Hymne von Ayn Rand: Diskriminierungsthema Essay

Words: 1721
Topic: Amerikanische Literatur

Einführung

Anthem ist ein fiktives Buch von Ayn Rand. Das Buch behandelt das Thema der Diskriminierung. In dem Buch wird eine bestimmte Kategorie von Menschen als minderwertig und rechtlos behandelt, und von ihnen wird verlangt, dass sie den Interessen anderer dienen. Dies ist die perfekte Definition von Diskriminierung in der Gesellschaft und zeigt, dass der Autor mit dem Thema Diskriminierung bestens vertraut ist. Für den Leser war es eine effektive Art und Weise, das Thema zu Ende zu bringen; hier zeigt sich das Buch fokussiert und ermöglicht es dem Leser, sich auf ein Thema zu konzentrieren.

Hier ist es wichtig, darauf hinzuweisen, dass das Buch durch diese Konzentration auf ein Thema das Thema am umfassendsten behandelt. Aus dem Buch kann man in der Tat alles lernen, was mit Diskriminierung zu tun hat, und als Beispiel lehrt dieses Buch, dass mit der Diskriminierung die Grundrechte einer Gruppe verweigert werden. Dies wird in dem Buch durch die Art und Weise dargestellt, wie den Erzählern die Chance verweigert wird, in der Bildung voranzukommen, und wie sie exkommuniziert werden, wenn sie die Entdeckung machen. Wenn man das Buch auf diese Weise analysiert, kommt man zu dem Schluss, dass es informativ ist. Es lehrt das gesamte Thema der Diskriminierung, so dass jeder es vollständig lernen kann.

Das Thema der Diskriminierung in Rands Hymne

Die Verwendung von Symbolen durch den Autor ist ebenfalls wichtig. Nach Ansicht des Autors nutzten die Diskriminierenden sowohl die Politik als auch die sozialen Strukturen, um ihre Diskriminierung fortzusetzen. Zu diesen Elementen der Diskriminierung gehören im Buch unter anderem “Palast der korrigierenden Inhaftierung … Rat des Hauses, Haus der Gelehrten, Haus der Nutzlosen” (Ayn 14). In dem Buch stehen diese Namen für Formen der Führung, die die Menschen gleich behandeln sollen, die aber so gestaltet sind, dass sie die Diskriminierung und Verfolgung derjenigen fortsetzen, die diskriminiert werden.

Mit der Verwendung von Symbolen in diesem Buch werden drei Ziele erreicht. Erstens wird der Leser dazu gebracht, die Verbindung zwischen der Führung in diesem Land (dem Umfeld) und den Führern selbst zu erkennen. Wenn der Leser das Buch liest und auf die darin verwendeten Symbole der Diskriminierung stößt, erkennt er, dass die Diskriminierung von den Führern ausgeheckt und von derselben Gruppe auch umgesetzt wurde. In diesem Sinne hilft die Symbolik im Buch dem Leser, das Thema der Diskriminierung zu verstehen. Sie helfen dem Anführer auch, die verschiedenen Elemente des gesamten Themas der Diskriminierung miteinander zu verbinden.

Die thematische Korrektheit des Buches ist auch etwas wert; dies wird deutlich, wenn man die Freiheit, wie sie in dem Buch behandelt wird, betrachtet. In dem Buch wird das Thema Freiheit als das Gegenteil von Diskriminierung dargestellt, und es gibt eine Kategorie, die die Freiheit in diesem Buch repräsentiert. Wie im Buch dargestellt, verfügt diese Gruppe über eine wichtige Eigenschaft, nämlich Vertrauen (Ayn 14). Wenn man sie mit dem vergleicht, was über Freiheitshelden bekannt ist, kann man zustimmen, dass dies eine zutreffende Beschreibung von Freiheitshelden ist. Kein Held geht mit gesenktem Kopf. Die Gruppe der Freiheit, wie sie im Buch beschrieben wird, unterstreicht tatsächlich die Motivation der Freiheit.

In dem Buch wird beschrieben, dass sie keine Schuld haben. Das sollte auch so sein, und für die Freiheit zu kämpfen ist im Grunde genommen eine Entschlossenheit, d. h. eine Entschlossenheit, ein aggressives System zu stürzen. Das bedeutet letztlich, dass man von dem, was man tut, fest überzeugt sein muss und keine Zweifel haben darf. Damit die Gruppe der Freiheit auf diese Weise dargestellt werden kann, muss der Autor an die Tendenzen in der Persönlichkeit der Verfechter der Freiheit und der Menschenrechte gedacht haben. Die Entscheidung, die Wahrheit über sie darzustellen, ist ein richtiger Schritt, der es ermöglicht, dem Buch eine vertrauensvolle Lektüre zu geben. In dem Buch werden viele Dinge so dargestellt, wie man sie erwarten würde, wenn sie sich tatsächlich ereignen würden.

Der Autor versucht nicht nur, wahrhaftig zu sein, sondern das Buch auch zu einem Kunstwerk zu machen. Der Autor verwendet die Technik der Erzählung, um die Ereignisse so darzustellen, wie sie angeordnet sind (Ayn 13). In dem Buch erleidet der Erzähler die Hauptlast der Diskriminierung, wie sie der Autor sieht. In diesem Sinne wird der Erzähler ausgepeitscht, eingesperrt, verbannt und so hart behandelt, weil der Autor der Meinung ist, dass Diskriminierung und autoritäre Systeme genau das tun. Dies ist eine künstlerische Leistung des Autors, denn er macht das Buch emotional. Da der Leser unter dem Erzähler leidet, erreicht der Autor das Ziel, die beabsichtigte Botschaft zu vermitteln, dass Diskriminierung und autoritäre Systeme nicht gut sind. Im Grunde wird niemand, der dieses Buch liest, nicht emotional betroffen sein; jeder wird Mitleid mit dem Erzähler und Wut auf die Täter empfinden.

Das ist es, was in dem Buch beabsichtigt ist, indem es eine gute Strategie ist, an die Gefühle des Lesers zu appellieren. Durch diese Strategie erreicht das Buch die Wirkung, dass es dem Leser gehört. Es macht jeden Leser leidenschaftlich nicht nur auf die Vorfälle im Buch, sondern auch auf das Thema der Diskriminierung und autoritär diskutiert. Das Leiden, das der Erzähler durchmacht, wird im Buch genutzt, um eine düstere Stimmung zu erzeugen. Für das Buch trägt diese düstere Stimmung dazu bei, den Wunsch zu wecken, dem Erzähler und anderen diskriminierten Personen zu helfen.

Dies ist ein analytischer Begriff, was bedeutet, dass das Buch die Wirkung erzielt, ein Bewusstsein für die Bürgerrechte zu schaffen, da es den Leser mit der Notwendigkeit in Verbindung bringt, für Gleichheit in der Beschäftigung, der Bildung und in anderen Bereichen der sozialen Teilhabe zu kämpfen. Bei der Lektüre dieses Buches wird dem Leser bewusst, welche bürgerlichen Freiheiten es gibt und wie viel verweigert werden kann. Er oder sie wird sich bewusst, dass Bildung ein Recht ist, das allen gewährt werden sollte. Er oder sie lernt auch, dass eine Beschäftigung zum alleinigen Nutzen des Arbeitgebers und niemals zum wirtschaftlichen Nutzen des Arbeitnehmers eine Form der Diskriminierung darstellt. All dies macht das Buch zu einer guten Lektüre für das Bewusstsein für Bürgerrechte in der Gesellschaft.

Bei der Erörterung dieses Themas der Diskriminierung stellt der Autor auch eine Verbindung zu einer Idee oder einem Besitz her. Aus der Sicht der Handlungen im Buch wird im Falle von Diskriminierung in der Regel Besitz verweigert, auch wenn er unveräußerlich ist. Bei der Vermittlung der Idee sorgt das Buch dafür, dass sie untergeht, indem es an die Gefühle des Lesers appelliert. Der Autor hebt eine Begebenheit hervor, die starke Emotionen im Zusammenhang mit dem Besitz eines Ortes zeigt; hier zeigt der Erzähler die Bereitschaft, für diesen Ort zu sterben. Das Buch setzt diese Technik geschickt ein; es zeichnet nicht nur ein wahres Bild eines echten Aktivisten, sondern weckt auch ein Gefühl der Zugehörigkeit zu einer Nation, die sich für zivile Veränderungen einsetzt. So gesehen könnte das Buch selbst als eine Kraft des Aktivismus definiert werden.

Die körperliche Züchtigung wurde von der Autorin als Inbegriff dieser Diskriminierung durch ein diktatorisches und autoritäres System beschrieben. In dem Buch wird die körperliche Züchtigung durch Inhaftierung unter schlechten Bedingungen und durch Auspeitschen dargestellt. Das Buch stellt auch hier ein wahres Szenario dar, denn die Realität dieses Geschehens ist vorhanden. Diese (Straf-)Strategien werden seit vielen Jahrzehnten von autoritären Führern angewandt. Da ihre Führung mit den negativen Auswirkungen (Diskriminierung) konfrontiert wurde, greifen sie in der Regel zu Techniken, die Angst einflößen.

Sie bestrafen die Niedrigen auf grausamste Weise, damit sie nicht den Weg der Staatsfindung gehen wollen (Reisigl und Wondak 131). Aus dem Buch geht hervor, dass dies die Dimension ist, in der der Aktivismus entsteht. Das Buch ist von Natur aus aktivistisch, weil dieser Abschnitt des Buches die Ratschläge für diejenigen hervorhebt, die sich für den Aktivismus entschieden haben. Das Buch rät ihnen, Leiden und Ablehnung von der Führung zu erwarten, die Diskriminierung fördert.

Betrachtet man all diese stilistischen und thematischen Vorzüge des Buches, könnte man leicht zu dem Schluss kommen, dass das Buch keinen Fehler hat. Das ist aber nicht der Fall. Der erste liegt in der Darstellung des Inhalts. In dem Buch wird kein Thema erwähnt. Es werden nur Handlungen und Szenen besprochen, die mit Themen zu tun haben. Dieser Ansatz schafft viele Lücken. Insgesamt weiß man nicht wirklich, um welches Thema es sich genau handelt. Das schafft Raum für viele Vermutungen des Lesers. Neben dem Inhalt ist auch die verwendete Symbolik schwer zu verstehen. Für den Leser kann das Buch sehr vage erscheinen, wenn es um die Symbole von Führung und Diktatur geht (Kellough 98).

Dieses Buch ist eine künstlerische Produktion, die zeigen soll, wie die Gesellschaft ist. Es zeigt, wie die Gesellschaft Diskriminierung und Helden sieht. Es zeigt auf, wie sich Politiker in einem solchen System verhalten würden. Das bedeutet jedoch nicht, dass es wahr ist. Der politische Zustand heute ist, dass Diskriminierung aus irgendeinem Grund nicht verabscheut wird und sogar zu Stimmenverlusten oder politischem Vergessen führen kann. Es spielt keine Rolle, von welcher Seite man kommt; Diskriminierung bedeutet politischen Selbstmord. Dies wurde berücksichtigt.

Damit erweist sich das Buch als realitätsfremd, denn im Gegensatz zu dem im Buch vorgeschlagenen Prinzip “Teile und herrsche” wird die heutige Führung durch das Streben nach Integration bestimmt (McCauley et al. 144). Auf diese Weise erhalten in allen entwickelten Ländern heute Führungskräfte, die sich öffentlich oder privat diskriminierend verhalten, nicht die Chance, zu führen. Im Gegensatz zu dem Buch, in dem die internationale Gemeinschaft bei Reformen ein Auge zudrückt, ist die Situation heute so, dass die Welt die Diskriminierung in keinem Land tolerieren kann. In vielen Fällen ist es die internationale Gemeinschaft, die die Freiheit herbeiführt.

Schlussfolgerung

Wie erörtert, ist dieses Buch für den Unterricht über das Thema Diskriminierung geeignet. Wie erörtert, sind die verwendete Symbolik und der aktivistische Ansatz des Buches wichtig, um es in seiner Rolle als Lehrbuch und zur Beeinflussung von Überzeugungen über Bürgerrechte in einem politischen System wirksam zu machen. Wie ebenfalls erörtert, scheitert das Buch bei der Darstellung der Realität von Führung und politischen Ansätzen heute, denn anders als im Buch, in dem Diskriminierung herrscht, ist heute Inklusion der Fall.

Zitierte Werke

Ayn Rand. Hymne. Paris: Feedbooks, 1938. Drucken

Kellough, J. E. Understanding Affirmative Action: Politics, Discrimination, and the Search for Justice. Washington, D.C.: Georgetown University Press, 2006. Drucken.

McCauley, Cynthia, et al. The Center for Creative Leadership Handbook of Leadership Development. New York: John Wiley und Söhne, 2010. Drucken

Reisigl, Martin, Wondak, Martin. Diskurs und Diskriminierung: Rhetorik von Rassismus und Antisemitismus. New York: Routledge, 2001. Drucken