Bestrebungen, Einstellungen und Überzeugungen im sozialen Umfeld Essay

Words: 1126
Topic: Soziologie

Einführung

Die Auswirkungen des sozialen Umfelds auf die Identität sind das Thema von wachsendem Interesse bei Wissenschaftlern, Theoretikern und Praktikern. Während der Charakter das grundlegende psychologische Konstrukt ist, entwickelt er sich innerhalb eines spezifischen sozialen Kontextes. Zahlreiche soziale Kräfte beeinflussen die Richtung und die Muster der Identitätsentwicklung, aber die Art dieser sozialen Kräfte sowie die Schwere ihrer Einflüsse variieren erheblich von einer Person zur anderen.

Unter dem Einfluss dieser Kräfte entwickelt und verändert ein Mensch schließlich die Werte, Grundsätze, Überzeugungen und Normen, denen er folgen will, um Mitglied einer bestimmten sozialen Gruppe zu sein. Mein Leben und meine Identität wurden durch eine Vielzahl von sozialen Kräften geprägt, die die Entwicklung meiner Persönlichkeit entweder behindert oder erleichtert haben.

Während traditionelle Werte, Schulen und Gleichaltrigengruppen oft ein Hindernis für die Verwirklichung meiner Träume darstellten, motivierte mich die soziale Ungleichheit dazu, die von mir am meisten gewünschten Ziele zu verfolgen, während die soziale Mobilität die günstigsten Bedingungen für die Verbesserung meines Status schuf.

Gesellschaftliche Kräfte, die es mir erschwerten, meine Träume zu verwirklichen

Überraschenderweise oder nicht, wurden traditionelle Werte zu einem der größten Hindernisse für die Entwicklung meiner Identität. Brym und Lie (2007) beschreiben traditionelle Werte als eine der wichtigsten konzeptionellen Dimensionen der zeitgenössischen sozialen Realität. Ihrer Ansicht nach glauben Menschen, die an traditionellen Werten festhalten, an die Bedeutung Gottes, lehnen Abtreibungen ab und vertrauen auf Zwang und Gehorsam, anstatt auf Unabhängigkeit und Selbstbestimmung (Brym & Lie 2007).

Von solchen Menschen wird erwartet, dass sie Autoritäten respektieren und stolz auf ihre Nation sind (Brym & Lie, 2007). Der Hauptgrund, warum traditionelle Werte ein Hindernis für die Verwirklichung meiner Träume waren, war, dass ich nie in das traditionelle Persönlichkeitsbild passte.

Meine Identität war geprägt von den modernen Werten der religiösen Neutralität, Entschlossenheit und Unabhängigkeit sowie der Bedeutung der Autonomie bei wichtigen Lebensentscheidungen, wie z. B. der Abtreibung. Infolgedessen sah ich mich mit Missverständnissen konfrontiert und musste darum kämpfen, die Bedeutung meiner Werte und Standpunkte gegenüber der überwiegend traditionellen Gemeinschaft, in der ich aufwuchs, zu beweisen.

Ich kämpfte nicht nur gegen einen übertriebenen Traditionalismus, sondern stieß auch auf beträchtlichen Widerstand von Seiten meiner Schule und meiner Peer-Group. Ich kann sagen, dass die Herausbildung meiner Identität nicht mit, sondern gegen die von der Schule und den Peer-Groups, zu denen ich gehören sollte, geförderte Moral und Prinzipien ging. Da ich den größten Teil meiner Zeit in der Schule verbrachte und aktiv in den Lehrplan und in außerschulische Aktivitäten eingebunden war, hatte die Schule einen grundlegenden Einfluss auf meine Identität.

Brym und Lie (2007) sprechen über die Art und Weise, wie die Schule den Schülern unausgewogene Vorstellungen über ihre berufliche Zukunft aufzwingt. In meinem Leben schufen die Schule und Gleichaltrige eine Vision von Zwang und Missverständnissen. Infolgedessen begann ich zu glauben, dass die ganze Welt auf Konformität, Standardisierung, Zwang und Entfremdung ausgerichtet ist.

Meine Altersgenossen hatten nie Träume, die sie verwirklichen wollten. Selbst wenn sie welche hatten, waren ihre Träume nur ein Gesprächsthema und keine Motivation zum Handeln. Ich musste ihr Unverständnis überwinden, als ich versuchte, aktiv meine Ziele zu verfolgen. Ich sah mich mit Entfremdung und sogar offener Feindseligkeit konfrontiert, als ich versuchte, aktiver, motivierter und erfolgreicher zu sein als meine Mitschüler.

Soziale Kräfte, die mein Wachstum erleichterten

Es mag überraschend klingen, aber die soziale Ungleichheit wurde zu einer der treibenden Kräfte hinter meiner Identitätsentwicklung und gleichzeitig zu einer der günstigsten Wachstumschancen. Brym und Lie (2007) beschreiben soziale Ungleichheit in ihren schillerndsten Farben und weisen darauf hin, dass Vermögens- und Einkommensungleichheit Hand in Hand gehen.

Ich wuchs in einer Familie mit sehr bescheidenem Einkommen auf und erkannte allmählich, dass ein höheres Einkommen die Tür zu neuen Möglichkeiten öffnete, obwohl ich nie eine offensichtliche Diskriminierung aufgrund meines sozialen Status oder des sozialen Status meiner Familie erlebte.

Gestützt auf die Werte Autonomie, Selbstbestimmung und Selbstvertrauen bin ich zu einer Person geworden, die bereit ist, neue Träume und Entscheidungen zu verwirklichen, ohne auf Gleichaltrige oder das soziale Umfeld zu schauen. Meine Identität wurde durch dramatische Ungleichheiten geprägt, da ich mich mit meinen Gleichaltrigen und deren Eltern verglich. Im Gegensatz zu meinen Mitschülern wollte ich jedoch immer etwas Bedeutendes oder Sinnvolles im Leben erreichen.

Hier sollte dem Konzept der sozialen Mobilität besondere Aufmerksamkeit geschenkt werden. Wenn ich in die Vergangenheit zurückblicke, wird mir klar, dass ich ohne soziale Mobilität und soziale Ungleichheit meine Ziele nicht erreichen könnte. Brym und Lie (2007) führen verschiedene Theorien der sozialen Mobilität an, aber ich denke, dass die von Blau und Duncan entwickelte Theorie am plausibelsten ist. Blau und Duncan beschreiben soziale Hierarchien als komplexe Systeme, in denen die Klassen keine starren Grenzen haben (Brym & Lie, 2006).

Meine Identität wurde von der festen Überzeugung geprägt, dass man nicht über Nacht reich werden kann. Ich unterstütze die soziale Vision von Blau und Duncan, weil ich die Identitätsentwicklung und den sozialen Aufstieg als einen langsamen und stetigen Prozess betrachte, der auf harter Arbeit und kontinuierlicher Selbstverbesserung beruht. Es ist die soziale Mobilität, die dem Einzelnen neue Möglichkeiten eröffnet, anspruchsvolle Ziele zu verfolgen und seinen sozialen Status zu verbessern.

Damit meine ich natürlich die Aufwärtsmobilität: Als junger Mensch habe ich erlebt, wie zahlreiche Menschen die Grenzen ihrer Klasse überschritten haben, um erfolgreicher zu werden. Ich verwende das Wort “erfolgreich”, weil sich die soziale Mobilität nicht auf den wachsenden Wohlstand beschränkt. Wie Brym und Lie (2007) darlegen, hat der soziale Status viele nicht-monetäre Merkmale, wie Prestige und Macht.

Insgesamt denke ich, dass meine heutige Identität ein komplexes Produkt mehrerer sozialer Kräfte ist. Sie sind nicht auf Einflüsse von Gleichaltrigen, soziale Mobilität oder das schulische Umfeld beschränkt. Diese Kräfte tauchen auf oder werden obsolet, wenn ich mich weiterentwickle, um meine Ambitionen und Bestrebungen zu verwirklichen. Dennoch ist es den Einflüssen der sozialen Mobilität und der postmodernen Werte zu verdanken, dass ich zu dem geworden bin, was ich jetzt bin.

Schlussfolgerung

Zahlreiche gesellschaftliche Kräfte prägen unsere Identität. Eine gründliche Analyse dieser Kräfte ist für jeden Menschen nützlich. Während bestimmte gesellschaftliche Kräfte neue Entwicklungsmöglichkeiten eröffnen, behindern andere das Wachstum und die Reifung der eigenen Persönlichkeit. Meiner Meinung nach waren die traditionellen Werte, die Schule und die Gleichaltrigengruppen das größte Hindernis für meine Identitätsentwicklung. Ich hatte mit den Werten der Konformität, der Normierung und der Faulheit zu kämpfen. Ich sah mich aufgrund meiner Bestrebungen Entfremdung und sogar Feindseligkeit ausgesetzt.

In der Zwischenzeit eröffneten die soziale Ungleichheit und die soziale Mobilität neue Möglichkeiten der Selbstentfaltung und des Wachstums. Ich ging davon aus, dass ich alle Chancen hatte, eine bessere soziale Position zu erreichen und meine Träume zu verwirklichen. Die Ergebnisse dieser kurzen soziologischen Analyse deuten darauf hin, dass die soziale Mobilität eine entscheidende Kraft für die Entwicklung meiner heutigen Identität war. Ich bin glücklich, das zu sein, was ich jetzt bin.

Referenzliste

Brym, Robert J. und John Lie. 2007. Soziologie: Ihr Kompass für eine neue Welt. Belmont, CA: Thomson Higher Education.