Der Irrtum als Begriff bei Rene Descartes Essay

Words: 534
Topic: Philosophie

Einführung

Der Fehler – die Diskrepanz zwischen zwei Gruppen von Objekten, von denen eine der Standard ist, eine richtige Antwort auf ein Problem, die Entscheidung, die zum gewünschten Ergebnis führen würde, und die zweite – etwas, das tatsächlich stattfindet. Fehler sind in allen Bereichen der menschlichen Tätigkeit anzutreffen. Für die Analyse von Fehlern werden eine Reihe von Theorien entwickelt. Es sind viele historische Beispiele bekannt, in denen Fehler zu katastrophalen Folgen geführt haben. Viele Aphorismen sind den Fehlern gewidmet, die von Philosophen, Dichtern, Schriftstellern, Historikern und Vertretern vieler anderer Disziplinen aufgegriffen werden. In dem Beitrag wird der Begriff des Irrtums auf der Grundlage des Werks des französischen Philosophen René Descartes erörtert.

Hintergrund

Rene Descartes wurde am 31. März 1596 in einer Familie des kleinen Büros im äußersten Westen Frankreichs, in der Nähe der modernen Stadt La Haye en Touraine geboren. Er hat eine Philosophie geschaffen, die in seinem Leben zu einem dominierenden Werk im philosophischen Denken der europäischen Schule und einer Richtung geworden ist, die seinen Namen (Descartes, auf Latein – Cartesius) angenommen hat – Cartesianisch. Im Mittelpunkt der Philosophie Descartes’ stehen der Dualismus von Seele und Körper, das Erfassen und Verlängern von Substanzen. Er identifizierte die Materie mit einer Ausdehnung (oder einem Raum), die Bewegung auf die Bewegung von Körpern reduziert. Die unbedingte Grundlage aller Erkenntnis ist für Descartes die unmittelbare Zuverlässigkeit des Bewusstseins (ich denke, also existiere ich). Er betrachtete die Existenz Gottes als eine Quelle der objektiven Bedeutung des menschlichen Denkens.

Analyse

Descartes analysiert, dass die Fähigkeit zu urteilen, die ihm von Gott gegeben wurde, und da er nicht bereit ist, ihn zu täuschen, hat er ihm nicht die Fähigkeit gegeben, wenn er richtig urteilt, wahnhaft zu sein. Wenn nicht diese Fähigkeit, daher wird es keine Möglichkeit, einen Fehler zu machen. Descartes war der Ansicht, dass der Irrtum nicht etwas Reales ist, das von Gott abhängt, sondern ein Defekt. Daher ist er nicht wahnhaft, weil er eine von Gott gegebene Fähigkeit hat, aber er kann wahnhaft sein, weil die Fähigkeit zu beurteilen, was von Gott gegeben wurde, nicht unendlich ist.

Der Irrtum ist keine Leugnung, sondern lediglich eine Unzulänglichkeit oder ein Mangel an Wissen, das eigentlich vorhanden sein sollte. Daher könnte man annehmen, dass der Irrtum vom Grad des Wissens und der Entscheidungsfreiheit der Person abhängt, d. h. vom Verstand und vom Willen. Mit dem Verstand allein werden nur die Ideen berücksichtigt, die beurteilt werden können, und in diesem Zusammenhang ist kein Platz für Fehler. Was ist also die Quelle für Irrtümer? Der Grund, der sich auf Descartes Überlegungen stützt, liegt in der Annahme, dass der Wille umfassender ist als der Verstand, dass er nicht in denselben Grenzen gehalten wird wie der Verstand, sondern dass er sich auch auf Dinge und Angelegenheiten erstreckt, die der Mensch nicht versteht; wenn der Wille diesen Dingen gegenüber gleichgültig ist, weicht er leicht vom Wahren und Guten ab, und so begeht der Mensch Fehler.

Aus diesem Grund ist der Mensch in der Lage, durch aufmerksames, wiederholtes Nachdenken jedes Mal, wenn es nötig ist, zu festen Erinnerungen zu gelangen und so eine Gewohnheit zu entwickeln, keine Fehler zu machen. Descartes gelangte mit seinen Schlussfolgerungen über Irrtum und Wahrheit gleichzeitig zum Beweis der Existenz Gottes als frei von Irrtümern und Fehlern.