Das Buch Can’t Stop Won’t Stop: A History of the Hip-Hop Generation erzählt die Geschichte der Vereinigten Staaten aus der Sicht eines Menschen, der in der Vergangenheit als Verlierer galt. Das Buch handelt davon, wie die Underdogs die Hip-Hop-Kultur und -Musik schufen und dann darum kämpften, dass diese Künste in der amerikanischen Gesellschaft anerkannt werden.
Es ist eine Art Geschichte darüber, wie diese Underdogs durch die Entwicklung der Hip-Hop-Kultur vom Boden zum Reichtum kamen. Der Autor schildert, wie Hip-Hop von etwas, das in den Ghettos praktiziert wurde, zu den Schlagzeilen im Mainstream-Amerika wurde.
In diesem Buch beleuchtet Chang die Notlage von Hip-Hop-Entertainern wie Graffiti-Künstlern, DJs und Emcees aus den Ghettos von L.A., New York und Kingston und zeigt, wie sie durch ihre Lebensumstände zum Erfolg geführt wurden.
Chang schildert, wie die Pioniere der Hip-Hop-Kultur in ihrem Bestreben, sich im Leben durchzusetzen, mit wirtschaftlichen, sozialen und politischen Problemen zu kämpfen hatten. Chang hat das Buch in Teile unterteilt, die als Loops bekannt sind und die Geschichte des Hip-Hop chronologisch darstellen.
Einführung
Die Einleitung wurde von Kool Herc geschrieben, um die Geschichte der Hip-Hop-Kultur darzustellen. Herc macht deutlich, dass Hip-Hop nicht nur eine Kunst ist, sondern auch ein Ausdrucksmittel für die heutige Generation. Hip-Hop hat Ideologien am Leben erhalten, die in den 1970er Jahren in der Bronx erfunden wurden.
Diese Ideologien und die Geschichte wurden von der Kultur bewahrt, denn selbst Menschen, die nicht in dieser Zeit gelebt haben, haben eine klare Vorstellung von all dem, was damals geschah. Auch wenn sich die Zeiten seit der Bronx geändert haben, sind die meisten Kämpfe, die die Jugendlichen heute erleben, die gleichen wie die der Minderheitengruppen in den 1970er Jahren.
Herc wies darauf hin, dass Hip-Hop der vernachlässigten Jugend eine Stimme gibt, durch die sie ihre Beschwerden an die Gesellschaft herantragen kann. In der Einleitung erklärt Herc, dass Hip-Hop heute Jugendliche aus der ganzen Welt miteinander verbindet, da er zu einer mächtigen Kraft geworden ist.
Nach der Einleitung kann die moderne Generation verstehen, dass Hip-Hop mehr ist als eine Form von Musik oder Lifestyle. Herc erklärte, dass Hip-Hop den Unterdrückten eine Stimme gibt und in der Vergangenheit erfolgreich eingesetzt wurde. Hip-Hop wurde von Jugendlichen in den Ghettos genutzt, um ihre Nöte auszudrücken, da die Gesellschaft sie vernachlässigt und ihnen ihre Rechte als Bürger verweigert hatte.
Sie wandten sich dem Hip-Hop als Ausdrucksform zu, wo sie ihre Aggressionen in Rap-Musik und Graffiti-Kunst umsetzten. Diese wurde später berühmt und diente nicht nur als Ausdrucksform, sondern auch als Einkommensquelle.
In der Einleitung wird auf den Ursprung des Hip-Hop hingewiesen, und die heutige Generation von Jugendlichen erhält Informationen darüber, wie die Kultur entstanden ist. Dies ist wichtig, damit sich die Bewegung auf relevante Themen konzentriert und nicht nur auf den wirtschaftlichen Aspekt des Hip-Hop.
Die erste Schleife. “Babylon is Falling: 1968-1977”
In der ersten Schleife mit dem Titel “Babylon is Falling: 1968-1977” zeigt Chang auf, wie die Bronx fast zu einem vernachlässigten und vergessenen Land wurde. In den vernachlässigten Ghettos gab es sowohl soziale Probleme als auch politische Spannungen, die zu den Praktiken der Hip-Hop-Künstler führten. Das Problem der Rebellion in diesen Gegenden lag in der Unterdrückung der Armen.
Es wurde bewusst versucht, die Bronx in ein veraltetes Gebiet mit begrenzten Möglichkeiten zu verwandeln, was die Bewohner verärgerte. Weitere Probleme waren die schlechte Bildung, kriminelle Aktivitäten und verlassene Projektgebäude. Laut Chang und Herc (2008) liegen die Wurzeln der Hip-Hop-Kultur in der Gang-Kultur, die in den späten 1970er Jahren in der Bronx vorherrschte.
In dieser Zeit wurden Graffiti-Kunst und Hip-Hop-Musik von schwarzen und braunen Menschen auf der Straße gemacht. Vom ersten Loop an verfolgt Chang die Wurzeln des Hip-Hop bis zur Rebellion in der Bronx und Jamaika zurück und stellt fest, dass die Unterdrückung während dieser Zeit die Kultur hervorbrachte, die heute als Hip-Hop bekannt ist.
Aus Loop 1 geht hervor, dass die Hip-Hop-Kultur nicht einfach aus dem Blues oder aus der Kreativität eines Einzelnen entstanden ist. Vielmehr entstand die Kultur als Ergebnis der vielen Kämpfe, die die Menschen, die in marginalisierten Ghettos lebten, durchmachten.
Ohne die Diskriminierung und Vernachlässigung der armen Bevölkerung in Jamaika und der Bronx wäre die Hip-Hop-Kultur wahrscheinlich nicht in der Form entstanden, in der sie entstanden ist.
Auch wenn die Menschen in anderen Ghettos ähnliche unangenehme Situationen durchlebten, waren sie vielleicht nicht so mutig und kreativ wie die Pioniere des Hip-Hop. Chang tut gut daran, den Ursprung des Hip-Hop hervorzuheben, damit nicht der Eindruck entsteht, die Kultur sei einfach so entstanden.
Aus dem Segment von Babylon is Falling geht außerdem hervor, dass die Merkmale des Hip-Hop mit dem Widerstand gegen Unterdrückung verbunden sind. Hip-Hop wurde von der Jugend in den 1970er Jahren genutzt, um sich auszudrücken, da sie in ihrem eigenen Land vernachlässigt und als Außenseiter betrachtet wurden.
Diese Form der Diskriminierung trieb die Jugendlichen in den Ghettos zu Aktivitäten wie Drogenmissbrauch, Kriminalität und Bandenmentalität. Die politische und soziale Situation in dieser Zeit zwang die Jugendlichen zu diesen Lastern, da sie vernachlässigt wurden und keinen Zugang zu angemessenen Lebensmitteln hatten.
Dies wirft jedoch die Frage auf: “Ist es gerechtfertigt, dass Jugendliche in der heutigen Zeit, in der Diskriminierung und Armut von der Regierung bekämpft werden, einen Hip-Hop-Lifestyle annehmen?”
Was man heute unter dem Namen Hip-Hop versteht, ist eine Verschmelzung verschiedener Musikgenres mit den Themen Party, Geldverdienen oder Sex. Es hat Versuche gegeben, die Hip-Hop-Kultur wiederzubeleben und sie zu dem zu machen, was sie früher war.
Hip-Hop-Künstler wie Common, Nas und KRS 1 haben versucht, Musik zu veröffentlichen, die auf die Notwendigkeit einer gemeinsamen Bewegung hinweist, die sich auf wichtige Themen in der Gesellschaft konzentriert und nicht auf die populären Themen, die heutzutage den Äther verstopfen. Diese Versuche haben wenig Wirkung gezeigt, da die Musik, die sich verkauft, immer noch auf Freizeitthemen wie Partys basiert.
Die von den Pionieren des Hip-Hop unternommenen Anstrengungen scheinen durch die heutige Generation von Künstlern, die keine Rücksicht auf die Kämpfe der Minderheitengruppen nehmen, zu schwinden.
Diese Künstler befassen sich auch nicht mit politischen Themen und deren Auswirkungen auf arme und marginalisierte Gruppen. Herc und Chang taten gut daran, die Menschen über die Geschichte des Hip-Hop aufzuklären, denn ohne diese Informationen hätte die Bewegung bereits ihre Richtung und Bedeutung verlieren können.
Referenz
Chang, J. & Herc K. (2008). Can’t Stop Won’t Stop: A History of the Hip-Hop Generation. St. Martins Press, New York.