Einführung
Banks et al. (1989) sagen, dass die immateriellen Aspekte sowie die Symbole einer Gesellschaft ihre Kultur ausmachen. Banks et al. fügen hinzu, dass das wichtigste Element der Kultur darin besteht, wie die Menschen die Bestandteile der Kultur interpretieren und ihnen Bedeutung beimessen (1989).
Nach Damen (1987) ist Kultur der Anteil an menschlichen Modellen, die es den Menschen ermöglichen, durch Sozialisierung alltägliche Aktivitäten auszuführen. Lederach (1995) hingegen beschreibt Kultur als die materiellen und nicht-materiellen Praktiken, die eine bestimmte Gruppe von Menschen auszeichnen. Kultur ist spezifisch für Gruppen von Menschen auf der Grundlage von Rasse und Sprache.
Hofstede (1984) sagt, dass Kultur die Programmierung des Geistes ist, die dazu beiträgt, verschiedene Gruppen von Menschen zu unterscheiden. Ausgehend von den obigen Definitionen kann Kultur als die Verhaltensmuster definiert werden, die zwischen den Völkern geteilt werden, sowie als die kognitiven Konstrukte, die das Verhalten der Menschen im täglichen Leben bestimmen.
Englisch wird im Iran als Fremdsprache unterrichtet. Nach Dollerup et al. (1992) ist der Unterricht von Englisch als Fremdsprache (EFL) im Iran kulturell beeinflusst. Dollerup et al. fügen hinzu, dass der Englischunterricht im Land immer mit der Vermittlung von Dolmetscherkenntnissen aus dem Englischen in die Landessprache einhergeht, was nach Ansicht der führenden Politiker sowohl für die iranische Politik als auch für die internationale Entwicklung wichtig ist (Dollerup et al. 1992).
Die Verantwortlichen sind auch der Meinung, dass dies ein wirksames Mittel ist, um die einheimische iranische Sprache zu erhalten. Denn während die Lernenden Englischunterricht nehmen, wird sichergestellt, dass sie die einheimische Sprache beherrschen. Gymnasiasten im Iran im Alter zwischen 15 und 18 Jahren verwenden das Lehrbuch New Headway-Intermediate (Soars und Soars 1996).
Die Untersuchung wird sich auf die Frage konzentrieren, ob das Buch für den Englischunterricht geeignet ist. Außerdem soll herausgefunden werden, ob Elemente der iranischen Kultur in das System integriert werden müssen, wenn diese Schüler mit Büchern wie New Headway unterrichtet werden. Es ist wichtig, darauf hinzuweisen, dass mit Kultur hier alle materiellen und immateriellen Merkmale gemeint sind, die die Lebensweise der Iraner kennzeichnen.
Jenkins (2007) sagt, dass im Allgemeinen der kulturelle Aspekt unter den Lernenden, insbesondere unter den Lernenden der Oberstufe, eindeutig in den Lernprozess eingebettet ist. Laut Jenkins umfasst der Lernprozess sowohl formelle als auch informelle Prozesse, die darauf abzielen, die iranische Kultur zu bewahren. In ähnlicher Weise unterstreicht das System die Bedeutung des kulturellen Aspekts auch im Fremdsprachenunterricht.
Jenkins (2009) fügt hinzu, dass es unter den Kursentwicklern im Iran Bedenken gibt, dass jeder Fremdsprachenunterricht im Iran gleichbedeutend mit der Übernahme der Kultur ist, die die Sprache repräsentiert, und empfiehlt daher die Einbeziehung des lokalen kulturellen Aspekts, damit die Lernenden die Fremdsprache lernen und gleichzeitig ihre eigene Kultur schätzen können.
Damit soll nicht gesagt werden, dass die westliche Kultur für Iraner unangemessen ist; vielmehr können Iraner einige Elemente der westlichen Kultur, wie z. B. die Art und Weise, sich zu kleiden, als anstößig und damit als nicht wünschenswert betrachten. So wird beispielsweise eine Frau, die Hosen trägt und ihr Haar entblößt, in der iranischen Kultur als anstößig angesehen, ebenso wie Wörter, die die von Männern und Frauen getragene Unterwäsche beschreiben und die sich durch die Dynamik des Handels entwickelt haben, z. B. “Hosen”, “Dessous”.
Es wäre jedoch falsch, anzunehmen, dass die Einbeziehung britischer kultureller Aspekte in den Englischunterricht im Iran unter Verwendung des neuen Lehrbuchs nicht angemessen ist. Die Untersuchung wird daher beide Seiten des Arguments erforschen, um festzustellen, welche Vor- und Nachteile mit dem Ansatz einhergehen, den das Lernen in der High School im Iran verfolgt.
Ziele und Zweck der Forschung
Das Hauptziel der Untersuchung besteht darin, den kulturellen Inhalt von New Headway zu bewerten, um festzustellen, inwieweit er für iranische Gymnasialschüler geeignet ist. Kultureller Inhalt bezieht sich hier auf alle Elemente des Buches, die sich auf die Kultur beziehen, wie zu Beginn dieses Papiers definiert. Es ist wichtig zu beachten, dass Highschool-Lernende Schüler im Alter von 15-18 Jahren sind.
Das System im Iran trennt Frauen und Männer, auch in Bildungseinrichtungen. Die Schüler werden ab der 7. Klasse an Englisch als zweite Sprache herangeführt. Von den Schülern wird erwartet, dass sie eine akademische/allgemeine oder technische/berufliche Ausbildung absolvieren. Ziel der Untersuchung ist es auch, die Einstellung der Lernenden zur stärkeren oder geringeren Berücksichtigung kultureller Aspekte im Englischunterricht zu ermitteln.
Kurz gesagt, soll mit der Untersuchung festgestellt werden, ob das neue Lehrbuch für Lehrer und Schüler in dem kulturell sensiblen Umfeld des Iran geeignet ist. Weitere Ziele der Untersuchung sind:
Forschungsfragen
Nach Slavin (1995) bilden die Forschungsfragen die Grundlage für die Antworten.
Die Forschung wird versuchen, die folgenden Fragen zu beantworten:
Begründung
Nach McGrath (2002) muss bei der Gestaltung von Sprachprogrammen der kulturelle Aspekt der Lernenden berücksichtigt werden. Die Bücher, die sie benutzen, sollten daher ein beträchtliches Element der einheimischen Kultur enthalten; andernfalls ist es nur eine Assimilation der englischen Kultur, die ELT vermittelt.
Darüber hinaus ist Cunningsworth (2011) der Ansicht, dass Materialien die Grundlage von ELT sein sollten. Ihm zufolge wird eine gute Vorbereitung der Materialien ein solides kulturelles Element in den Englischunterricht für Ausländer und in diesem Fall für den Iran einbeziehen. Die Materialien müssen ein hohes Maß an Authentizität in Bezug auf den lokalen kulturellen Inhalt aufweisen.
Er spricht sich für eine Überarbeitung des Buches aus, um sicherzustellen, dass es speziell für iranische Gymnasiasten geeignet ist. Andererseits vertritt Sifakis (2004: 89) eine andere Ansicht als die anderen. Er ist der Meinung, dass die Einbeziehung der Kultur der Lernenden in den Englischunterricht sparsam eingesetzt werden sollte, je nach dem Grund des Lernens.
Mit anderen Worten, manchmal ist es notwendig, ein kulturelles Element in den Englischunterricht einzubeziehen. So können Lehrkräfte, die Schüler im Iran unterrichten, Beispiele aus dem wirklichen Leben verwenden, die sich auf die iranische oder britische Kultur beziehen. Nach Krashen (1982) ist es wichtig, dafür zu sorgen, dass negative Gefühle gegenüber der ersten Kultur vermieden werden.
Die Erstsprache sollte daher bei der Unterstützung der Lernenden verwendet und gegebenenfalls in die Lernmaterialien integriert werden. Er fügt hinzu, dass die Lernenden ein wesentlich besseres Verständnis für ihre Kultur entwickeln, wenn das Lernmaterial ungewohnte Inhalte, in diesem Fall Englisch, enthält. Bücher wie New Headway, die für den Englischunterricht im Iran verwendet werden, sollten daher mehr iranische kulturelle Inhalte enthalten.
Dies sollte in Form von Illustrationen geschehen, die sich ausschließlich auf die iranische Kultur beziehen. Aus diesem Grund ist es für New Headway unerlässlich, Beispiele aus dem wirklichen Leben aufzunehmen, die die Kultur der Lernenden im Iran berühren. Das Buch kann zum Beispiel Übungen enthalten, die die Schüler anleiten, Aufsätze über die Geschichte und Kultur des Iran zu schreiben.
New Headway wird im Iran schon seit langem eingesetzt. Obwohl der Inhalt des Buches nicht viele kulturelle Perspektiven enthält, haben die Lehrkräfte in diesem Land dieses Element immer mit einbezogen. Es ist wichtig zu beachten, dass mit Perspektive hier spezifische iranische Beispiele und Illustrationen gemeint sind, die das tägliche Leben des Landes widerspiegeln.
Um die Beweggründe für diese Studie zu verdeutlichen, werden wir eine Reihe von Punkten betrachten, die das Thema der Studie beleuchten. Laut Edge (2006), Newton und Adams (2009) und Cunningsworth (1984) wird das Lehrmaterial in Lehrbüchern wie New Headway, die für den Englischunterricht im Iran verwendet werden, stark von der Kultur und Erziehung der Schüler beeinflusst.
Mit anderen Worten: Die im Iran für den Englischunterricht verwendeten Materialien weisen in der Regel eine offenkundig iranische kulturelle Perspektive und Herangehensweise auf. Edge (2006) stellt fest, dass der pädagogische Charakter der persischen Kultur im Iran einen starken Einfluss auf den Englischunterricht in diesem Land hat. Daher ist die Verwendung von Lehrbüchern wie New Headway nicht alarmierend.
Darüber hinaus sagen Newton und Adams (2009), dass angesichts der primären Sprache und Kultur, in der iranische Kinder aufwachsen, diese zwangsläufig in den ELT einfließen. Dazu gehört auch die Einbeziehung der Erstsprache in das Erlernen der Sprache. Cunningsworth (1984) stellt einfach fest, dass es schwierig sein wird, den kulturellen Aspekt im ELT im Iran zu ignorieren.
Diese Autoren befürworten daher die Verwendung jedes Buches, einschließlich New Headway, unabhängig davon, welche kulturellen Inhalte darin als “fremd” angesehen werden. Lehrer sind wichtig für den erfolgreichen Englischunterricht. Obwohl sie wenig Einfluss auf den Inhalt des Lehrplans haben, wird der Forscher aktiv mit ihnen in Kontakt treten, um aus erster Hand zu erfahren, was sie von dem Buch halten.
Es gibt genügend Beweise dafür, dass die Einstellungen, Ansichten, Kultur und Meinungen von Lehrern in hohem Maße zur Gestaltung der Lernprozesse ihrer Schüler und ihrer Lebensweise beitragen (Crystal 1997). Lehrkräfte spielen eine wichtige Rolle für den Erfolg von ELT. Laut Cortés et al. (2008) besteht jedoch kein Konsens darüber, über welches Wissen Lehrkräfte verfügen sollten, um sich für die Unterrichtung von Schülern zu qualifizieren.
Ebenso gibt es eine Reihe von Lehrkräften, die möglicherweise nur über begrenzte Fähigkeiten oder eine unzureichende pädagogische Vorbereitung verfügen und daher möglicherweise nicht wissen, was der Englischunterricht in einem kulturell sensiblen Umfeld bedeutet (Ferri und Ortiz 2007; González und Quinchía 2003). Die letzten beiden Ansichten beziehen sich auf die Kompetenz der Lehrkräfte in Bezug auf ihr Rollenverständnis und ihr Verständnis für die Verwendung von Lehrmitteln wie dem neuen Lehrbuch.
Die Komplexität der oben genannten Themen macht diese Forschung wichtig, da sie versuchen wird, den notwendigen Mechanismus zur Lösung der Probleme im Zusammenhang mit der Kultur im Englischunterricht im Iran zu entwickeln. Basierend auf der eingangs gegebenen Definition von Kultur, kann Kultur als die materiellen und nicht-materiellen Praktiken beschrieben werden, die eine bestimmte Gruppe von Menschen unterscheiden.
Die Kultur ist spezifisch für Gruppen von Menschen auf der Grundlage von Rasse und Sprache. Das Ziel dieser Untersuchung besteht daher darin, eine kurze kapitelweise Analyse mit Hilfe der Technik der Inhaltsanalyse zu erstellen. Sowohl die Beziehungs- als auch die Konzeptanalyse werden verwendet, um das Thema Kultur in dem Buch zu untersuchen.
Darüber hinaus ist es notwendig, dass diese Forschung durchgeführt wird, um die Entwicklung eines umfassenden Rahmens für die effektive Bewertung des besagten Buches zu unterstützen. Darüber hinaus werden die Ergebnisse der Untersuchung dazu dienen, beide Seiten des Arguments zu analysieren, dass Lernmaterialien wie New Headway-Intermediate de-kulturalisiert oder neutral bewertet werden sollten.
Inhaltliche Analyse
Die Inhaltsanalyse hat eine lange Geschichte, da sie seit den 1940er Jahren regelmäßig verwendet wird. Ihr Einsatz nahm zu, als die Forscher begannen, sich mehr auf Konzepte und Semantik in Texten zu konzentrieren. Aufgrund der Notwendigkeit, das Buch eingehend zu untersuchen, wird die Analyse auf zwei Ebenen durchgeführt. Die beiden Ebenen werden dazu beitragen, die Konzepte des Buches und die Beziehung, die sie zur Kultur haben, zu bestimmen.
Konzeptionelle Analyse
Das Konzept, das analysiert werden soll, ist Kultur. Der Begriff der Kultur wird daraufhin untersucht, wie häufig er in dem Buch vorkommt. Diese begriffliche Analyse wird auf der Grundlage der zuvor festgelegten Forschungsfragen durchgeführt. Durch selektive Reduktion wird der Inhalt in inhaltliche Kategorien eingeteilt. Diese Kategorien sind hilfreich, um bestimmte Merkmale des Inhalts, in diesem Fall die Kultur, zu analysieren.
Relationale Analyse
Diese Analyse wird sich auf die Untersuchung der Kultur in dem neuen Buch konzentrieren und sie gleichzeitig mit anderen Themen des Textes in Beziehung setzen. Sie wird dazu beitragen, herauszufinden, ob die Kultur den Inhalt des Buches dominiert. Zunächst werden die Arten der zu analysierenden Konzepte bestimmt.
Dann wird der Forscher eine Methode entwickeln, um die verschiedenen Themen und Konzepte zu analysieren und zu prüfen, wie sie mit der Kultur zusammenhängen. Auf diese Weise wird es möglich sein, festzustellen, ob das kulturelle Element in dem Buch wichtig ist oder nicht.
Methodik
Die Forschung wird sowohl den quantitativen als auch den qualitativen Forschungsansatz durch die Verwaltung von Fragebögen und Interviews nutzen. Nach Cresswell (2009) eignet sich der qualitative Ansatz am besten für die Erforschung und das Verständnis der Bedeutungen, die Individuen sozialen und menschlichen Problemen zuschreiben.
Bryman (2008: 65) sagt, dass die qualitative Methode wichtig ist, weil sie es dem Forscher ermöglicht, ein tiefgehendes Verständnis des untersuchten Problems zu erlangen. Eine Stichprobe von Schülern wird aus der Population ausgewählt, von der Daten gesammelt werden sollen. Bei der Population handelt es sich um Gymnasiasten im Alter von 15-18 Jahren.
Die freiwilligen Schüler werden aus der allgemeinen Schülerpopulation an verschiedenen Schulen ausgewählt, und es werden Fragebögen an sie verteilt. Die Stichprobe wird sowohl Lehrer als auch Schüler umfassen, die aktiv an einem EFL-Programm teilnehmen. Mit den Fragen, die in der Untersuchung verwendet werden, soll herausgefunden werden, wie sie über die Verwendung des Buches im Iran denken und ob sie mit der im Inhalt enthaltenen kulturellen Perspektive einverstanden sind oder nicht.
Bei diesem Ansatz ist der Forscher derjenige, der nach der Analyse mit der Interpretation der Daten beauftragt wird. Der vielleicht wichtigste Punkt in Bezug auf den verwendeten methodischen Ansatz ist die Tatsache, dass er sich auf die Sichtweise der Teilnehmer auf das untersuchte Problem stützt (Pring 2000). Nach Seidlhofer (2004) ist dies wichtig, vor allem wenn man bedenkt, dass die Ansichten der meisten Teilnehmer mit denen der Mehrheit vor Ort übereinstimmen werden.
Die von den Teilnehmern geäußerte Meinung wird daher genutzt, um Empfehlungen zur Verwendung des Buches und zu den Gefühlen der Lernenden und Lehrenden ihm gegenüber zu geben. Bryman (2008) fügt hinzu, dass durch einen qualitativen Ansatz eine ganzheitliche Sichtweise und ein Verständnis für die Rolle der Sprache in Kultur und Unterricht erreicht wird.
Zur Datenerhebung werden halbstrukturierte Interviews verwendet. Die Interviews werden mit Hilfe von internetfähigen Medien wie Skype und E-Mail durchgeführt. Anschließend wird den Teilnehmern ein Fragebogen ausgehändigt, den sie wiederum ausfüllen und zurücksenden. Die Fragen in den Fragebögen konzentrieren sich auf die im Abschnitt über die Methodik genannten Bereiche.
Hypothesen:
Beschränkungen der Studie
Eine der Einschränkungen, auf die diese Studie wahrscheinlich stoßen wird, sind Sprachbarrieren. Wenn man bedenkt, dass Englisch nicht die erste Sprache ist, könnten einige Korrespondenten Schwierigkeiten haben, sich mündlich und auf Papier auszudrücken.
Ein weiteres Problem, das bei der Untersuchung auftreten kann, ist die Unzuverlässigkeit des Internets. Einige der Korrespondenten haben möglicherweise keinen Zugang zum Internet, was die reibungslose Durchführung der Interviews stark beeinträchtigen kann.
Hohe Kosten sind ein weiteres Problem, mit dem die Forschung wahrscheinlich konfrontiert sein wird. Die Befragten werden sich in verschiedenen Teilen des Landes befinden, und die Datenerhebung kann mit einer Menge Reisen verbunden sein. Dies wird wahrscheinlich zu den hohen Kosten der Studie beitragen.
Literaturübersicht
Cunningsworth (1984) sagt, dass ELT-Unterricht die Verwendung von authentischem Material beinhalten sollte. Cunningsworth ist daher der Ansicht, dass Elemente der iranischen Kultur einbezogen werden sollten, um das Buch authentischer und für die iranischen Lernenden vertrauter zu machen. Auf diese Weise werden sich die Lernenden nicht durch das bloße Erlernen fremder Konzepte entfremdet fühlen und einen originelleren Eindruck gewinnen.
Entfremdung entsteht, wenn die Schüler das Gefühl haben, dass das Buch sie nur mit Konzepten einer fremden Kultur bombardiert. Die Einbeziehung von Elementen der lokalen Kultur wird daher dazu führen, dass die Lernenden das Gefühl entwickeln, dass das Erlernen der englischen Sprache eng mit ihrer eigenen Kultur verbunden ist und daher keine fremden Konzepte gefördert werden.
Edge (2006) behauptet seinerseits, dass der Englischunterricht außerhalb des Vereinigten Königreichs und im Iran darauf hinausläuft, die britische Kultur in den Iran zu exportieren. Der Nutzen des Buches besteht laut Edge darin, dass EFL-Materialien wie das New Headway-Lehrbuch vollständig und ohne Änderungen übernommen werden sollten.
Er ist der Meinung, dass ELT auf eine standardisierte Art und Weise unterrichtet werden sollte, ohne Rücksicht auf den kulturellen Inhalt der Materialien. Ihm zufolge ist die Akzeptanz des Englischlernens gleichbedeutend mit der Akzeptanz des Lernens der britischen Kultur. Andererseits glauben Newton und Adams (2009: 76), dass die Kultur der Muttersprache eine wichtige Rolle für den Erfolg oder Misserfolg von ELT bei ausländischen Lernenden spielt.
In diesem Fall befürworten die Autoren die Nichtverwendung oder eingeschränkte Verwendung von Englischbüchern wie New Headway, die nicht speziell für iranische Gymnasiasten geschrieben sind. Dollerup et al. (1992) sagen, dass die Verwendung des Buches nicht nur im Iran kritisiert wird.
Dollerup et al. zufolge behaupten einige Wissenschaftler, das Buch enthalte eine männerfeindliche Sichtweise, die im Iran falsch verstanden werden könnte, da die iranische Gesellschaft überwiegend patriarchalisch geprägt ist. Nach Johnston (2007: 56) ist das Element der Kultur im EFL-Unterricht entscheidend für das Verständnis dessen, was das Unterrichten der Sprache mit sich bringt. Daher ist es wichtig, den kulturellen Inhalt von New Headway zu verstehen, um die Einstellung der iranischen Lernenden dazu zu bewerten.
Johnston (2007) ist der Ansicht, dass es für Lehrkräfte wichtig ist, die Bedeutung des oben genannten Elements zu verstehen, bevor sie mit dem Unterricht beginnen. Johnstons Ansatz ist eher neutral und unterstützt keine der beiden Positionen, aber eine sorgfältige Analyse seines Standpunktes wird ihn dahingehend interpretieren, dass ELT-Lehrer das Buch verwenden können, dies aber mit Vorsicht tun sollten, um die englische Kultur, wie sie im Buch explizit enthalten ist, nicht zu verbreiten.
Crystal (1997: 90) ist der Ansicht, dass es im Englischunterricht absolut keine kulturellen Elemente geben sollte. Er behauptet, dass sich der Englischunterricht nur auf den Zweck des Erlernens der Sprache zum Zweck der Interaktion und des Unterrichts konzentrieren sollte. Die Position von Crystal ist die radikalste.
Er befürwortet die Verwendung von Materialien in EFL, die keine kulturellen Elemente der unterrichteten Fremdsprache enthalten. Nach Pennycook (1994: 76) kann Englisch als Repräsentant der britischen und/oder amerikanischen Kultur verstanden werden. Daher ist das Unterrichten der Sprache ohne den kulturellen Aspekt nach Pennycook nur ein Verstecken vor der Realität.
Andererseits sagt Tan (2005: 47), dass es wichtig ist, beim EFL-Unterricht Elemente der Kultur des Lernenden mit einzubeziehen. Auf diese Weise wird es seiner Meinung nach einfacher, die Schüler zu unterrichten, und es wird weniger Feindseligkeit und Misstrauen von Seiten einiger interessierter Personen geben, die denken, dass die Schüler einer Gehirnwäsche unterzogen werden.
Solche Gefühle können von der älteren Generation der Iraner sowie von den konservativen Mitgliedern der politischen und religiösen Klasse kommen. Es ist wichtig, darauf hinzuweisen, dass die Veröffentlichungen der Regierung aufgrund der Schwierigkeiten beim Zugang zu ihnen möglicherweise nicht in großem Umfang genutzt werden. Außerdem sind die meisten von ihnen in Persisch und Farsi verfasst, was eine Übersetzung erfordert.
Ethische Erwägungen
Nach Saunders et al. (2003) sind ethische Erwägungen für den Erfolg jeder Forschung entscheidend. Saunders et al. (2003: 97) fügen hinzu, dass die Angemessenheit des Verhaltens eines Forschers in Bezug auf die Privilegien und Rechte der Studienteilnehmer einen großen Einfluss auf die Studie hat und sich auf diese auswirkt. Kirkpatrick (2007) fügt hinzu, dass allen Teilnehmern die Vertraulichkeit zugesichert werden muss.
Ethische Erwägungen gelten daher sowohl für die Forscher als auch für die Teilnehmer sowie für die an der Forschung beteiligten Verfahren. Den Teilnehmern wird gestattet, Pseudonamen zu verwenden, um ihre Anonymität zu gewährleisten. Darüber hinaus dürfen diejenigen, die keinen Namen verwenden möchten oder sich damit nicht wohlfühlen, auch keinen Namen verwenden. Auf diese Weise wird die Anonymität erhöht und die Vertraulichkeit besser gewährleistet.
Die Teilnahme an der Studie ist freiwillig, und denjenigen, die das Bedürfnis haben, die Studie abzubrechen, steht es frei, dies nach eigenem Gutdünken und zum gewünschten Zeitpunkt zu tun. Aus Gründen der Glaubwürdigkeit dürfen die Teilnehmer jedoch nicht von der Studie zurücktreten, nachdem die Informationen gesammelt wurden, und die analysierten Teilnehmer werden auch darauf hingewiesen, dass die von ihnen gemachten Angaben für die Analyse der Forschungsfrage verwendet werden.
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