Einführung
Das mittelalterliche England war eine wichtige Zeit in der Architektur- und Kunstgeschichte, in der große Erweiterungen und Bauarbeiten stattfanden. In diesem Beitrag wird die Bedeutung der Architektur mittelalterlicher Kathedralen im Zusammenhang mit der Funktionalität untersucht. Dies wird am Beispiel der Kathedrale von Canterbury geschehen. Zunächst einmal kann eine Kathedrale als eine Kirche beschrieben werden, die den Sitz des Bischofs beherbergt. Sie ist im Allgemeinen römisch-katholisch. (Gimpel, 1983. S. 65 bis 77). Seit jeher gilt eine Kathedrale als wichtiger Ort der Verehrung und Anbetung. Sie ist ein Ort, an dem wichtige Anlässe und Rituale in Übereinstimmung mit den Normen der Religion stattfinden (Gimpel, 1983). Diese Ereignisse finden in der Regel unter der Aufsicht oder dem wachsamen Auge des Bischofs statt, wodurch die Einzelheiten noch vielversprechender werden. Im Mittelalter waren die Kathedralen Orte, an denen wichtige Treffen und Entwicklungen in Bezug auf Gesellschaft und Rituale stattfanden. (Coldstream, 2002; S. 55-83)
Hauptteil
Die Kathedrale von Canterbury erlebte ihren ersten Erzbischof in Gestalt des heiligen Augustinus im Jahr 597 nach Christus. In dieser Zeit wurden die Kathedralen aus den von den armen Bauern erhobenen Steuern gebaut. Die Kathedrale von Canterbury ist das älteste und eines der wichtigsten Bauwerke des Christentums und des mittelalterlichen Englands. Sie hat die Zeit überdauert und ist ein Bauwerk, das durch seine Mauern und Säulen Respekt und das leise Murmeln der Geschichte hervorruft. (Cliffton et al., 1989) Diese Kathedrale, die dem Heiligen Erlöser gewidmet ist, war die erste sächsische Kathedrale, die dem römischen Weg der Grundsteinlegung folgte (Coldstream, 2002; S. 175 bis 200).
Einer der wichtigsten Aspekte jeder Kathedrale, insbesondere der Kathedrale von Canterbury, sind ihre Säulen und die zentrale Kuppel. Die Kathedrale von Canterbury wurde im Stil der Senkrechtgotik erbaut (Cliffton et al, 1989). Dies ist in der nachstehenden Abbildung zu sehen:
Dieses Bild zeigt die steilen Türme und das graue Äußere, das typisch für diese Periode der englischen Architekturgeschichte ist. Die Platzierung des runden Oberlichts und der beiden Fenster darunter verleiht dem Bauwerk einen fast greifbaren und spürbaren Charakter. Darüber hinaus ziehen die durchgehenden Säulen und Linien das Bauwerk geradezu zusammen und verleihen ihm sowohl Länge als auch Statur (Cliffton et al., 1989). Dies hat nur zur Ehrfurcht gebietenden Natur des Bauwerks beigetragen. Dieses Merkmal der sauberen und ununterbrochenen Linien findet sich auch im Inneren der Kathedrale wieder. Dies trägt auch dazu bei, dass das Innere der Kathedrale gut beleuchtet ist. Darüber hinaus herrscht eine Atmosphäre des Friedens und der Gelassenheit, die das gotische Element in der Architektur des Bauwerks herunterspielt. Stattdessen wird durch die Betonung der Linien eine Affinität zu den Lehren der Religion und eine Verbindung mit der Macht, die von einer nach oben gerichteten Kraft ausgeht, hergestellt (Webb, 2007; S. 26-39). Die ununterbrochenen Linien, die für einen senkrechten Architekturstil charakteristisch sind, sind in der folgenden Abbildung zu sehen.
Zusätzlich zu diesen Merkmalen trug der zentrale Turm, der dem Bauwerk 1490 hinzugefügt wurde, dazu bei, dass das Bauwerk in Bezug auf seine Länge und seinen Fluss an Dynamik gewann (Webb, 2007; S. 26-39). Dies ist in der nachstehenden Abbildung dargestellt. Dieses Bild zeigt, wie die Komplexität des zentralen Turms zur Nüchternheit des restlichen Bauwerks beiträgt.
Eines der wichtigsten Merkmale der Kathedrale von Canterbury ist die symbolische Architektur. Eine der wichtigsten Funktionen der Kathedrale liegt in ihrer Stellung als einer der mächtigsten Sitze des Erzbischofs im Mittelalter. Diese Tatsache wurde durch die verschiedenen Entwicklungen, die innerhalb der Kathedrale und ihres direkten Zuständigkeitsbereichs stattfanden, noch verstärkt. Die Kathedrale, deren Bau unter Wilhelm dem Eroberer begann, ist ein Überbleibsel der Einflüsse aus der Normandie und der französischen Gotik. Dies ist darauf zurückzuführen, dass die Normannen die angelernten Sachsen für das Schneiden von Steinen und das Verlegen von Böden einsetzten (Webb, 2007; S. 26-39).
Die Kathedrale von Canterbury durchlief Perioden mit gewölbten Strukturen und hohlen Pfeilern sowie mit der Erweiterung des Kirchenschiffs und den Fundamenten anderer Strukturen entlang der gleichen Achsen während der Zeit von Erzbischof Cuthbert (740 – 758) und Oda (941 – 958). Darauf folgte die Umsetzung modernerer Linien durch den normannischen Erzbischof Lanfranc. Unter dem Erzbischof Thomas Chillenden (1390 – 1410) wurden dann die senkrechten Linien im gotischen Kontext übernommen. (Cliffton et al., 1989) Diese Kathedrale zeichnete sich durch eine symbolische Architektur aus, die ein Merkmal der Senkrechtgotik war. Im Falle dieser Kathedrale kann man feststellen, dass die Symbolik des Bauwerks aus den verschiedenen Einflüssen der Kombination von gotischen, sächsischen und normannischen Stilen stammt. Dies war an sich schon ein methodischer Ansatz für die Architektur und die künftigen Ergänzungen des Bauwerks (Coldstream, 2002; S. 149-175).
Anstelle all dieser Entwicklungen ist festzustellen, dass die Politik und das gesellschaftliche Leben von subtilen architektonischen Veränderungen geprägt waren. Die Ermordung von Thomas Becket im Jahr 1170 in der älteren normannischen Kathedrale versetzte die Menschen in Angst vor den Traditionen, die sie zuvor gebunden hatten. Auch die Zugehörigkeit der Kathedrale zu Wilhelm dem Eroberer nach der Thronbesteigung von Lanfranc beunruhigte die Menschen, die die Kathedrale besuchten. Der positive Aspekt dieses methodischen Ansatzes bestand darin, dass die von der Kathedrale ausgehenden Urteile die Menschen zusammenhielten, während der Nachteil in der Angst bestand, die sie hervorriefen. Die darauf folgende Architektur war durch die französischen Einflüsse von großer Innovation geprägt. Die vollständige Beseitigung des normannischen Einflusses wurde als willkommene Abwechslung empfunden. Es ist jedoch anzumerken, dass das einzige erhaltene normannische Merkmal der Kathedrale die Krypta ist (Gimpel, 1983).
Schlussfolgerung
Die Kathedralen des Mittelalters waren wichtige Orte, da sie in ihren Krypten und ihrer Geschichte bedeutende Persönlichkeiten und Heilige beherbergten. Darüber hinaus wurde jede Veränderung der herrschenden Kräfte im Land zuerst in Veränderungen gesehen, die in die religiösen Strukturen eingebettet waren. Die Stärke eines solchen methodischen Ansatzes liegt in der Tatsache, dass die Informationen über die neuen Regeln sowie die Normen und Rituale durch die Kraft und Macht weitergegeben wurden, die Teil des Bildes der Kathedrale war. Die Schwäche eines solchen Ansatzes bestand darin, dass die armen Bauern die Leidtragenden waren, da sie höhere Steuern zahlen mussten, um die ständigen Renovierungen zu finanzieren. Das Image der Kathedrale war ein wichtiger Faktor im Leben der Menschen, die in ihrem Umfeld lebten, und stand in engem Zusammenhang mit ihren Normen und Ritualen. Dies war einer der wichtigsten Funktionsbereiche, in denen die Kathedralen des Mittelalters tätig waren. Die Kathedralen galten als Spielplätze der politischen Mächte, die den Titel Erzbischof trugen. Sie dienten der Überwachung der kulturellen Entwicklungen sowie der gesellschaftlichen Normen, innerhalb derer sich die Menschen bewegten. Dies ist ein Fall von symbolischer Architektur. Es zeigt sich, dass die grundlegende Funktionalität der Kathedralen auch dazu beitrug, dass sie den Menschen, die an ihrem Bau oder ihrer Restaurierung beteiligt waren, Bedeutung verliehen. Dies gilt auch für religiöse Kunstwerke. Diese Werke verschafften den Kunsthandwerkern und Architekten die Möglichkeit, in ihrer Region und darüber hinaus bekannt zu werden. Die Kathedralen mit ihren beeindruckenden Pfeiler- und Säulenstrukturen wurden zum Synonym für Macht und Respekt. Es war bekannt, dass solche Merkmale in den Wohnhäusern der einfachen Leute nicht nachgebildet werden konnten, und dies war eine der Schlüsselfunktionen, die die Kathedrale von allen anderen Bauwerken abhob. Die Zahlung von Steuern und andere Aktivitäten richteten sich nach den Bedürfnissen der Kathedralen. Dadurch erlangten sie nicht nur Bedeutung, sondern auch Ehrfurcht. Die Bewegungen, die in der Gesellschaft stattfanden, wurden oft von den Entscheidungen bestimmt, die von der Kathedrale ausgingen. Auch die damaligen Herrscher verbanden sich mit der Kathedrale und ihrer Macht.
Referenzen