellen. Aus diesem Grund kann man diese Anzüge als eine Manifestation der wichtigsten Besonderheiten des Glaubens und der Ideen der Epoche, in der sie geschaffen wurden, betrachten. Die Arbeit, die mit der Schaffung der gegebenen Bestattungsanzüge verbunden ist, erfordert ein hohes Maß an Fähigkeiten in verschiedenen Bereichen.
Die Künstler sollten in der Lage sein, Jade zu bearbeiten, um Stücke in der gewünschten Form und Größe zu schaffen. Außerdem sind einige Stücke mit Ornamenten verziert, was ebenfalls auf ein großes Talent der antiken Künstler schließen lässt. Auch der goldene Draht, mit dem diese Stücke befestigt sind, liefert eine Vielzahl von Informationen.
Zunächst einmal beweist es die Idee der sozialen Segregation, die in China existierte. Gold wurde für die Herrscher des Landes verwendet, während die Grabbeigaben der Adligen mit Hilfe von Silber und roten Seidendrähten hergestellt wurden (Powers 124). Schließlich zeigt auch die Qualität der Metallverarbeitung das hohe Niveau der Fähigkeiten der alten chinesischen Meister.
Ausgehend von diesen Tatsachen kann man eine bestimmte Schlussfolgerung ziehen. Im Einklang mit der Gesellschaft kann die Kunst als das Phänomen betrachtet werden, das den Menschen hilft, ihre Gedanken, Gefühle und Emotionen zu verkörpern und sie an die nächsten Generationen weiterzugeben. Aufgrund dieser Besonderheit der Kunst kann jedes Kunstwerk dazu beitragen, eine klare Vorstellung von der Epoche zu erhalten, in der es geschaffen wurde.
So zeigen die in Liu Shengs Grabmal gefundenen Jadeanzüge von Liu Sheng und Don Wans den Menschen eine Vielzahl von Besonderheiten der chinesischen Kunst und Kultur der Han-Dynastie. Die Qualität der Arbeit, die Wahl der Materialien und der Zweck dieser Anzüge helfen den Menschen, den Glauben und die Ideen der Menschen zu verstehen, die zu dieser Zeit in China lebten. Aus diesem Grund kann man diese Bestattungsanzüge als Verkörperung der alten chinesischen Kultur bezeichnen.
Zitierte Werke
Hung, Wu. Monumentalität in der frühen chinesischen Kunst und Architektur. Redwood City, CA: Stanford University Press. 1995. Drucken.
Jade Objects. n.d. Web.
Powers, Martin. “Social Values and Aesthetic Choices in Han Dynasty Sichuan”. Stories from China’s Past: Han Dynasty Pictorial Tomb Reliefs and Archaeological Objects from Sichuan Province, P.R.C. Ed. Lucy Lin. San Francisco, CA: Chinese Culture Foundation of San Francisco.123-145 1987.
Priestley, Michael. Jade-Bestattungsanzüge. 2013. Web.
Sullivan, Michael. Die Künste von China. Oakland, CA: University of California Press. 2009. Drucken.
William, Watson. Kunst des dynastischen China. New York: Abrams, 1979.Drucken.