“Ein Brief über die Toleranz” von John Locke Essay (Kritisches Schreiben)

Words: 869
Topic: Geschichte der Religion

John Locke ist der Autor des zu analysierenden Textes. John Locke war
einer der prominentesten Vertreter der Aufklärung. Er war ein englischer Philosoph. Locke wird oft als Begründer des klassischen Liberalismus angesehen. John Locke schrieb 1689 “A Letter Concerning Toleration” in lateinischer Sprache. Er schrieb diesen Brief an einen anonymen “Honored Sir”. Der Brief ist nur in Absätze unterteilt. Der Teil, der analysiert werden soll, wurde aus der Mitte des Papiers entnommen.

“A Letter Concerning Toleration” (Ein Brief über die Toleranz) wurde aufgrund der dringenden Probleme geschrieben, die sich im England der Aufklärungszeit ausbreiteten. Die Hauptsorge bezog sich auf die Vorstellung, dass der Katholizismus die Herrschaft über England übernehmen würde. Für die britische Regierung gab es nichts Schlimmeres als die mögliche Dominanz des Katholizismus. Eines der wichtigsten Merkmale des Englands des 17. Jahrhunderts waren die starken antikatholischen Bewegungen.

Es sei darauf hingewiesen, dass dieses Thema nicht nur für die Kirche, sondern auch für die Regierung von Bedeutung war (Coward 2003). Der Höhepunkt der Reformation des religiösen Lebens im Lande fand 1685 statt, als Jakob II. auf den Thron kam. Der neue König war ein überzeugter Katholik. Er hatte die feste Absicht, den Katholizismus in England wieder einzuführen. Diese Idee hatte zahlreiche Gegner. So organisierten seine Feinde heimlich die Invasion der protestantischen Maria in London.

Infolgedessen entschwand Jakob II. aus dem Land (Hager 2009). Das war der absolute Sieg über den Katholizismus. John Locke war ein Philosoph, der die Gefahr erkannte, dass er anderen Religionen gegenüber zu voreingenommen war. Dieser historische Kontext gab die Entstehung von “A Letter Concerning Toleration” vor. John Locke erkannte die Notwendigkeit, den nationalen Zorn gegenüber dem Katholizismus und anderen religiösen und kulturellen Unterschieden zu besänftigen.

In seinem Aufsatz geht Locke auf die Notwendigkeit ein, Kirche und Staat zu trennen. Er behauptet, der Staat kümmere sich um die äußeren Dimensionen der Gesellschaft, während die Kirche sich mit den persönlichen Überzeugungen und der Idee des Heils befassen sollte. Vor der Passage argumentiert der Autor über die Rechtmäßigkeit der verschiedenen religiösen Traditionen.

Er erklärt, dass das Opfern von Säuglingen gegen das Gesetz verstößt. Dennoch scheint die Idee der abgöttischen Religion für den britischen Magistrat fast die gleiche zu sein. Locke vertritt die Meinung, dass die Kirche andere Glaubensrichtungen nicht verachten, sondern Toleranz zeigen sollte. Die zu analysierende Passage ist ein Beispiel, das seine Idee belegen soll. Im Anschluss an die Passage fährt er mit seiner Analyse der Wechselbeziehung zwischen Recht und Kirche fort.

Die Bedeutung dieser Passage für das Werk als Ganzes lässt sich dadurch erklären, dass sie ein anschauliches Beispiel für die Ideen des Autors liefert. Erstens ist die Passage eine Zusammenfassung des allgemeinen Gedankens, dass niemand wegen seines oder ihres Glaubens bestraft werden sollte. Zweitens sollte es den Menschen erlaubt sein, die Götter zu verehren, die sie am meisten mögen, wenn ihnen das Glück bringt.

Außerdem schafft der Autor ein Beispiel, in dem die Christen nicht die Oberhand haben und verzweifelt nach einem Platz zum Überleben suchen. Er bringt die Vertreter der vorherrschenden Religion in äußerst schwierige Situationen, um zu zeigen, dass die Heiden sie genauso behandeln können wie alle Engländer andere Religiöse behandeln.

Das Werk von John Locke ist von großer Bedeutung für den Nachweis der Notwendigkeit der Trennung von Kirche und Staat. Sein Konzept der Toleranz zielt darauf ab, das Leben der gesamten Gesellschaft zu verbessern. Dennoch gibt es mehrere Aspekte seines Werks und der angegebenen Passage, die angemessen bewertet werden sollten.

Zunächst ist es wichtig, Lockes Definitionen einiger Begriffe zu berücksichtigen. So ist Religion etwas, das das Leben der Menschen nach den Regeln von Tugend und Frömmigkeit steuert. Locke glaubte an die natürliche Moral. Er dachte nicht an die Rolle der Kirche bei der Offenlegung des primären Verständnisses von Moral für alle Menschen. Nach Ansicht des Philosophen ist die Religion eine Privatangelegenheit eines jeden. Trotzdem ist er der Meinung, dass es für jeden Menschen obligatorisch ist, das Heil zu suchen.

Nach Locke ist eine Kirche ein Zusammenschluss von Menschen, die durch den gemeinsamen Glauben und die Absicht, einen Gott zu verehren, vereint sind (Locke 1796). Er erwähnt nicht die Bedeutung eines bestimmten Bekenntnisses, einer Liturgie, einer Hierarchie oder eines Dogmas für die Schaffung einer Religion. Es ist nicht richtig, anzunehmen, dass Menschen orthodox werden, weil sie es gemeinsam wollen. Die Kirche ist ein wichtiges Bindeglied für die Menschen. In der untersuchten Passage liefert Locke ein Beispiel.

Die Bedeutung dieses Teils wurde bereits erörtert. Meiner Meinung nach kann dieses Beispiel leicht widerlegt werden. Die beschriebene Situation kann viele andere mögliche Enden haben. Es ist nicht notwendig, dass die Christen ihre Religion in einer anderen Kultur verwurzeln. Mehr noch, die Vertreter der Heiden, die keine anderen Optionen des Glaubens zulassen, können ihre Religion unterdrücken.

Eine weitere Möglichkeit ist, dass der Glaube der Christen unter dem Einfluss der heidnischen Überzeugungen verändert werden könnte. Obwohl Lockes Ideen wegen einiger Mängel kritisiert werden können, sind sie in ihrer Art einzigartig. In seinem Werk geht John Locke auf solche Konzepte ein, die später als religiöser Pluralismus bekannt werden.

Literaturverzeichnis

Coward, Barry. Das Stuart-Zeitalter: England, 1603-1714. New York: Pearson Education, 2003.

Hager, Alan. Enzyklopädie der britischen Schriftsteller, 16., 17. und 18. Jahrhundert. New York: Infobase Publishing, 2009.

Locke, John. Ein Brief über die Toleranz. New York: J. Brook, 1796.