Ein aufstrebendes weibliches System in einer weißen Männergesellschaft Essay

Words: 1507
Topic: Geschlechterforschung

Der Text von Ann Schaef bietet einen interessanten Einblick in die Art und Weise, wie Menschen aufeinander reagieren oder sich zueinander verhalten. Sie führt dieses merkwürdige Szenario auf die Verbindung zurück, die sie das weiße männliche System nennt – ein Phänomen, das ihrer Meinung nach alles kontrolliert, was wir sind – physisch, wirtschaftlich, sozial, körperlich und sogar psychologisch. Sie sagt, dass der moderne Psychologe intrapsychische und interpersonelle Ansätze verwendet, um seinen Klienten zu helfen.

Sie berücksichtigen sowohl das Innere einer Person – Träume, Fantasien, Abwehrmechanismen – als auch die äußeren Einflüsse der wichtigen Bezugspersonen im Leben des Klienten, um festzustellen, was sein Leben prägt. Viele Therapeuten sind jedoch der Meinung, dass es diesen Ansätzen an Tiefe mangelt, obwohl sie zu unterschiedlichen Zeiten dazu beitragen, dass Menschen zu lebendigen, liebevollen Menschen werden. Sie sagt, was fehlt, ist das Verständnis und das Bewusstsein für das System des weißen Mannes. Es ist ein entscheidendes Thema, da es unser Leben umgibt und durchdringt. Sie sagt, dass “seine Mythen, Überzeugungen, Rituale, Verfahren und Ergebnisse alles beeinflussen, was wir denken, fühlen und tun” (Schaef 7).

Ann ist der Ansicht, dass das System des weißen Mannes eines ist, in dem wir leben und dessen Macht und Einfluss in den Händen weißer Männer liegt. Dieses System ist das Ergebnis der Machenschaften dieser wenigen Individuen, die durch unsere Unterstützung und Beteiligung an seiner Entwicklung unterstützt werden. Das System des weißen Mannes ist jedoch keine Realität, in der wir leben; es ist nur ein System, auch wenn manche Menschen es fälschlicherweise für die Essenz unseres wirklichen Lebens halten. Die Rolle dieses Systems ist wirklich groß: Es regiert unser Leben, indem es Gesetze erlässt, wichtige politische und wirtschaftliche Entscheidungen trifft, insgesamt über die wichtigsten Dinge wie Krieg und Frieden entscheidet. Wie die anderen Systeme hat auch dieses System negative und positive Seiten.

Sie stellt fest, dass es in unserer Kultur noch andere Systeme gibt, darunter das schwarze, das chicano-asiatisch-amerikanische und das indianische System sowie das weibliche System, zu dem Frauen aus den anderen ethnischen Systemen ebenso gehören wie weiße Frauen. Diese anderen Systeme werden von dem Weißen Männlichen System vollständig umhüllt und überschattet. Da dies der Fall ist, existieren die Menschen – Schwarze und Weiße – praktisch innerhalb dieses Systems, und es gibt für sie kein Entrinnen aus diesem System.

Mit diesem Buch hat Ann versucht, die sich verändernden Umstände und Rollen der Frauen zu unterstützen und, ohne die Männer zu verhöhnen, beiden Geschlechtern die Möglichkeit zu geben, sich gegenseitig als Kollegen und nicht als erbitterte Feinde zu sehen. Sie hat ein wenig Licht auf das geworfen, was sie sieht, nämlich die “neue Frau”, die aus dem weiblichen System hervorgeht. Sie definiert dieses weibliche System als eines, in dem Frauen als gleichberechtigte Bürger erster Klasse angesehen werden.

Einige Lücken in ihren Thesen sind jedoch nicht zu übersehen. Die Argumente in den ersten Kapiteln enthalten abstrakte und philosophische Ideen, in die man nur schwer einsteigen kann. Die Autorin schreibt über verschiedene Perspektiven, die sich von der Realität und vielleicht von der weißen, männlichen Weltsicht entfernen. Erst in den inneren Kapiteln helfen ihre Ideen, nach der peinlichen Einleitung das Gesicht zu wahren, zum Beispiel die Diskussion über “die perfekte Ehe”.

Das Buch zeichnet sich dadurch aus, dass es versucht, die Ergebnisse und Vorteile eines Perspektivwechsels und der Übernahme von Verantwortung zu veranschaulichen. In ihrem “White Male System” erfolgt die Zuweisung von Verantwortung aus dem einfachen Grund, Schuld zuzuweisen, wohingegen in ihrem aufkommenden “Female System” die Verantwortung anscheinend durch die Bereitschaft oder die Fähigkeit zu reagieren bestimmt wird. Wilson Schaef scheint stark in Identitätspolitik verstrickt zu sein. Sie behauptet auch, dass der Vergleich zwischen dem Weißen Männlichen und dem Weiblichen System nicht besser oder schlechter ist. Überraschenderweise schreibt sie an keiner Stelle des Buches etwas Positives über das weiße männliche System.

Das ist übermäßig absurd und ärgerlich. Viele ihrer Ideen sind der klassischen Philosophie entnommen. Ihre Ansichten gegenüber Männern und Frauen sind sexistisch und haben ihre Wurzeln in der feministischen Psychologie der späten 70er und frühen 80er Jahre. Sie sind überholt und eine Überreaktion.

Sie sagt, dass es einige wenige Menschen gibt, vor allem weiße Männer, die nicht in das System der weißen Männer passen. Sie bilden einen Kreis, der häufig als Asyl für Männer wahrgenommen wird, die ihren Sexismus nicht eingestehen wollen. Obwohl sie sagen, dass sie nicht sexistisch sind und es auch nicht zugeben wollen, sind sie gezwungen, etwas dagegen zu tun. Sie behauptet, dass man, bevor man in der Lage ist, mit seinem Sexismus umzugehen, lernen muss, sich vom System des weißen Mannes zu distanzieren, einen Schritt zurückzutreten, es zu betrachten und es als das zu sehen, was es wirklich ist. Das ist eine Vermischung von Themen, und es fällt mir schwer zu entscheiden, was ich glauben soll – Sexismus oder das System der weißen Männer.

Ich glaube zwar, dass es ein weißes männliches System gibt oder geben könnte, aber ich denke, dass ihre Analyse bestimmter Handlungen von Männern in ihrem Versuch, Frauen zu unterdrücken, übertrieben ist. Daraus ergibt sich der Eindruck, dass alle Handlungen und Überzeugungen von Männern dazu dienen, Frauen zu kontrollieren. Das ist unwahr und völlig unmöglich. Man könnte sagen, dass für sie alle Männer schlecht sind und alle Frauen über irgendetwas verärgert sind. Es gibt eine große Anzahl von Menschen, die nicht an dieses System glauben.

Außerdem ist es nicht wahr, dass alle Frauen über ihre natürliche Weiblichkeit verärgert sind. Sie erkennt die einzigartigen Unterschiede zwischen Männern und Frauen nicht vollständig an oder würdigt sie nicht ausreichend. Sie versucht, ein Verständnis für Frauen und ihr Bedürfnis, ihr Selbstbewusstsein zu stärken, zu vermitteln. Sie versucht, die Nöte der Frauen darzustellen und zu zeigen, was es bedeutet, in einer von Männern dominierten Gesellschaft zu leben. Die Frauen sind große Opfer, da sie vergewaltigt und misshandelt werden, ohne dass man sich um sie kümmert, und dennoch versuchen sie, sich diesem männlichen System besser anzupassen. Obwohl dieses Buch ursprünglich als ein Stück zur Befreiung des weiblichen Volkes gedacht war, betont es einfach die Notlage der Frauen.

Diese Unterschiede sollten gefeiert und nicht auseinandergenommen und als Gründe für die Unterdrückung von Frauen durch Männer dargestellt werden. Dadurch wird die Mentalität von Männern gegen Frauen ausgespielt, anstatt die Harmonie zu schaffen, die aufgrund der Unterschiede herrschen sollte. Diese Unterschiede, aber auch die Gemeinsamkeiten, machen die Bindung und die Beziehung zwischen Männern und Frauen stark. Frauen haben aufgrund ihres Lebens und ihrer Erfahrungen ein ganz anderes Leben als Männer. Dies gilt auch für rassische Minderheiten.

In diesem eingeschränkten Umfeld gelingt es den meisten von uns nur teilweise, unser Ziel zu erreichen, ganze, geschätzte Menschen zu werden. Es ist, als ob Geschäftsanzüge und Herzinfarkte synonym sind. Diese werden oft als die Säulen des Erfolgs innerhalb der weißen Zyklen betrachtet. Schwarze oder Angehörige anderer Systeme wie Asiaten, Chicanos und amerikanische Ureinwohner, die sich im System der weißen Männer hervortun, erben diesen unglücklichen Fall von Ereignissen – Geld und Krankheiten.

Die daraus resultierenden weit verbreiteten Auswirkungen und Funktionsstörungen schaden allen – Männern wie Frauen. Unterschiede werden als Bedrohung angesehen, die vernichtet werden muss. Sie stellt die anderen Systeme als rebellisch und im Konflikt mit dem weißen männlichen System stehend dar. Das kann nicht wahr sein, und ein solches System kann auch nichts Gutes bewirken, denn wenn wir alle von ihm kontrolliert würden, wären wir alle krank. Um zu überleben und zu gedeihen, muss unsere Gesellschaft andere Kulturen, einschließlich Minderheiten, annehmen und von ihnen lernen.

Außerdem sagt Ann, dass Frauen, insbesondere Weiße, ihre Existenz und Anerkennung von dieser Gruppe erhalten. Sie behauptet auch, dass eine Generation von Frauen im Entstehen begriffen ist, die respektiert wird und einen höheren Status hat. Das bedeutet, dass die Frauen ihren Status und ihre Unabhängigkeit von den weißen Männern erst noch entwickeln müssen. In Wirklichkeit haben sich die Frauen ihren Platz und den Respekt der Männer verdient und schauen nicht zu den Männern auf, um deren Anerkennung zu erhalten, schon gar nicht zu den weißen Männern im System der weißen Männer. Die Frauen, die sie in ihrem Text vorstellt, tun genau das Gegenteil. Sie versuchen, sich in dieses unappetitliche und unterdrückerische System einzufügen.

Wenn sie ihren Feminismus und ihre feministischen Theorien vertritt, neigt sie dazu, Fakten und Widersprüche zu vermischen, was es schwierig macht, sie wirklich zu verstehen. Wenn das System so gut und tief in unser Leben eingebettet ist, wie sie sagt, dann ist der Widerspruch, den sie vorbringt, nicht der Mühe wert. Sie sagt zuvor, dass sich unser Leben um dieses System dreht. Diese Aussage, die sie macht, untermauert ihr Motiv voll und ganz. Sie hat über Sexismus, Feminismus und das System der weißen Männer gesprochen.

Um zu überleben und zu gedeihen, muss unsere Gesellschaft andere Kulturen, einschließlich Minderheiten, annehmen und von ihnen lernen. Vielfalt ist eine Stärke, nicht eine Schwäche. Es ist unerlässlich, ein tieferes Verständnis für die Kämpfe und die Gründe für die verschiedenen Lebensentscheidungen der Menschen zu entwickeln. Sie sollte das Leben als eine Abfolge von Etappen sehen, die zu immer mehr Wissen und beeindruckendem Fortschritt und Reife führen, und nicht als einen engen, stagnierenden Trott.

Zitierte Arbeit

Schaef, Ann Wilson. Women’s Reality: ein entstehendes weibliches System. San Francisco: Harper Collins Publishers, 1992.