Das von Fairbairn verwendete Modell betrachtet die Bindung an hervorragende Objekte als die unanfechtbare Komponente der normalen Entwicklung. Das Kind sieht die Misserfolge der Eltern oft als unerträglich an und beginnt den Trennungswiderstand, der die ärgerlichen Eigenschaften des Objekts von dem Teil der Persönlichkeit des Kindes trennt, der sich lediglich mit diesem Teilobjekt verbindet.
Diese wesentliche Verteidigung schützt das Kind vor der Tatsache, dass es von nicht reagierenden Objekten unabhängig ist, und bewahrt seine Bindung. Die Arrangements von Verschiedenheit, Teil-Selbst und Teil-Objekt sind zu störend, um bewusst zu bleiben, doch ungeachtet ihrer Reserviertheit machen sie sich durch Wiederholungszwänge und Devolution bemerkbar.
Die genaue Ausprägung der Familien, die besessene Kinder hervorbringen, wirkt sich in vergleichbarer Weise auf die Entwicklung der Persönlichkeitsstrukturen des Kindes aus. Diese Methode der Entwicklungsdarstellung schafft überraschende Konfigurationen von Selbst und Objekten in der inneren Welt, die dann über den Wiederholungsdruck in ein Verhalten interpretiert werden, das im Erwachsenenalter von Besessenheit ist.
In diesem Beitrag wird das von Fairbairn verwendete Strukturmodell für die strukturelle Analyse des Zwangscharakters untersucht. Das von Fairbairn verwendete Strukturmodell geht von einem tadellosen und legitimerweise benachteiligten Säugling aus, im Unterschied zu dem Freud’schen teuflischen Säugling, der mit einem kombinierten, wenn auch unreifen Ich in Beziehungen geboren wird, die entweder durch Bosheit, Ungeschicklichkeit, Gleichgültigkeit oder Nichtbeachtung seine dringenden Entwicklungswünsche nicht erfüllen.
Das Kind befindet sich in der unmöglichen Zwickmühle, emotional kategorisch von Dingen abhängig zu sein, die es weniger oder gar nicht beeinflussen kann und die niemals seine unwiderstehlichen Entwicklungswünsche befriedigen. Die Theorie von Fairbairn ist eine übernatürliche Metapher, die auf einer Abfolge komplexer Beziehungen zwischen drei theoretischen Persönlichkeitsstrukturen des Charakters und drei objektiven Strukturen beruht, die sich langsam in der inneren Welt aus realen Erinnerungen an die Objekte aufbauen (Fairbairn 126).
Diese Persönlichkeitsstrukturen sind so angelegt, dass sie in erster Linie der Verteidigung dienen und in einigen Fällen ein trügerisches Gefühl der Zugehörigkeit zu seinen Objekten erzeugen. Die Zugehörigkeit zu einem Objekt ist für seine Version notwendig, denn ohne sie ist das Kind nicht in der Lage, seine verheerende Angst vor Ablehnung zu bewältigen, die, wenn sie nicht in der Schwebe gehalten wird, seine gesamte Ich-Struktur zum Einsturz bringen könnte.
Die erste Reaktion des Kindes auf gefühlsmäßige Unzulänglichkeit ist die Fixierung auf das brüskierende Objekt aus dem Grund, dass die fehlende Unterstützung des Fortschritts jeden Fortschritt in Richtung fortgeschrittener Formen der Reife unterbricht (Fairbairn120). Bei Kindern mit ständig missbilligenden Eltern wird die intensive Konzentration auf das Objekt durch Anforderungen aus gegenwärtigen und vergangenen unerfüllten Bedürfnissen verschärft.
Fairbairn verwendete den Begriff “schizoid”, um jede Person zu bezeichnen, die Spaltungen in ihrer Ich-Struktur aufweist (Fairbairn120). Wenn man weiter in die Wurzeln dieser Logik der Andersartigkeit gegenüber anderen eindringt, die die schizoide Komponente in ihrer Individualität auszeichnet, findet man unter anderem diese Merkmale:
Im Modell Fairbairn ist es also der Mangel an sensorischer Unterstützung, der die Entwicklung des Kindes verzögert, und infolgedessen bleibt es intensiv auf sein Wunschobjekt fixiert, um die notwendige emotionale Versorgung zu erhalten.
Diese Besessenheit von dem vernachlässigten Objekt führt dazu, dass das Kind notwendige Entwicklungsübungen verpasst, die seine Kollegen, die fürsorgliche Eltern haben, machen können, so dass es in seiner Entwicklung hinter gleichaltrige Kinder zurückfällt.
Die frühen Anforderungen, die nicht erfüllt werden, akkumulieren und verstärken die Anforderungen an das Kind für eine gefühlsmäßige Zuwendung, die seine Faszination für das Objekt verstärkt, das ihm vorenthalten wird. Die Verinnerlichung der vernachlässigten Objekte verändert die unterprivilegierte Konzentration des Kindes weg von der unbeherrschbaren Außenwelt und hin zu seiner Innenwelt.
Die innere Welt des Kindes gibt ihm die Autorität zu den Objekten, die abwesend sind, die ihm eine Klugheit des Rechts gibt und ihn auch dazu ermächtigt, der wahnsinnigen, wütenden Verwirrung des Seins seiner Familie teilweise keine Aufmerksamkeit zu schenken. Diese konzentrierte Konzentration auf die innere Welt war einer der Bausteine von Fairbairns Bedeutung der “schizoiden” Situation (Fairbairn 127).
Seine schlechte Wahl des Wortes schizoid, das bereits eine gespaltene und widersprüchliche analytische Bedeutung hatte und als unnötige Supragruppierung diente, unter der jede andere Unordnung subsumiert wurde, brachte zusätzliche Verwirrung in seine Replik. Ich habe Fairbairns Behauptung widersprochen, dass die beiden Untercharaktere (trotzig-libidinös und libidinös) ständig reserviert bleiben, zusätzlich zu seiner Annahme, dass das erregende Objekt unerträglich reizvoll und anziehend ist.
Die Arbeit mit stark gespaltenen Durchschnittswerten gibt dem Kliniker die Autorität, Patienten zu sehen, bei denen die beiden Ich-Untercharaktere (trotzig-libidinös und libidinös) das wesentliche Ich verdrängen und zum übergeordneten Ich der Figur werden.
Zum Beispiel erlangen diese Sub-Ichs einen Einfluss auf Patienten, die inmitten eines feindseligen Ausbruchs über die abweisenden Eigenschaften des Objekts in Panik über die Wahrscheinlichkeit von Prügeln des ähnlichen Objekts geraten und unerwartet ihre Situation umkehren und ihre unendliche Liebe und Treue zu dieser Person bekräftigen (Fairbairn 134).
Diese Grenzen zeigen, dass das essentielle Ich niemals das Haupt-Ich bleiben kann, wenn es mit den einflussreichen Unter-Ichs konfrontiert wird, die sich vorübergehend als das erkennende Ich erweisen. Die nicht seltene Situation der misshandelten Frau, die sich in einem libidinösen Persönlichkeitszustand zu ihrem Ausbeuter begibt, scheinbar unwissend über die erneute körperliche Misshandlung, zeigt die Leidenschaft und Einfachheit der Unter-Ichs, wenn sie das Bewusstsein des Individuums kontrollieren
Mein anderer Einwand gegen die Position von Fairbairn ist seine Erklärung, dass die libidinöse Persönlichkeit und ihr erregendes Objekt der Unterwerfung vorbehalten sein sollten, weil die Erwartung von Zuneigung durch das erregende Objekt zu frustrierend ist, um sie zu ertragen.
Zahlreiche Borderline-Persönlichkeiten verlassen sich bewusst auf die anziehende Eigenschaft des Objekts, um sich vor dem Elend und dem Absturz zu bewahren, indem sie an einer trügerischen, aber beruhigenden Fantasie festhalten, dass die Zuneigung des aufregenden Objekts ganz in der Nähe ist. Sowohl die libidinöse Persönlichkeit mit ihrer unpraktischen Hoffnung als auch die trotzige libidinöse Persönlichkeit mit ihren ständigen Ressentiments, ihrem Pessimismus und ihrer Sehnsucht nach Rache sind mit intensiver Sentimentalität überzogen und erzeugen extrem starke Zuneigungen zu den aufregenden/abweisenden Objekten.
Das übergeordnete Bedürfnis des Kindes ist nicht nach Vergnügen oder Bedürfnisbefriedigung, sondern nach einer starken Bindung an eine andere Person (Fairbairn 123). Wenn rein quälende Fähigkeiten gegeben sind, stirbt die Geduld des Kindes nie und es sucht Erfahrungen, die anderswo angenehm sind, sondern verfolgt die Qual als Instrument der Kommunikation mit der bedeutenden anderen Person.
Das Vergnügen ist das, was primär ist, als der Kontakt. Wunde Gefühle, selbstzerstörerische Beziehungen, selbstzerstörerische Situationen werden für die ganze Zeit des Lebens als Mittel zur Aufrechterhaltung früher Bindungen zu beträchtlichen anderen neu geformt. Die prinzipielle Verteidigung und die isolierende Verteidigung zusammen, spielen wesentliche Rollen in der inneren Welt der Persönlichkeitsstörung, die von Faszination ist.
Die frühere trennende Abwehr trennt und verdrängt die schrecklichsten Erinnerungen an Wüste oder Missbrauch, während der spätere formende moralische Schutz die Eltern des zukünftigen Zwanghaften bewusst für ihren feindseligen und demütigenden Umgang mit ihm entlastet.
Zitierte Werke
Fairbairn, Ronald. Eine strukturelle Analyse des zwanghaften Charakters. Die amerikanische Zeitschrift für Psychoanalyse 67 (2007): 119-140. Drucken.