Die Menschen geben ihre Normen und Werte durch ihre Kultur von einer Generation zur anderen weiter. Darüber hinaus sind die Methoden, mit denen die Menschen ihr Leben gestalten, in den verschiedenen Kulturkreisen unterschiedlich. Gemeinschaften verwenden unterschiedliche Werkzeuge, um ihre täglichen Aktivitäten zu bewältigen. Kurz gesagt, Menschen werden durch bestimmte Dinge definiert, die sie in ihren täglichen Aktivitäten tun.
Kultur ist definiert als die Normen, Werte und Richtlinien, die das Verhalten der Menschen in einer bestimmten Gemeinschaft und die Art und Weise, wie sie verschiedene Aktivitäten ausüben, prägen. Physische Gegenstände gehören zu den Aspekten der Kultur, die für eine bestimmte Gemeinschaft einzigartig sind. Sie können von der Gemeinschaft selbst hergestellt oder von benachbarten Gemeinschaften erworben werden, um für den Lebensunterhalt der Gemeinschaft als Ganzes zu dienen.
Diese Gegenstände werden immer dazu verwendet, die Arbeit zu erleichtern oder erträglicher zu machen. Die Architektur gehört zu den materiellen Artefakten der Kultur, die im Laufe der Geschichte weitergegeben wurden. Es ist wichtig zu beachten, dass sich die Objekte der materiellen Kultur im Laufe der Zeit aufgrund der Vermischung von Gemeinschaften verändern und dies die Art und Weise beeinflusst, wie die Menschen ihr Leben führen.
Kultur besteht sowohl aus materiellen als auch aus nicht-materiellen Aspekten. Die immaterielle Kultur bezieht sich auf die nicht materiellen Aspekte der Kultur, die eine bestimmte Gemeinschaft definieren. Dazu gehören u. a. Normen, Werte, Sprache, Religion, Philosophie und Traditionen. Andererseits besteht die materielle Kultur aus den greifbaren Aspekten einer bestimmten Kultur.
Dazu gehören unter anderem Häuser, Autos, landwirtschaftliche Geräte, technische Spielereien, Lebensmittel, Kleidung und Schmuck. Während die nicht-materielle Kultur durch Interaktionen mit Menschen aus anderen Kulturen beeinflusst werden kann, ist die materielle Kultur sehr anfällig für Einflüsse von außen (Magill 193).
Das liegt daran, dass Kultur das Ergebnis sozialer Interaktion ist, die zwischen verschiedenen Kulturen stattfindet. In dieser Hinsicht ändern sich die materiellen Aspekte jeder Kultur von Zeit zu Zeit, je nach dem Grad der Interaktion mit Menschen mit unterschiedlichem kulturellem Hintergrund.
Ein Aspekt der materiellen Kultur, der in Kanada bis heute sehr wichtig ist, ist die Architektur. Vor der Ankunft der Europäer hing die Art der in Kanada errichteten Häuser von der Verfügbarkeit von Rohstoffen sowie von den wirtschaftlichen Aktivitäten einer bestimmten Gemeinschaft ab. Während die Nomaden provisorische Bauten errichteten, bauten die landwirtschaftlichen Gemeinschaften, die in der Regel für längere Zeit an einem Ort blieben, stabilere Häuser.
Das Bauen in Kanada wurde jedoch stark von den Europäern beeinflusst, die sich dort niederließen (Peters 417). Das kanadische Klima ist sehr vielfältig und hat großen Einfluss auf die Art und Weise, wie die Menschen ihre Häuser und andere Strukturen bauen. Die kalten Jahreszeiten und der Schnee, der manchmal fällt, sollten berücksichtigt werden, um Zerstörungen zu vermeiden. Dennoch ist Kanada nicht anfällig für ungünstige Wetterbedingungen.
Die Architektur in Kanada ist überwiegend europäisch geprägt und wurde zuerst von den Franzosen eingeführt, die die ersten europäischen Siedler waren. Auch die englischen Stile wurden bei der Ankunft der Engländer übernommen. In letzter Zeit haben die amerikanischen Stile an Boden gewonnen und beeinflussen die Art und Weise, wie die Kanadier ihre Häuser bis heute bauen.
In der Antike hatte jede Gemeinschaft eine eigene Bauweise, die den damaligen Stand der Technik widerspiegelte. Die Menschen aus dem Norden waren hauptsächlich Nomaden und blieben nur für relativ kurze Zeit an einem Ort (Lerner und Mary 52). Daher waren ihre Häuser, obwohl sie aus Holz gebaut waren, zeitlich begrenzt.
Diese Menschen ließen die hölzernen Strukturen intakt, wenn sie umzogen, und nutzten sie, wenn sie zu einem späteren Zeitpunkt an denselben Ort zurückkehrten. Die Menschen des Südens hingegen betrieben überwiegend Landwirtschaft und lebten in festen Siedlungen. Folglich bauten sie im Vergleich zu den Nordvölkern relativ stabile und dauerhafte Häuser. Ihre Häuser waren in der Regel lang und aus Holz gebaut und mit Rinden oder gewebten Matten bedeckt.
Es ist wichtig zu wissen, dass es neben diesen beiden vorherrschenden Gruppen von Menschen auch andere Gemeinschaften gab, die in recht unterschiedlichen Stilen bauten. Einige Gemeinschaften bauten einfache Holzbauten, die mit Tierhäuten bedeckt waren. Die Felle wurden abgebaut und mitgenommen, wenn die Gemeinschaften umzogen. Die Gemeinschaften, die über gute Kenntnisse in der Schreinerei verfügten, bauten jedoch stabile Strukturen (Kalman 235).
Wie aus den obigen Ausführungen hervorgeht, hingen die traditionellen Bauweisen weitgehend von den wirtschaftlichen Aktivitäten der Menschen und ihren Lebensgewohnheiten ab. Die Nomaden bevorzugten Häuser, die leicht zu bauen und zu zerstören waren, da sie sich nur kurze Zeit an einem Ort aufhielten. Diese Gemeinschaften zogen in relativ geringer Zahl umher und bauten daher kleine Häuser. Die landwirtschaftlichen Gemeinschaften hingegen lebten in großen Gruppen und in festen Siedlungen. Daher bauten sie große und einigermaßen stabile Häuser. Diese Häuser boten Platz für viele Menschen und ermöglichten den Gemeinschaften ein geselliges Leben.
All diese Baumethoden änderten sich, als die Europäer nach Kanada kamen und sich dort niederließen. Die Europäer bauten ihre Häuser nach ihren einheimischen Techniken, die von den Kanadiern langsam kopiert wurden. Mit der Ankunft der Franzosen wurde die barocke Bauweise eingeführt. Diese wurde vor allem in der Region Quebec, wo sich die meisten Franzosen niederließen, sehr dominant.
Die meisten Häuser wurden aus Steinen gebaut (Zimmerman 62). Die Franzosen, die in ländlichen Gebieten lebten, bauten einstöckige, rechteckige Gebäude. Da im Winter immer wieder Schnee auf die Gebäude fällt und sie zerstört, hatten die französischen Häuser hohe Schrägdächer, um die Ansammlung von Schnee zu verhindern. Einige dieser Häuser sind auch heute noch in Kanada zu sehen und haben Steinmauern. Es ist jedoch wichtig zu wissen, dass die alten Häuser aus Holz waren.
Später ließen sich die Briten in Kanada nieder und brachten auch ihre Bautechnik mit. Die meisten Briten siedelten sich im unteren Teil Kanadas an, und ihre Baustile waren in diesem Teil des Landes vorherrschend. Für die reiche Ober- und Mittelschicht, die sich teure Gebäude leisten konnte, wurde der georgianische Stil verwendet. Auch verschiedene Institutionen nutzten den georgianischen Stil bei der Errichtung ihrer Gebäude.
Diejenigen, die finanziell nicht so gut gestellt waren, nutzten dagegen einfache Baumethoden, bei denen sie hauptsächlich die Nebenprodukte ihrer Tätigkeiten verwendeten. Diese Menschen verwendeten anfangs Baumstämme, um Blockhütten zu bauen. Im Laufe der Zeit, als ihre landwirtschaftlichen Aktivitäten rentabel wurden, wandelten sie ihre Häuser in rechteckige Holzbauten um. Einige dieser Baustile sind bis heute erhalten geblieben, insbesondere der georgianische Stil (Ricketts, Lasile und Jacqueline 93).
In jedem Teil Kanadas wurden architektonische Stile verwendet, die die Technologie der Siedler, die das Gebiet bewohnten, widerspiegelten. So bauten die Einwanderer aus den Prärien Häuser mit verputzten, meist weißen Wänden. Die Dächer dieser Häuser waren mit Stroh gedeckt, da die Materialien für das Reetdach in den Prärien leicht verfügbar waren.
Die Briten begannen jedoch, langsam in das Land einzudringen. Infolgedessen verdrängten die britischen Baustile die traditionelle Bauweise. Dennoch gab es verschiedene Institutionen, die sich dafür entschieden, die kanadischen Traditionen zu bewahren und die kanadische Baukultur zu erhalten. Folglich gab es in den verschiedenen Teilen Kanadas in der Zeit vor dem Ersten Weltkrieg unterschiedliche Baustile.
Viele Menschen betrachteten die europäischen Baustile im Vergleich zu den kulturellen kanadischen Stilen als zivilisiert. Auch in dieser Zeit wollten sich viele Menschen mit der Zivilisation assoziieren. Infolgedessen übernahmen viele Menschen schnell die europäischen Baustile. Diese Stile waren jedoch nicht von Dauer und erforderten, dass die Menschen dauerhaft oder für relativ lange Zeiträume an einem Ort blieben.
Infolgedessen änderten einige Gemeinschaften ihre nomadische Lebensweise, um das anzunehmen, was sie als neue Lebensformen bezeichneten (Stubbs und Emily 424). Dies wirkte sich auch auf andere Aspekte der Kultur aus, z. B. auf die Nahrungsmittel, die die Menschen zu sich nahmen, und auf die wirtschaftlichen Aktivitäten, denen diese Gemeinschaften nachgingen.
In der Zeit vor dem Ersten Weltkrieg wurden jedoch die Verkehrsmittel in den meisten Teilen Europas, Amerikas und einigen anderen Teilen der Welt verbessert. Daher hatten Menschen aus Kanada die Möglichkeit, in verschiedene Teile der Welt zu reisen, insbesondere nach Europa. Infolgedessen kopierten kanadische Architekten die im Ausland verwendeten Baustile und verwendeten sie in ihrer Heimat.
Zu den neuen Technologien, die sich in Kanada durchsetzten, gehörte der viktorianische Stil. Dieser Stil war in Großbritannien vorherrschend und wurde vor allem von der wachsenden britischen Bevölkerung verwendet, die nach Kanada auswanderte. Die Konservativen, die ihre Kultur bewahren wollten, ließen den gotischen Stil wieder aufleben (Ricketts, Lasile und Jacqueline 55).
Der Stil wurde vor allem für den Bau verschiedener Einrichtungen verwendet, darunter Kirchen, Bildungseinrichtungen und einige Privathäuser. In diesem Stil wurden auch die Parlamentsgebäude gebaut. Es gab auch einige Privathäuser, die im Queen-Anne-Stil gebaut wurden. Nach der Mitte des 19. Jahrhunderts bis zum Ersten Weltkrieg wurden unter anderem auch der romanische und der Tudor-Stil wiederbelebt.
All dies geschah in dem Bestreben, die kulturelle Diffusion insbesondere aus den Vereinigten Staaten von Amerika einzudämmen. Diese Bemühungen führten zur Gründung von Zulassungsstellen, um zumindest die amerikanischen Architekten in Schach zu halten, da sie eine Bedrohung für die Kanadier darstellten.
Es ist wichtig zu erwähnen, dass sich die Kanadier in dieser Zeit mit dem Stand der Technik befassten, die sie beim Bauen einsetzten. Die Konkurrenz durch ausländische Architekten wurde unüberwindbar, und man musste sich weiterentwickeln. In dieser Hinsicht verbesserten die Kanadier ihr Bildungssystem, um ihre Technologie zu verbessern.
Andererseits war der amerikanische Einfluss auf die kanadische Architektur entscheidend. Die wichtigsten amerikanischen Stile, die in der Zeit vor dem Ersten Weltkrieg in Kanada verwendet wurden, waren der kommerzielle Stil und der Beaux-Arts-Stil. Der kommerzielle Stil wurde für den Bau von Bürogebäuden verwendet, vor allem in städtischen Gebieten. Auch die Einkaufsläden wurden im kommerziellen Stil gebaut (Stubbs und Emily 431). Dieser Stil wurde so dominant, dass in den meisten Städten mehrstöckige Gebäude im kommerziellen Stil errichtet wurden.
In der Zeit nach dem Ersten Weltkrieg wollte jede Nation ihre nationale Kultur bewahren. Nationalismus wurde zum Lied eines jeden Landes, und Kanada war da nicht anders. In allen Bereichen der Kultur wollten die Menschen ihre Wurzeln erkennen und sie bewahren. Folglich bemühten sich die kanadischen Architekten um Entwürfe, die als typisch kanadisch angesehen wurden. Der Chateau-Stil, eine Mischung aus viktorianischer Gotik und einigen französischen Aspekten, wurde populär.
Die Suche nach einem rein kanadischen Baustil führte auch zur Wiedereinführung der Neugotik als Teil der Baukultur. Dies lag daran, dass die meisten Menschen die Gotik als eine rein kanadische Kultur betrachteten. Es wurden jedoch einige alte Technologien verwendet, um dem Stil einen kanadischen Touch zu verleihen (Gruft und Helen 114). Vor allem das Parlament wurde in diesem Stil wiederaufgebaut, was die Nationalität des Stils unterstrich.
Zwar gelang es den Konservativen, einige traditionelle Baustile wiederzubeleben, doch waren diese Stile nicht rein kanadisch. Sie waren eine Mischung aus anderen Stilen aus verschiedenen Teilen der Welt. Außerdem waren diese so genannten kulturellen Stile nicht in der Lage, die Menschen dazu zu bewegen, zu ihren alten Lebensgewohnheiten zurückzukehren. Der kulturelle Einfluss wurde von den Europäern ausgeübt. Dennoch spiegelten viele Gebäude, die in dieser Zeit errichtet wurden, das Bedürfnis der Menschen wider, sich als Kanadier zu identifizieren.
In späteren Jahren nahm der Ruf nach Nationalismus jedoch ab. In der Zeit nach dem Zweiten Weltkrieg wurde die Welt sozial offener, und die Interaktionen nahmen zu. Die Menschen verbesserten ihre internationalen Reisen und sahen dort viele schöne Gebäude. Die meisten Städte Kanadas waren oft in der Lage, mit der Außenwelt in Kontakt zu treten. Obwohl es sehr viele Menschen gab, die den traditionellen Baustil beibehalten wollten, fand die Moderne schließlich ihren Weg nach Kanada (Finaly 55).
Infolgedessen unterschieden sich viele neue Gebäude leicht von den ursprünglichen Stilen und spiegelten einen gewissen Internationalismus wider. Die Stadtplanung war für die Architekten wichtig, die attraktive Gebäude schaffen wollten. Daher wurden öffentliche Gebäude mit Kunstwerken und in einigen Fällen auch mit Skulpturen ausgestattet. Dies sollte nicht nur die Menschen anlocken, sondern auch die verschiedenen Kulturen darstellen, die es damals in den kanadischen Städten gab.
Die Rückkehr der Veteranen und der Bevölkerungsboom erforderten mehr Häuser. Gleichzeitig wurden auch andere Einrichtungen, wie z. B. Autos, billig, so dass die Menschen genug Geld hatten, um Häuser zu kaufen. Dies führte zum Wachstum der Vorstädte, was die Lebensweise der Menschen veränderte. Die Menschen legten mehr Wert auf ihre Privatsphäre und verlangten, dass ihre Häuser auf bestimmte Art und Weise gebaut werden.
Auch viele städtische Gebäude wurden abgerissen und neue errichtet. Diesmal gab es jedoch keine konkrete Vorgabe für die architektonische Gestaltung (Warkentin 9). Infolgedessen entwickelten verschiedene Architekten Entwürfe, die eher privaten Motiven entsprachen. Der Ölschock Anfang der 1970er Jahre brachte jedoch die Architektur in der ganzen Welt ins Wanken.
Die wohl negativste Auswirkung der kanadischen Architektur ist die Art und Weise, wie sie zur Ausbreitung der Klassenungleichheit beigetragen hat. Während reiche Leute in den meisten Städten blühende Häuser haben, entstehen in den Vorstädten immer mehr Häuser. Erschwingliche, anständige Häuser sind nicht leicht erhältlich.
Wirtschaftlich schwache Menschen verwenden einfache Materialien und bauen daher einfache Häuser. Die wirtschaftlich gut Gestellten hingegen setzen auf gute architektonische Stile und bauen prunkvolle Häuser. Mit dem auffälligen Unterschied in der Art und Weise, wie die verschiedenen Wirtschaftsklassen ihre Häuser bauen, ist wirtschaftliche Ungleichheit unvermeidlich.
Infolge der Verringerung des Strebens nach kulturellem Schutz begannen die Menschen, Häuser in international bekannten Stilen zu bauen. Gleichzeitig wurden kanadische Stile auch in anderen Ländern verwendet, da Architekten aus Kanada in verschiedenen Teilen der Welt tätig waren (Peters 384).
Außerdem wurde in dieser Zeit eine Beschränkung für den Bau großer Gebäude aufgehoben. Infolgedessen wurden in fast allen Städten Kanadas zahlreiche Hochhäuser gebaut. Es ist wichtig zu erwähnen, dass der technologische Fortschritt für die Weiterentwicklung des Baustils in Kanada bis heute sehr wichtig war.
Die Menschen in Kanada haben ihre Häuser je nach ihrem Zivilisationsstand zu einem bestimmten Zeitpunkt gebaut. Daher ist es wichtig, darauf hinzuweisen, dass sich architektonische Entwürfe im Laufe der Zeit aufgrund der unterschiedlichen Bedürfnisse der Menschen verändert haben.
In der Zeit nach dem Zweiten Weltkrieg stieg die Nachfrage nach großen und geräumigen Gebäuden. Dies geschah, nachdem die Veteranen gesehen hatten, wie die Menschen in den europäischen Ländern lebten, und sie wollten das Gleiche in ihrem Land haben. Außerdem gab es in dieser Zeit einen Babyboom, und viele Familien wollten größere Häuser. Folglich wurden einstöckige Privathäuser sehr beliebt.
Traditionelle Gebäude wurden mit den Materialien gebaut, die leicht zu finden waren, und mit dem Wissen, das damals vorhanden war. Mit der Verbesserung der Technologie kamen andere Stile auf, die die Verwendung ganz anderer Materialien erforderten. Diese neuen Gebäude veränderten die Art und Weise, wie die Menschen arbeiteten. Die Planung der Städte erfolgte unter Berücksichtigung der Privatsphäre der Menschen.
Nationale Gebäude, die zu bestimmten Zeitpunkten errichtet wurden, erzählen etwas über die damalige nationale Kultur. Die Errichtung eines Straßen- und Eisenbahnnetzes wird ebenfalls als Teil der Architektur betrachtet. Verkehrssysteme sind von entscheidender Bedeutung, wenn es darum geht, den Personenverkehr in und aus einem Land zu fördern (Magill 148).
Wie bereits erwähnt, veränderten sich die architektonischen Entwürfe durch den Einfluss anderer Kulturen, insbesondere aus Europa und den Vereinigten Staaten von Amerika. Die Fertigstellung der Canadian Pacific Railway veränderte die Art und Weise, wie die Menschen ihre Häuser bauten, völlig.
Holzhäuser waren in den Prärien wegen der Holzknappheit in der Region selten. Der Transport von Holz aus anderen Teilen des Landes wurde jedoch durch die Pazifik-Eisenbahn erleichtert. Folglich wurden Holzhäuser in den Prärien immer beliebter und billiger.
Die internationale Architektur brachte auch neue Technologien mit sich, die für den Bau neuer Straßen genutzt wurden. Zu den Straßen, die mit verbesserter Technik gebaut wurden, gehört die U-Bahn von Toronto, die 1957 fertiggestellt wurde. Außerdem öffnete das Verkehrssystem die ländlichen Gebiete für kulturelle Einflüsse. Dies führte dazu, dass die Menschen in diesen ländlichen Gegenden ihre Lebensweise änderten und sich die Lebensweise von Ausländern, insbesondere Europäern, zu eigen machten. Folglich gehört die Architektur zu den Aspekten, durch die sich der kulturelle Wandel in der Gesellschaft manifestieren kann (Kalman 276).
Es ist wichtig zu wissen, dass die Architektur sehr anfällig für Einflüsse aus anderen Kulturen ist. Eine Kultur, die fremden Einflüssen ausgesetzt ist, wird zwangsläufig sehr viele Baustile haben. Die Besiedlung Kanadas durch die Europäer brachte neue Technologien mit sich, die nicht nur die Art und Weise, wie die Menschen Häuser bauten, sondern auch die Art und Weise, wie sie ihr Leben führten, stark beeinflussten.
Die europäischen Baustile waren kostspielig und relativ dauerhaft. Infolgedessen mussten viele Menschen, die sich diese Stile zu eigen machten, europäische Lebensstile annehmen. Die Nomaden mussten sich von ihrem nomadischen Lebensstil verabschieden. Auch die Art und Weise, wie die Kanadier in der Vergangenheit verschiedene Gebäude gebaut haben, zeugt von verschiedenen kulturellen Interaktionen.
Zitierte Werke
Finaly, Karen A. Die Macht der Kultur: Vincent Massey und die kanadische Souveränität. Toronto: Universität von Toronto Press, 2004. Drucken.
Gruft, Andrew und Helen Belkin. Substanz statt Spektakel: Zeitgenössische kanadische Architektur. Vancouver: Arsenal Pulp Press, 2005. Drucken.
Kalman, Harold. Eine kompakte Geschichte der kanadischen Architektur. Oxford: Oxford University Press, 2003. Drucken.
Lerner, Loren Ruth und Mary F. Williamson. Kunst und Architektur in Kanada: A Bibliography and Guide to the Literature. Toronto: Universität von Toronto Press, 1991. Drucken.
Magrill, Barry. Commerce of Taste: Kirchenarchitektur in Kanada 1867-1914. Kingston: MQUP, 2012. Drucken.
Peters, Diane E. Canadian Art and Architecture: an Annotated Bibliography of Theses and Dissertations. Lanham: Scarecrow Press. Drucken.
Ricketts, Shannon, Laslie Maitland und Jacqueline Hucker. Ein Leitfaden für kanadische Architekturstile. Toronto: Universität von Toronto, 2004. Drucken.
Stubbs, John H. und Emily G. Makas. Architectural Conservation in Europe and the Americans. Hoboken: John Wiley and Sons, 2011. Drucken.
Warkentin, John. Erinnerung schaffen: Ein Leitfaden für öffentliche Skulpturen im Freien in Toronto. Toronto: Becker Associates, 2010. Drucken.
Zimmerman, Karla. Kanada: Ediz Inglese. Melbourne: Lonely Planet press, 2008. Gedruckt.