Byzantinische und islamische Сivilisationen Essay (Kritisches Schreiben)

Words: 614
Topic: Geschichte

Das Byzantinische Reich war eine Fortsetzung des Oströmischen Reiches, das sich im 8. Jahrhundert vom westlichen Teil Roms getrennt hatte. Das Reich basierte auf der griechischen Mythologie, die sich an Konstantinopel orientierte, und die Byzantiner wurden für die Bewahrung der griechischen Philosophie und Kunstformen geschätzt, die Europa mit dem Rest Roms verbinden sollten.

Das Byzantinische Reich war also ein griechischer Staat, in dem Griechisch anstelle von Latein, der offiziellen Sprache des Oströmischen Reiches, die am häufigsten verwendete Sprache war. Das Reich war auch ein christlicher Staat, da viele seiner Bürger an das Leben von Jesus Christus glaubten und das Christentum in ihrem Alltag praktizierten (Spielvogel 206).

Die Religion war ein wichtiger Bestandteil des byzantinischen Reiches und hatte einen großen Einfluss auf das Leben der meisten Bürger. Die byzantinische Architektur wurde vor allem von den künstlerischen Talenten der Bürger des Reiches beeinflusst, die spirituelle Prinzipien für die Gestaltung von Kirchen und Kirchendekorationen nutzten. Die Architektur beinhaltete auch die Verwendung religiöser Bilder in Form von heiligen Ikonen und Bildern, die für die Anbetung verwendet wurden.

Das bekannteste byzantinische Bauwerk ist die byzantinische Kirche St. Sophia, die 530 n. Chr. erbaut wurde. Die Religion spielte auch eine wichtige Rolle bei der Wahl des Kaisers, der eine wichtige Position im byzantinischen Reich einnahm.

Der Kaiser hatte die Autorität und die Macht, einen Patriarchen für die Kirche innerhalb des Reiches auszuwählen und den wahren Glauben der Byzantiner, das orthodoxe Christentum, zu bewahren. Religion, spirituelle Werte und Überzeugungen spielten eine wichtige Rolle in der Herrschaft des byzantinischen Reiches (Spielvogel 206).

Im Jahr 620 n. Chr. begann im Nahen Osten eine neue religiöse und politische Gruppe zu entstehen, die die grundlegenden Gesetze und die Religion des byzantinischen Reiches bedrohte. Diese Gruppe war die islamische Zivilisation, die 610 n. Chr. vom Propheten Muhammad gegründet wurde. Muhammad predigte zunächst in Mekka, wo er die Menschen davon überzeugte, ihre Götter und Götzen aufzugeben und sich dem einen Gott zu unterwerfen.

Er bereiste die verschiedenen Staaten, aus denen Saudi-Arabien bestand, und bekehrte die Menschen zum Islamismus, der sich hauptsächlich auf die Schriften des Korans stützte, der in Medina geschrieben wurde. Muhammad wurde zum geistigen Führer der islamischen Bewegung sowie zum rechtlichen und militärischen Führer von Medina. Er errichtete sein Reich in Medina, wo sein Haus als erster gemeinsamer Versammlungsort für das Gebet genutzt wurde (Cunnigham und Reich 35).

Der islamische Glaube unterschied sich von dem des byzantinischen Reiches, da er sich auf die Lehren des Korans konzentrierte, der den Eckpfeiler des islamischen Glaubens bildete. Der Koran lieferte Richtlinien, die bei der Entscheidung über das soziale Wohlergehen der Bürger in Medina sowie über das Familien- und Erbrecht herangezogen werden sollten.

Was die Götzen betrifft, so sprach sich der Koran nicht gegen die Schaffung von Bildern und Götzen aus, sondern gegen die Schaffung von Götzen, die im byzantinischen Reich eine ähnliche Praxis war. Die islamische Religion konzentrierte sich auf die Anbetung Gottes, die auch bei den Byzantinern ähnlich war, aber die Muslime beteten Gott fünfmal am Tag an.

Die islamischen Kunstformen enthielten keinerlei Verzierungen oder Ornamente, wie sie in der byzantinischen Kunst und Architektur üblich waren. Stattdessen konzentrierten sie sich auf kunstvolle Kalligrafien, die sich auf Passagen aus dem Koran sowie auf geometrische Muster stützten. Als die islamische Bewegung im 8. Jahrhundert an Bedeutung gewann, begann der byzantinische Kaiser Leo, die islamische Kunst in die byzantinischen Kunstformen zu integrieren (Grant 225).

Zitierte Werke

Cunnigham, Lawrence und Reich, John. Kultur und Werte: ein Überblick über die Geisteswissenschaften. Massachusetts: Cengage Learning, 2005. Drucken.

Grant, Edward. Wissenschaft und Religion, 400 v. Chr. bis 1550 n. Chr.: von Aristoteles bis Kopernikus. Westport, Cincinnati: Greenwood Publishing, 2004. Drucken.

Spielvogel, Jackson. Westliche Zivilisation: bis 1715. Belmont, Kalifornien: Thomson Higher Education, 2009. Drucken.