Die amerikanische Kirche in Kwame Appiahs Interview Essay

Words:
Topic: Religion

Einführung

Kwame Appiah spricht darüber, wie moralische Feindseligkeiten im Amerika des 21. Jahrhunderts entschärft werden können. Dieses Thema ist interessant, weil die moderne Kirche heute und insbesondere die amerikanischen protestantischen Kirchen aufgrund von Spaltungen und Abspaltungen weiterhin mit Fragen der Einheit zu kämpfen haben. Ein Beispiel dafür sind die Sektionskonflikte während der Bürgerkriege und damit der Mainline-Protestantismus und der Evangelikalismus.

Die moralischen Feindseligkeiten zwischen den Mainstream-Protestanten und den Evangelikalen haben unterschiedliche Formen angenommen. Als der Oberste Gerichtshof 1963 ein Urteil fällte, das das von der Regierung geförderte Gebet in öffentlichen Schulen verbot und anschließend die Abtreibung erlaubte, gingen einige Mainstream-Kirchen in die Offensive und traten stattdessen für ein christliches Amerika ein, das Familienwerte und verschiedene Formen der Militanz schätzte (Neusner 38). Zu jener Zeit, als der Sklavenhandel in Amerika noch florierte, förderten die Baptisten und Methodisten den Sklavenhandel im Süden unverhohlen. Im Norden lehnten sie ihn dagegen ab.

Begründung für die Wahl dieses Werkes

Ich habe mich speziell für dieses Radiointerview zwischen Kwame Anthony Appiah und Krista Tippet entschieden, weil ich den tatsächlichen Standpunkt Appiahs zur Entwaffnung der moralischen Feindseligkeiten in unserer Gesellschaft hören wollte, anstatt ihn aus einer Zeitung oder Zeitschrift zu lesen, wo es aufgrund von Paraphrasen zu Verzerrungen kommen kann. Abgesehen davon ist die Sendung von Krista Tippett seriös, und jede Information, die von ihr stammt, ist glaubwürdig.

Verbindung zur Klassenarbeit

Das Interview zeigt auf, wie moralische Feindseligkeiten im heutigen Amerika abgebaut werden können. Tippett beginnt mit einer kurzen Geschichte von Anthony Appiah, der 1953 als Sohn eines afrikanischen Vaters und einer britischen Mutter geboren wurde. Ihre Ehe beeinflusste die Produktion des Films “Guess who is coming to Dinner”. Es war eine multinationale und multirassische Ehe. Über moralische Revolution, menschliche Identität und Ethik spricht Appiah über eine Welt voller Fremder.

Er ist der Meinung, dass eine Republik nur dann aufgebaut werden kann, wenn die Menschen zusammenkommen. In Fragen der Moral und der Religion sollten sich die Menschen nicht direkt gegenüberstehen, meint Appiah. Sie sollten sich stattdessen darauf beschränken, über Fußball zu reden. Seine Eltern entstammten jeweils führenden Familien, die Mutter war die Tochter des ehemaligen Schatzkanzlers der britischen Regierung. Ihre Ehe war daher eine moralisch undenkbare Verbindung.

Sie erschütterte das britische Empire (Kwame 10). Die Taten markieren den Beginn des Generationswechsels. Doch all dies schien ihm weniger wichtig zu sein. Appiah erzählt von einer Zeit, als sie ihre Großmutter mütterlicherseits in England besuchten und die Leute seine Mutter fragten, ob sie ihren Mann verlassen habe. Aber die Mutter sagte einfach, sie sei gekommen, um ihre Eltern zu besuchen.

Um diejenigen zu beschämen, die an der Ehe zweifelten, lebten sein Vater und seine Mutter bis zu ihrem Tod zusammen. Appiahs Mutter wurde in Ghana beigesetzt. Er sagt, dass die Ehe der beiden Eltern von den christlichen Werten, die sie vertraten, getragen wurde. Sie waren nicht gegen die Ehe zwischen Rassen. Sie hatten nie den Verdacht, dass das, was sie taten, falsch war. Er sagt, dass seine Zeit an der medizinischen Fakultät hektisch war und er Gefahr lief, sein Studium wegen schlechter Leistungen abzubrechen, weil er Medizin so langweilig fand.

Dies führte dazu, dass er sich der Philosophie zuwandte, denn er liebte es, sich mit allen möglichen Fragen zu befassen, die die Moral, die Metaphysik oder die Erkenntnistheorie betrafen, und sich fast die ganze Nacht damit zu beschäftigen. Als junger evangelischer Teenager begeisterte er sich für Philosophie und Theologie. Er beschäftigte sich mit Fragen, die an die Frage grenzten: “Was bedeutet es für das menschliche Leben, gut zu sein?”

Lehren aus der Arbeit

Das Thema seines philosophischen Werks war in der Frage verankert, warum viele Dinge von Bedeutung sind (Tippett, 1). Die herausforderndste Aufgabe des Menschen ist es, sich zu bemühen zu erklären, warum das menschliche Leben so ist, wie es ist. Was die Feindseligkeit betrifft, so mag er es nicht, Menschen sofort zurechtzuweisen, denn in der Welt, in der wir leben, äußern sich die Menschen unbearbeitet. Wenn er jemandem einen wütenden Brief schicken wollte, riet ihm seine Großmutter immer, den Brief unter sein Kopfkissen zu legen und zu sehen, wie er sich am nächsten Tag fühlt.

Er sagt, das Wichtigste beim Zähmen von Feindseligkeit sei es, den zeitlichen Abstand zwischen dem, was man sagt, und dem Zeitpunkt, an dem es gesendet wird, zu berücksichtigen. Bevor man also eine provokative E-Mail an jemanden über das Internet schickt, muss man wissen, dass der Sendeknopf nicht mit einer 24-stündigen Verzögerung ausgestattet ist.

Er meint, dass die Art von Sprache, die im Internet verwendet wird, in einem persönlichen Gespräch sehr schwierig zu verwenden wäre. Aus dem Interview geht hervor, dass die Medien einen Einfluss auf das Studium der Religion haben und daher dazu genutzt werden können, moralische Grundsätze in der Gesellschaft zu institutionalisieren oder moralische Feindseligkeit zu schüren. Es ist auch klar, dass das Gleiten im Gegensatz zur Konfrontation genutzt werden kann, um religiöse Feindseligkeiten zu zähmen. Unsere religiösen Überzeugungen können auch dazu beitragen, den drohenden Zusammenbruch unserer Familien zu verhindern, vor allem in Kontexten, in denen Rassenhass das tägliche Leben der Menschen stark beeinflusst. Darüber hinaus können unsere religiösen Überzeugungen bei der Gestaltung unserer zukünftigen Karriere helfen.

Zitierte Werke

Kwame, Anthony. Kosmopolitismus: Ethics in the World of strangers. New York: Norton, 2006.

Neusner, Jacob. Weltreligionen in Amerika: An Introduction. Westminster: John Knox Press, 1994.

Tippett, Krista. Dem Unterschied auf die Spur kommen. On Being. American Public Media. 2011. Web.