In Leslie Marmon Silkos Kurzgeschichte “Der Mann, der die Regenwolken schickt” löst der Tod des Familienpatriarchen Teofilo einen offensichtlichen Konflikt zwischen den traditionellen Bräuchen der Laguna-Indianer, vertreten durch seine Familie, und der katholischen Kirche, vertreten durch einen Priester namens Pater Paul, aus. Dieser Konflikt bestimmt die Stimmung der gesamten Geschichte. Die Analyse der inneren und äußeren Konflikte in “Der Mann, der die Regenwolken schickt” und ihre Lösung werden in diesem Aufsatz dargelegt.
Das Laguna-Ritual, um einem verstorbenen Stammesmitglied einen würdigen Abschied zu bereiten, umfasst das Binden einer Feder im Haar, das Einschmieren des Gesichts mit symbolischen Farben, das Einwickeln des Leichnams in eine rote Decke und das Besprenkeln mit Maismehl und Wasser an verschiedenen Stellen, einschließlich der Grabstätte.
Der Konflikt in “Der Mann, der die Regenwolken schickt” wird mit Hilfe direkter und indirekter Charakterisierung dargestellt. Die Federn symbolisieren in vielen indianischen Kulturen den Aufstieg und den Flug der Seele. Ihre Platzierung auf den Leichen zeigt, dass sie ermächtigt werden, in die spirituelle Welt zu reisen (Venefica 25). Die auf Teofilos Gesicht gemalten Farben sollten seine Wiedererkennung erleichtern, sobald er in der Geisterwelt angekommen war, wobei jeder Farbe eine bestimmte Bedeutung zukommt.
Die beiden anderen Rituale dienten dem Schutz vor dem Bösen. Das Ritual des Bestreuens von mit Pollen vermischtem Maismehl am Ort des Todes, am Haus des Verstorbenen und am Grab soll einen Segen zum Schutz herbeirufen, während die rote Decke, in die der Leichnam eingewickelt wird, ihn auf seiner Reise in die geistige Welt vor bösartigen Kräften schützt (Raitt 152).
Die Sicht der katholischen Kirche auf den zentralen Konflikt in “Der Mann, der Regenwolken schickt”
Aus Sicht der katholischen Kirche gibt es ähnliche Praktiken, aber sie verlangt von ihren Mitgliedern, diese anstelle der traditionellen Normen zu befolgen. Die katholische Letzte Ölung wird idealerweise vor dem Tod durchgeführt, kann aber auch einige Stunden nach dem Tod erfolgen, wenn ein Priester verfügbar ist.
Sie beinhalten die Spendung der Sakramente, wenn eine Person noch lebt, oder die Spendung von Fürbittgebeten und Segnungen über dem Leichnam, wenn eine Person kürzlich verstorben ist.
Diese Zeremonie umfasst mehrere Rituale. Dazu gehört die Salbung der Körperorgane, die für die fünf Sinne stehen, und bei den Männern die Lenden. Der dienende Priester verwendet Olivenöl, das vom Bischof gesegnet wird, und spricht die entsprechenden Gebete.
Die Beerdigungsmesse umfasst auch Gebete und Segnungen sowie ein Ritual am Grab, bei dem der Sarg oder der Leichnam (wenn kein Sarg vorhanden ist) mit “Weihwasser” besprengt wird, das der amtierende Priester speziell für diesen Anlass zubereitet hat. Der Konflikt zwischen den beiden Konfessionen entsteht durch die Existenz aufwendiger Verfahren in beiden, was viele katholische Denker zu der Behauptung veranlasst, dass sich traditionelle und religiöse Praktiken gegenseitig ausschließen.
Dies ist nicht der Fall. Die katholische Kirche erkennt Menschen an, die vielleicht nicht die volle Botschaft des Evangeliums gehört haben, aber auf ihre Weise den Wunsch haben, innerhalb der Grenzen gesellschaftlich akzeptierter Werte zu leben. Solche Menschen haben, auch wenn sie keine Katholiken sind, einen Platz in der Rettung der Seelen. Diese Divergenz kann bestehen, auch wenn die Symbolik in einigen Fällen auffallend ähnlich ist und dasselbe bedeuten kann.
Diese offensichtliche Glaubenslücke wird in der Lebensweise der beiden Gemeinschaften weiter veranschaulicht, um die Symbolik und das Thema von “Der Mann, der die Regenwolken schickt” zu verdeutlichen. Während die Katholiken in strikter Trennung mit den Nonnen in ihren Kammern leben, “wandte sich der Priester von Leon ab und blickte aus dem Fenster auf den Innenhof voller Schatten und die Fenster des Speisesaals des Nonnenklosters auf der anderen Seite des Innenhofs” (Silko 5).
“Die Vorhänge waren schwer, und das Licht aus dem Inneren drang nur schwach ein; es war unmöglich, die Nonnen drinnen beim Abendessen zu sehen.” Die Laguna lebten Seite an Seite, Männer unter Frauen in allem, was sie taten (Silko 5). Die Unterschiede beruhten auf dem Glauben und wurden in Vorschriften umgesetzt, was zu einem künstlichen Konflikt führte, der bald durch die humane Behandlung, die beide Gruppen als Lebensweise annahmen, aufgelöst werden sollte.
Welche Bedeutung hat das Weihwasser für Pater Paul?
Der Konflikt wird von Leon, einem Enkel von Teofilo, gelöst, als er Pater Paul bittet, den Körper des Verstorbenen am Grab mit Weihwasser zu besprengen. Nach Ansicht der Laguna wird dies sicherstellen, dass der alte Mann nicht durstig ins nächste Leben geht, und es wird ihm auch ermöglichen, der Laguna etwas Regen zu schicken, da die Trockenzeit zu lange gedauert hat.
Gleichzeitig symbolisiert die Besprengung mit Weihwasser durch den Priester in der katholischen Kirche die Reinigung. Dieser Brauch begann in der frühen christlichen Zeit, wahrscheinlich aufgrund des jüdischen Erbes, das das Christentum hat.
Die Juden betrachteten Wasser stets als Mittel der rituellen Reinigung. Es findet viele Bezüge in den mosaischen Ritualen. Dies gibt Pater Paul die Möglichkeit, Teofilo zu erlösen, wenn er die Welt verlässt und sich auf den Weg ins Jenseits macht, und steht im Einklang mit der modernen Lehre der katholischen Kirche über diejenigen, die sterben, ohne an ihr teilzuhaben.
Die Analyse von “Der Mann, der Regenwolken schickt” zeigt, dass der Zugang zum Heil für diese Menschen durch die Gnade Christi erfolgt, die ihnen dieses Heil offenbart, ohne dass sie formell Teil der Kirche werden. Die katholische Kirche betrachtet den Ausdruck dieser Gnade als einen Akt des Heiligen Geistes, der Gottes Vertreter in der gegenwärtigen Dispensation ist.
Indem die katholische Kirche den Laguna nachgibt, versucht sie, traditionellen Glauben und christliche Praktiken zu vereinen, was in Gebieten, in denen der Animismus vorherrscht, häufig zu Konflikten führt.
Zitierte Werke
Raitt, Thomas M. JSTOR: Religious Studies, Vol. 23 No. 4 (Dec., 1987), pp. 523 – 530. Web.
Silko, Leslie Marmon. Der Mann, der Regenwolken schickt. Web.
Venefica, Avia. Symbol Bedeutung der Federn. November 2007. Web.