Familie
Eine Familie ist eine Gruppe von Menschen, die miteinander verbunden sind; es kann sich um einen Mann und eine Frau handeln, die einen gemeinsamen Haushalt führen, oder um Menschen, die dieselben Blutsverwandten haben, wie Eltern, Kinder und Verwandte. Im vorliegenden Fall bestand die Familie aus der Mutter und ihrer Tochter. Da sie von einem alleinerziehenden Elternteil großgezogen wurde, war die Mutter die Mutter.
Diese kann als Einelternfamilie bezeichnet werden. Eine sehr wichtige Funktion der Familie ist die biologische und soziale Reproduktion von Personen (Kindern). Sie spielt eine Schlüsselrolle bei der sozialen Erziehung der Kinder, um die allmähliche Akzeptanz der Normen und Praktiken einer anderen Person oder Kultur durch eine Person oder Gruppe zu bestätigen, weshalb sie als Orientierungseinheit bezeichnet werden kann.
Andererseits soll sie nicht nur Kinder hervorbringen, sondern auch eine Einheit bilden, die wirtschaftlich lebensfähig ist. Diese Familie erfüllte nur eine Funktion, nämlich Kinder zu zeugen, hat aber in den anderen Funktionen versagt. Das Kind wurde weder von der Mutter noch vom Vater erzogen und ist somit nicht sozialisiert worden (Adorno 2002).
Werte
Eine Familie hat grundlegende Normen oder Werte, deren Einhaltung von ihr erwartet wird. Zu diesen Werten gehören die Familie als grundlegende wirtschaftliche Einheit der Gesellschaft, als Quelle für den Fortbestand der Gesellschaft durch Kinder und als Rahmen für das Zusammenleben. In diesem Fall fehlten der Familie einige Familienwerte, da die Familie getrennt wurde, als das Kind noch sehr klein war.
Die Eltern haben ihre Ehe zerbrochen, so dass es keine Gemeinschaft zwischen ihnen gab. Darüber hinaus wurde das Kind nicht wie erwartet von beiden Elternteilen erzogen. Außerdem mangelte es der Mutter des Mädchens an mütterlichen Fähigkeiten, wie die Kindheitserfahrungen des Kindes zeigen. Sie hat ihre Tochter nie unterstützt und sie nicht zu einer verantwortungsbewussten Person erzogen, weshalb sie ihr Kind zu ihrer Großfamilie nach Mexiko schickte.
Das Kind stellt fest: “Sie zu definieren ist eine Summe; sie hat die Eigenschaften einer Narzisstin und gibt zu, dass sie kein Muttermaterial ist, ich verbringe viel Zeit damit, herumzuspringen und bei der Großfamilie zu bleiben, ich schätze, meine Mutter konnte während meiner Kindheit nicht mit Verantwortung umgehen.” Dies war einer der größten Werte für eine Familie (Chinoy & Hewitt 1975).
Erweiterte Familie
Dennoch heiratete die Mutter des Kindes erneut, was ihr jedoch keine Familie bescherte, da sie zu ihrer Großfamilie zog. Eine Großfamilie ist eine Familie, die nicht zu einer ehelichen Familie gehört. Sie besteht also aus Tanten, Onkeln, Cousins und Cousinen der Großeltern und Verwandten anderer Generationen. Die Großfamilie bietet in der Regel ein Gefühl der Geborgenheit füreinander, und wie in diesem Fall zu beobachten war, bot die Großmutter ihrer Enkelin eine Art mütterliche Betreuung.
Ihre Enkelin bemerkt: “Ich war am glücklichsten, als ich bei meiner Großmutter lebte, ich wurde mit größter Sorgfalt und Respekt behandelt.” Obwohl die Großmutter sehr liebevoll und respektvoll zu ihrer Enkelin war, war die Beziehung zwischen ihr und ihrer Tochter (der Mutter ihrer Enkelin) sehr konfliktreich (Adorno 2002).
Aus dem Fall geht hervor, dass es zwischen ihr und der Mutter ihrer Enkelin zu einem Konflikt gekommen zu sein scheint, der Jahre zurückliegt und die Mutter der Enkelin als rebellisch beschrieben wird. Ein weiteres Mitglied ihrer Großfamilie ist ihre Tante, die in Mexiko lebt. Nachdem die Mutter des Mädchens sie der Großmutter weggenommen hat, schickt sie sie nach Mexiko, wo sie in der Obhut ihrer Tante lebt.
Ihre Tante hatte zwei Kinder, die man als ihre Cousins bezeichnen kann und die zu ihrer Großfamilie gehören. Es besteht ein starker Kontrast zwischen der Zeit bei ihrer Großmutter und der Zeit, die sie in Mexiko bei ihrer Tante verbrachte.
In dem einen Jahr, das sie in Mexiko verbrachte, wurde sie von ihrer Cousine psychisch und physisch gequält, und sie verhielt sich ihr gegenüber “nett”, wenn ihre Eltern in der Nähe waren. Dies führte dazu, dass sie sich isolierte, wenn ihre Großfamilie (ihre Tante) zu Besuch kam. Von Verwandten (Großfamilien) wird erwartet, dass sie einander Liebe und Fürsorge geben (Chinoy & Hewitt 1975).
Diskriminierung
Während sie in Mexiko unter der Obhut ihrer Tante lebt, erfährt sie Diskriminierung durch ihre Großfamilie. Ihr Cousin missbraucht sie seelisch und körperlich, wobei sie sich nicht einmal öffnen und Hilfe suchen kann, da sie Angst hat, die Situation könnte sich verschlimmern. Darüber hinaus scheint ihre Diskriminierung institutionalisiert zu sein, da die Eltern ihrer Cousine nicht erkennen können, dass zwischen ihrer Nichte und ihrer Tochter irgendetwas nicht stimmt, was seit mehr als einem Jahr andauert.
Die Diskriminierung setzt sich auch fort, als sie nach Amerika zurückkehrt; ihre Mutter scheint sich nicht um sie zu kümmern. Schon im Alter von fünf Jahren läuft sie zwei Meilen zur Schule und ernährt sich nach der Schule selbst, weil das Haus normalerweise leer ist, wenn sie von der Schule nach Hause kommt.
Ihre Mutter scheint kein Interesse an ihren schulischen Leistungen zu haben. Während ihrer gesamten Schulzeit in der High School wird sie aufgrund ihrer mexikanischen Herkunft ständig diskriminiert. An ihrem Arbeitsplatz ist es offensichtlich, dass es eine Form der Diskriminierung gibt, da ihr Arbeitspensum ständig zunimmt, ihr Gehalt aber stagniert.
Institutionelle Diskriminierung
Als institutionelle Diskriminierung wird jede Art von Ungleichbehandlung bezeichnet, die sowohl in privaten als auch in öffentlichen Einrichtungen wie Hochschulen, Schulen, Universitäten, Regierungsstellen und privaten Unternehmen aufgrund von Rasse, Hautfarbe oder sozialer Stellung stattfindet. Institutionelle Diskriminierung liegt vor, wenn ein gewisses Maß an Unterschieden beim gleichen Zugang zu Dienstleistungen, Gütern und Möglichkeiten für alle Mitglieder einer Gesellschaft besteht.
Dies ist eine Form der Diskriminierung, die in drei Kategorien eingeteilt wird. Zu den anderen Formen gehören: verinnerlichte und persönlich vermittelte Diskriminierung. Sie hat diese Form des Rassismus am eigenen Leib erfahren, als sie ihre Highschool absolvierte. Während ihrer Highschool-Zeit besuchte sie drei verschiedene Schulen, eine davon war in El Paso, Texas, wo sie vom Lehrer aus der Klasse geworfen wurde, weil ihre Schulerlaubnis abgelaufen war.
Die Tatsache, dass sie mexikanischer Herkunft ist und eine andere Hautfarbe hat als die Amerikaner, hatte während ihrer Highschool-Zeit eine sehr intensive Wirkung auf sie. Der Lehrer teilte ihr in nicht gerade freundlichen Worten seine Gefühle und seine Einstellung gegenüber ihrer Art von Menschen mit.
Obwohl sie ihren Abschluss schaffte, war es nicht sehr einfach und nicht das, was sie erwartet hatte. Später bekam sie eine Stelle als Empfangsdame in einem Halbleiterunternehmen, und in den zwei Jahren, die sie dort arbeitete, nahm die Arbeitsbelastung immer weiter zu, während der Lohn bei 8,60 Dollar pro Stunde blieb.
Daher lässt sich institutionelle Diskriminierung als eine kombinierte Fehlfunktion einer privaten oder öffentlichen Einrichtung bei der Bereitstellung geeigneter und kompetenter Dienstleistungen für Mitglieder der Gesellschaft aufgrund ihres ethnischen Hintergrunds, ihrer Hautfarbe und ihrer Kultur zusammenfassen (Chinoy & Hewitt 1975).
Nukleare Familie
Eine Kernfamilie besteht aus einem Vater, einer Mutter und ihren Kindern, die zusammenleben. Die Zahl der Kinder ist nicht begrenzt, aber sie müssen direkt mit den Eltern verbunden sein. Die Kernfamilie ist ein lebensfähiges und finanziell stabiles Gebilde, das überall auf der Welt zu finden ist.
Eine Kernfamilie sollte ein Umfeld sein, in dem Kinder in Liebe, mit emotionaler Unterstützung, mit der Befriedigung körperlicher Bedürfnisse, mit Zeit, die sie mit ihnen verbringen können, und in einem wirtschaftlich stabilen Umfeld genährt und aufgezogen werden können. In diesem Fall stellt das Kind fest, dass sein biologischer Vater von seiner Mutter getrennt wurde, bevor es ein Jahr alt war. Dies zeigt, dass sie ihren Vater nie gekannt hat und daher in einer Familie mit nur einem Elternteil aufgewachsen ist.
Sie erfuhr nie die Liebe und Fürsorge beider Elternteile, und ihre Mutter, die diejenige war, die bei ihr blieb, war nicht an ihr interessiert. Obwohl ihre Mutter sofort wieder heiratete, wurde sie praktisch von ihrer Großmutter und ihrer Großfamilie aufgezogen. Im Alter von fünf Jahren musste das Kind sehr schnell erwachsen werden und Verantwortung übernehmen, die eigentlich die Mutter hätte übernehmen sollen. Sie ging selbst zur Schule und kam immer in ein leeres Haus zurück.
Die Beziehung ihrer Mutter zu ihrem Ex-Mann führte dazu, dass sie ständig gestresst und wütend war und dazu neigte, ihre Frustration an ihrer Tochter auszulassen. Dies führte dazu, dass das Kind ein geringes Selbstwertgefühl hatte und versuchte, diese Frustration in der Schule abzubauen, indem es sich bemühte, eine Überfliegerin zu sein, aber ihre Mutter nahm davon keine Notiz. Dies zeigt deutlich, dass die Funktion der Kernfamilie in diesem Szenario nicht offensichtlich ist und das Kind ganz allein aufwuchs und lernen musste, auf sich selbst angewiesen zu sein (Adorno 2002).
Soziologische Perspektive
Dies kann als eine Studie der Sozialwissenschaften und der Geschehnisse auf verschiedenen Ebenen in der Gesellschaft bezeichnet werden. Die Gesellschaft ist ein sich ständig wandelndes Gebilde, und daher sind die Probleme, auf die man stößt, eine Folge des institutionellen Strukturwandels. Um die Probleme der Gesellschaft wirksam zu lösen, müssen diese institutionellen Strukturen verändert werden.
Die Probandin hat ihr Leben analysiert und bewertet und ist zu dem Schluss gekommen, dass sie nicht möchte, dass ihre Tochter, die sie als das größte Geschenk der Welt bezeichnet, dasselbe durchmacht. Obwohl sie alleinerziehend ist, sagt sie, dass sie es satt hat, sich abmühen zu müssen und die Unbeständigkeit, die das in ihr Leben gebracht hat.
Sie möchte auch, dass ihre Tochter eine höhere Bildung anstrebt und sich in ihrem Leben nicht mit weniger zufrieden gibt. Dies ist das genaue Gegenteil ihrer Mutter, die sich nicht um Bildung kümmerte und weder sie noch ihren Stiefbruder ermutigte, der nach nur einem Semester College-Besuch eine Pause einlegte, um zu arbeiten, und schließlich nicht wieder zur Schule ging (Chinoy & Hewitt 1975).
Referenzen
Adorno, T. (2002). Einführung in die Soziologie. Palo Alto, CA: Stanford University Press.
Chinoy, E., & Hewitt, J.P. (1975). Soziologische Perspektive. New York, NY: Random House.ss