Einführung
Da viele Menschen auf der Erde leben, ist es nur natürlich, dass nicht alle in einer bestimmten Situation ähnlich denken und handeln. In Anbetracht dessen ist es auch ganz natürlich, dass nicht alle Menschen einer bestimmten Religion folgen oder an einen Gott glauben. Die Menschen, die an den Islam glauben, beten zum Beispiel Allah an, die Menschen, die an das Christentum glauben, beten Jesus Christus an, und es gibt noch viele andere Religionen, an die die Menschen auf der ganzen Welt glauben. Unter diesen vielen Religionen gibt es eine wunderschöne Religion namens Hinduismus. Eine Person, die den Hinduismus praktiziert, wird als Hindu bezeichnet. 13 % der Menschen auf der ganzen Welt praktizieren den Hinduismus. Das einzige Ziel aller Religionen ist es, dass die Menschen den Wert des Lebens erkennen und das Beste daraus machen, indem sie heilige Handlungen vollziehen und sich nicht in unerwünschten Aktivitäten verlieren. Um sicherzustellen, dass dies geschieht, hat jede Religion ihr heiliges Buch, die Christen folgen der Heiligen Bibel, die Muslime (Menschen, die an den Islam glauben) folgen dem Koran, ähnlich wie die anderen Menschen ihren heiligen Büchern folgen, folgen die Hindus der Bhagavad-Gita.
Die Bhagavad-Gita konzentriert sich auf die Erlangung Gottes, die nur möglich ist, wenn das heilige Buch in allen Situationen gelesen und befolgt wird. Das heilige Buch konzentriert sich auf die grundlegenden Lehren des Hinduismus und ist in 18 Kapitel unterteilt, um komplexe Konzepte zu vereinfachen und den Menschen ein besseres Verständnis zu ermöglichen. Alle anderen heiligen Bücher konzentrieren sich auf dieselben grundlegenden Lehren, aber der einzige Unterschied besteht darin, dass diese Bücher dieselben Konzepte in anderen Worten und Situationen wiedergeben.
Die grundlegenden Lehren des Hinduismus
Der Hinduismus legt den Schwerpunkt auf die vier wichtigsten Lehren, die wir nacheinander betrachten werden. Das erste Konzept ist das Konzept des Dharma; der Begriff bedeutet “eine umfassende Ordnung des Lebens nach Grundsätzen und Praktiken, die dem Alter und der Stellung (“Kaste”) im Leben angemessen sind. Dazu gehören die Grundlagen des indischen Kastensystems, das die Menschen von Geburt an in bestimmte Gesellschaftsschichten einteilt und jeden Menschen in die Kaste einordnet, in der er sein Leben verbringen wird. Obwohl das Kastensystem 1949 durch ein nationales Gesetz abgeschafft wurde, ist es in ganz Indien nach wie vor von Bedeutung.” (Windmill). Vereinfacht kann man sagen, dass Dharma nichts anderes ist als die Pflichten, die ein Individuum während seiner Existenz verwirklichen und erfüllen muss. Davon ist auch in dem Kapitel “Die ewigen Pflichten der Menschen” in der Bhagavad-Gita die Rede. “Im dritten Kapitel wird unter verschiedenen Gesichtspunkten dargelegt, dass die Erfüllung der vorgeschriebenen Pflichten für jeden obligatorisch ist. Hier erklärt Lord Krishna kategorisch und umfassend, wie jedes Mitglied der Gesellschaft seine Funktionen und Verantwortlichkeiten in seinem jeweiligen Lebensabschnitt gemäß den Regeln und Vorschriften der Gesellschaft, in der man lebt, erfüllen muss. Darüber hinaus erklärt der Herr, warum diese Pflichten erfüllt werden müssen, welchen Nutzen man aus ihrer Erfüllung zieht und welchen Schaden man verursacht, wenn man sie nicht erfüllt. Und welche Handlungen zur Knechtschaft und welche zur Erlösung führen. All diese Punkte, die sich auf die Pflichten beziehen, sind sehr detailliert beschrieben worden. Daher trägt dieses Kapitel den Titel: Die ewigen Pflichten der Menschen.” (Bhagavad-Gita). Der Glaube an Lord Krishna ist im Hinduismus sehr stark, es gibt viele Mythen über Lord Krishna im Hinduismus. Auf diese Weise deckt die Bhagavad-Gita das erste fundamentale Prinzip des Hinduismus ab und vermittelt es.
Die zweite fundamentale Lehre ist als Samsara bekannt. Nach dieser Lehre glaubt man, dass die Seele unsterblich ist; sie kann nicht zerstört werden, komme was wolle. Andererseits wird angenommen, dass der Körper niemals unsterblich ist. Diese Lehre spricht von Reinkarnation, besser bekannt als Wiedergeburt. Nach diesem Prinzip entscheiden die Taten eines Individuums über sein Schicksal. Wenn ein Individuum zum Beispiel immer wieder böse Handlungen begeht, wird es zwangsläufig in einer anderen Kategorie wiedergeboren, d.h. die Seele dieser Person nimmt niedrigere Formen des weltlichen Lebens an, und die Person wird für ihre Taten in der vorherigen Geburt leiden. Das Gleiche kann man in der Bhagavad-Gita im Kapitel “Handlungen und Entsagungen” nachlesen. Das Kapitel zielt auf die Verwirklichung desselben Prinzips von Samsara ab. Das nächste Konzept ist Karma. “Die Lehre vom Karma bezieht sich auf das Gesetz von Ursache und Wirkung. Sie besagt, dass alles, was der Mensch tut (Karma), Eindrücke in seinem Geist hinterlässt, die bestimmen, was für ein Mensch er in der Zukunft sein wird, und damit sein Schicksal.” (Windmill). Samsara und Karma sind sehr ähnliche Konzepte, denn beide haben das gleiche Ziel, nämlich dem Einzelnen klar zu machen, dass seine Handlungen über sein Schicksal entscheiden.
Die vierte und letzte Lehre ist Moksha. “Wenn der Kreislauf der Wiedergeburt zu einem Ende kommt, sagt man, dass eine Person Moksha erlangt hat. Alle Denkschulen sind sich einig, dass Moksha das Aufhören weltlicher Wünsche und die Freiheit vom Kreislauf von Geburt und Tod bedeutet, wobei die genaue Definition von den individuellen Überzeugungen abhängt.” (Windmill). Dieses Prinzip ist auch die ultimative Realität, und ein Individuum sollte beginnen, diese Realität zu realisieren, indem es alle weltlichen Dinge beiseite lässt, nur dann kann es Moksha erlangen. Das Erreichen von Moksha erfordert die ultimative Kontrolle über sich selbst, und das gilt für alle Situationen, denn nur die schwierigsten Situationen stellen das Temperament der Menschen auf die Probe, und um Moksha zu erlangen, ist es unvermeidlich, ein gutes Temperament zu haben. “In Kapitel achtzehn fasst Lord Krishna die Schlussfolgerungen der vorangegangenen Kapitel zusammen und beschreibt die Erlangung des Heils durch die Pfade des Karmas in den Kapiteln eins bis sechs und im Abschnitt des Jnana Yoga, der die Kapitel dreizehn bis achtzehn umfasst. Der Herr erklärt, dass man dabei Gott vorbehaltlos alles darbringen muss. Das enthüllte Wissen wird nach und nach immer vertraulicher als in allen vorherigen Kapiteln. Daher trägt dieses Kapitel den Titel: Letzte Offenbarungen der letzten Wahrheit.” (Bhagavad-Gita). In diesem Kapitel geht es um die letzte Lehre, nämlich Moksha. Nur gute Taten, und nur gute Taten, können ein Individuum mit einem guten Leben in der nächsten Geburt segnen, und die Wahl liegt in den Händen der Menschen, die, selbst nachdem sie die ultimative Wahrheit kennen, oft nach materialistischem Reichtum und anderem Luxus suchen. Auf diese Weise offenbart die Bhagavad-Gita die grundlegenden Lehren des Hinduismus
Bhagavad-Gita im lyrischen Format
Das heilige Buch ist ein Epos, und die lyrische Natur des Buches hilft dabei, die Botschaft besser zu vermitteln. Der Hauptgrund dafür, dass die Bhagavad-Gita lyrisch ist, liegt in dem Reimschema, das in dem Epos verwendet wird, das Metrum ist sehr wohlklingend und harmonisch. Ein gereimtes Metrum hat oft 32 Silben pro Strophe, es gibt 18 Kapitel, die in viele Strophen unterteilt sind, und jede Strophe hat 32 Silben. Das macht die Bhagavad-Gita lyrisch, und das ist gut so, denn wenn etwas lyrisch ist, fühlen sich die Menschen oft schnell davon angezogen und schauen zu den Schreibern und der Botschaft, die in dem Buch dargestellt wird, auf. Die Bhagavad-Gita ist in viele Sprachen übersetzt. “Die Bhagavad-Gita besteht aus 700 Sanskrit-Versen in 18 Kapiteln, die in drei Abschnitte mit jeweils sechs Kapiteln unterteilt sind. Sie sind Karma Yoga, der Yoga der Handlungen. Bhakti Yoga der Yoga der Hingabe und Jnana Yoga der Yoga des Wissens.” (Bhagavad-Gita). Das heilige Buch wird auch das Lied Gottes genannt. Es gibt viele Gesänge in dem heiligen Buch, ein weiterer Faktor, der es lyrisch macht.
Ulysses
Ulysses oder Odyssee ist ein englisches Wort griechischen Ursprungs und bedeutet eine abenteuerliche Reise. Die Geschichte dreht sich hauptsächlich um einen griechischen Helden, der ständig danach strebt, etwas Großes zu erreichen, das noch nie zuvor erreicht wurde. Er nimmt an einer blutigen Schlacht, dem Trojanischen Krieg, teil. Er zeigt eine außergewöhnliche Hingabe, indem er ohne seine Frau Penelope lebt, deren Beitrag in dem Aufsatz ebenfalls behandelt wird, und ohne seinen Telemachus. Es handelt sich um ein Epos, das die Geschichte eines Helden erzählt, der nach zwanzig Jahren in sein Reich zurückkehrt. Das Epos zeigt die Kämpfe von Penelope, der unbesungenen Heldin des Stücks; sie hält sich ihre Freier vom Leib und schützt auch ihren Sohn Telemachus vor dem Tod. Die Menschen wollten Telemachus töten, um die Kontrolle über das Königreich Ithaka zu erlangen. Odysseus ist ein großes Epos, das mehr als einen Kampf zeigt, und es ist wirklich ein großes Epos, das alle Voraussetzungen für ein großes Epos hat. Diese Arbeit wird dieses große Epos beleuchten und eine umfassende Analyse der Figur der Penelope liefern.
Die Figur des Odysseus ist sehr berühmt und wird hauptsächlich mit zwei Epen in Verbindung gebracht, nämlich der Ilias und der Odyssee, die beide von Homer geschrieben wurden. Odysseus war ein griechischer König, der gegen Ende seines Lebens auf eine Expedition ging und sein Königreich, seine Frau Penelope und seinen Sohn Telemachus ganz allein zurückließ. Sein Sohn wurde gerade geboren, als er in den Trojanischen Krieg aufbrechen wollte, der eine blutige Schlacht werden sollte.
“Ich kann mich nicht vom Reisen erholen: Ich trinke das Leben in vollen Zügen: alle Zeiten habe ich viel genossen, viel gelitten, sowohl mit denen, die mich liebten, als auch allein; an Land und wenn die regnerischen Hyaden durch die Wolken das trübe Meer bedrängten: “(Odysseus). Diese Zeilen wurden von dem großen König Odysseus gesprochen. Diese Zeilen zeigen deutlich die Absicht des großen Königs. Er sagt, dass er sich nicht ausruhen und sein Leben nicht vergeuden wird. Er sagt, er habe sein Leben genossen und wolle es nicht durch ein bleibendes Idol vergeuden. Er will erobern und sich einen Namen machen, und dasselbe motiviert Odysseus, sich am Trojanischen Krieg zu beteiligen.
Der Wille des Odysseus ist der Höhepunkt dieses Epos. Selbst als König von Ithaka ist er äußerst motiviert. Er will der Welt beweisen, dass er auch in seinem hohen Alter noch etwas erreichen und erobern kann. Er ist in diesem Epos so motiviert, dass er nicht einmal an seinen Sohn Telemachus und seine Frau Penelope denkt. Telemachus ist eine sehr wichtige Figur in Odysseus. Nach dem Weggang seines Vaters macht er sich große Sorgen um sein Königreich. Er ist angespannt wegen der Freier, die kommen und ihr Glück versuchen, Penelope zu gefallen, um das Königreich zu übernehmen. Auch Telemachus macht sich auf die Suche nach seinem Vater Odysseus, damit das Glück und der Wohlstand des Königreichs Ithaka wiederhergestellt werden können. In der Odyssee geht es um den Kampf der verschiedenen Figuren. Alles beginnt mit der Reise des Odysseus. Er ist auf der Suche nach dem Glück und kämpft hart, um dasselbe in dem Epos zu finden. Telemachus ist auf der Suche nach seinem Vater, um sicherzustellen, dass sein Reich wohlhabend bleibt, und Penelope ist auf der Suche nach Ideen, um sicherzustellen, dass sie in Abwesenheit ihres Mannes Odysseus nicht dem Druck nachgibt. In Odysseus geht es also um den Kampf und die Mühen, denen die verschiedenen Figuren des Epos ausgesetzt sind. Odysseus denkt über seine Vergangenheit nach und freut sich, dass er etwas erreicht hat, aber als er merkt, dass er mit dem häuslichen Leben mit Penelope nicht zufrieden ist, beschließt er, sein Leben in vollen Zügen zu leben und seine Vergangenheit zu erforschen und neu zu erleben. Das Alter fordert von Odysseus und seinen Mitseglern seinen Tribut, aber sein Wille und seine Motivation halten ihn aufrecht. Er rät allen seinen Matrosen, tapfer zu sein und bis zum letzten Atemzug zu kämpfen. Sein Kampfgeist und seine “Never say die”-Einstellung sprechen Bände über seinen Charakter in diesem großen Epos. Er erklärt offen, dass er über den Sonnenuntergang und sogar über den Tod hinaus segeln und forschen will. Ein solcher Enthusiasmus ist wirklich beispiellos und zeugt von viel Mut im Charakter des Odysseus. Odysseus kehrt nach einer langen Pause von zwanzig Jahren nach Hause zurück und schöpft große Genugtuung aus der Tatsache, dass seine Frau ihm und seinem Reich sehr treu geblieben ist. Ihr Beitrag zu diesem Epos wird im folgenden Teil des Aufsatzes erörtert.
Dieser Teil wird den Charakter von Penelope beleuchten und die Art und Weise, wie sie in der Abwesenheit von Odysseus reagierte, um das Königreich gegen die Freier zu schützen. Eine umfassende Analyse ihrer Reaktionen wird in diesem Teil vorgestellt.
Penelope, die unbesungene Heldin des Epos
“In Homers Odyssee ist Penelope die treue Gattin des Odysseus, die während seiner langen Abwesenheit die Freier in Schach hält und schließlich mit ihm wieder vereint wird. Vor der neueren Lektüre wurde ihr Name mit Treue in Verbindung gebracht. (Cambridge University Press). Penelope gilt als die treue Ehefrau des Odysseus, die in seiner Abwesenheit standhaft blieb. Odysseus wollte, dass seine Frau ihm treu ist, ohne auf seine Erfolgsbilanz zu achten, und Penelope hat diesen Wunsch des Odysseus in seiner Abwesenheit sicherlich erfüllt. Obwohl Odysseus viele Jahre lang auf Entdeckungsreise geht, sprach Penelope immer mit Respekt und Dankbarkeit von ihm, und die Beziehung zwischen Odysseus und Penelope bildet die Grundlage der Geschichte, die ganze Geschichte dreht sich um diese beiden wichtigsten Figuren. Frauen haben in den meisten frühen Geschichten immer eine Nebenrolle eingenommen, aber Odysseus ist ein wenig anders als die anderen Geschichten, Penelope steht ganz allein und beschützt das Königreich von Odysseus, was das ganze Bild der Frauen, die eine Nebenrolle einnehmen, verändert.
Penelope hätte leicht irgendeinen Freier heiraten können und das Königreich wäre an den Freier gegangen, aber sie tat dies nicht, um sicherzustellen, dass sie das Königreich ihres Mannes auch in seiner Abwesenheit schützt, und sie hielt sich an seine Wünsche, er wollte, dass sie nicht heiratet, und sie tat dasselbe. “Sie wartet zwanzig Jahre auf die endgültige Rückkehr ihres Mannes, während derer sie Heiratsanträge nur schwer abweisen kann.” (Die Odyssee, S. 628). Sie hat zwanzig Jahre lang auf die Rückkehr ihres Mannes gewartet, was deutlich zeigt, dass sie eine Frau mit Charakter und Selbstbeherrschung war, denn jede andere Frau hätte der Versuchung, wieder zu heiraten, sicher nicht widerstehen können. Sie hatte viel Ausdauer und Gelassenheit, ihr Image wurde durch Odysseus überschattet, und zwar deshalb, weil er die Hauptfigur des Stücks ist und der Beitrag seiner Frau Penelope nie ins Rampenlicht gerückt wurde. Man kann mit Fug und Recht behaupten, dass Penelope nie die Wertschätzung erfährt, die sie verdient, weil die Figur des Odysseus sie überschattet.
“Um sich nicht für einen Ehemann entscheiden zu müssen, heckte Penelope einen Plan aus. Sie kündigte an, dass sie ein Leichentuch für Laertes, ihren Schwiegervater, weben würde. Sie sagte, dass sie, sobald sie fertig sei, unter den vielen Bewerbern wählen würde.” (Penelope). Dies zeigt ihre Treue und ihre rücksichtsvolle Haltung, sie beschließt, das Königreich gegen alle Widrigkeiten zu schützen, und es gelingt ihr. Das Gedicht handelt auch von dem Kampf von Odysseus und Penelope, nach zwanzig Jahren langer Trennung wieder zusammenzukommen.
Penelope webte tagsüber, um ihre Verehrer in Schach zu halten, und entfernte sie nachts, um sich Zeit zu verschaffen. Es gelang ihr tatsächlich, alle ihre Verehrer in Schach zu halten und das Königreich in Abwesenheit des Königs zwanzig Jahre lang zu schützen. Penelopes Loyalität wurde in letzter Zeit von den Menschen entdeckt und sie wird in vielen Gemälden, Gedichten, Prosa usw. dargestellt.
“Männer in der Odyssee schätzen nur Frauen, die sie für ihre körperlichen Bedürfnisse und ihren Reichtum nutzen können, wie die Frauen in der Unterwelt, denen Odysseus begegnet, und Penelope. Homer zeigt uns, dass die Männer in der Odyssee Frauen für weniger wichtig halten als Männer. Wir hören im gesamten Buch nur selten von Frauen. Wenn, dann wird uns gezeigt, dass Männer Frauen nicht für wichtig halten und in ihren Beziehungen zu Frauen nachlässig sind, wie wir an Odysseus’ Beziehung zu Penelope sehen. Odysseus erwartete von Penelope, dass sie ihm treu blieb, auch nachdem er zwanzig Jahre lang fort war, und wurde ihr durch seine Beziehung zu Calypso mehrmals untreu. Aber heute können Frauen andere Leistungen erbringen als Penelope und die anderen Frauen, denen Odysseus in der Unterwelt begegnete; sie haben die gleichen Möglichkeiten und werden von den Männern als gleichberechtigt behandelt.” (Behandlung der Frauen)
Vergleich und Gegenüberstellung
Das Gilgamesch-Epos ist eines der ältesten Epen, ebenso wie die Gita und die Odyssee, die alle übernatürliche Elemente enthalten. Dies ist eine auffallende Ähnlichkeit in allen drei Epen. Gilgamesch ist der Held des Epos, und im Gilgamesch-Epos geht es um seine Größe, und in der Odyssee geht es um die Expedition von Odysseus. Die Bhagavad-Gita ist etwas anders, weil sie die Leser ermahnt und es darum geht, wie man sein Leben leben soll. Die Gita ist vor allem für die Hindus eine sehr zuverlässige Quelle; die beiden anderen Epen unterscheiden sich deutlich von diesem großen Epos.
Der Tod Enkidus ist der Höhepunkt des Gilgamesch-Epos, er beeinflusst den Denkprozess Gilgameschs und bringt viele Veränderungen im Epos mit sich. Der Aspekt der Unsterblichkeit wurde auch im Gilgamesch-Epos erörtert, die Unsterblichkeit wurde auch in der Gita diskutiert, und sie ermahnt die Leser, wie man unsterblich werden kann, indem man ein heiliges Leben führt und große Taten vollbringt. Gilgamesch wurde nach diesem Epos schnell zu einem bekannten Namen, er ist die Hauptfigur des Epos, das ganze Epos dreht sich um ihn, und das ist der Grund, warum er nach diesem Epos so populär wurde. Zusammenfassend kann man sagen, dass alle drei Epen auf ihre Art und Weise unterschiedlich sind, aber es gibt auch einige Gemeinsamkeiten, die in diesem Beitrag erwähnt wurden.
Zitierte Werke
Bhagavad-Gita. In Bhagavadgita.com. Web.
Bhagavad-Gita. In members.aol. Web.
Die Bhagavad-Gita. In Eawc. Web.
Für alle Menschen in allen Welten, In Bhagavad-gita.org. Web.
Homer. Die Odyssee, Buch XVI, in Die Ilias & Die Odyssee. Trans. Samuel Butler. S. 628.
Die Odyssee. Übersetzt von Robert Fagles. New York: Penguin Books, 1996.
Die anderen Konfessionen. In Windmill Ministries. Web.
Penelope. In Trojanischer Krieg. Web.
Behandlung von Frauen in Homers Odyssee”. Web.
Ulysses. In The Victorian Web. Web.
W. Mackail, mit Penelope in the Odyssey (Cambridge University Press, 1916), verkörpert die traditionelle Sicht der pflichtbewussten Penelope.