Begriff und Geschichte der biblischen Propheten Essay

Words: 1088
Topic: Geschichte der Religion

Ein Prophet ist jemand, der in der Lage ist, die Zukunft vorherzusagen und Ereignisse, die eine Nation oder ein bestimmtes Volk treffen werden, genau zu beschreiben. Er ist eine religiöse Figur, von der behauptet wird, dass sie eine göttliche Offenbarung von einem übernatürlichen Wesen erhalten hat und daher als heilige Person angesehen wird.

In den meisten Religionen werden einige Personen aufgrund der Rolle, die sie zu einem bestimmten Zeitpunkt gespielt haben, als Propheten anerkannt. Obwohl die meisten Personen zu Lebzeiten nicht anerkannt wurden, erlangten sie den Status eines Propheten aufgrund der Erfüllung ihrer Vorhersagen. Von einem Propheten wird behauptet, dass er Kontakt mit dem Übernatürlichen hat, und der Kontakt mit diesen göttlichen Kräften kann eine überwältigende Erfahrung sein, wie die meisten behaupten.

In der Antike glaubte man, dass ein Prophet eine soziale, wirtschaftliche und politische Rolle hatte, da Propheten als Kontakt zwischen der Menschheit und dem Übernatürlichen angesehen wurden, wobei das Übernatürliche der übergeordnete Gesetzgeber ist, während die Menschheit das Subjekt ist, aber dafür sorgt, dass die Gesetze perfekt ausgeführt werden.

Ein Versagen würde zu einer Bestrafung durch das Übernatürliche oder zu einer Warnung führen, die natürlich durch die Propheten an die Menschheit weitergegeben würde. Aufgrund ihrer Bedeutung im gesellschaftlichen Leben kontrollierten die Propheten die Entscheidungen der Führer und des Volkes. Das bedeutet, dass ein anerkannter Prophet die Autorität im Lande hatte und die sozialen, moralischen, wirtschaftlichen und sogar politischen Parameter einer Nation prägte.

Ein Prophet wurde durch außergewöhnliche Heimsuchungen kontaktiert, die selbst für ihn schwer zu beschreiben waren. Die meisten von ihnen beschrieben sie als Visionen, Träume oder Lebenserfahrungen, die symbolisch für das waren, was sich später ereignen würde (New International Version, Hosea 1:2). Die erste Begegnung mit dem Übernatürlichen wird als Berufung eines Propheten bezeichnet, und die übermittelte Botschaft wird als prophetische Botschaft bezeichnet.

Die Beweise für eine bestimmte Prophezeiung würden durch das Übernatürliche hinterlassen werden, um die Berufung zu bestätigen. In den meisten Religionen wurden den Propheten Namen gegeben, die symbolisch für das standen, was sie in der jeweiligen Epoche repräsentierten, wobei einige den Spitznamen “Untergangspropheten” trugen, weil sie Zerstörung und dunkle Tage vorhersagten.

Beispiele für Untergangspropheten waren die biblischen Propheten Jesaja, Jeremia und andere, denen dieser Titel aufgrund ihrer Prophezeiungen der Zerstörung verliehen wurde. Einfach ausgedrückt, war ein Prophet die Stimme Gottes in diesem Land oder die übernatürliche Kraft, die ein bestimmtes Volk beherrschte. Diejenigen, die nicht im Namen Gottes auftraten und die Botschaft nicht getreu weitergaben, galten als falsche Propheten.

Wie im dritten Buch Mose berichtet wird, war die Begegnung von Mose mit Gott eine gewaltige und überwältigende Erfahrung. Mose, der auch als Prophet gilt, hatte eine seltene Begegnung mit einem Engel Gottes, als er in der Wüste die Herde seines Schwiegervaters hütete.

Gott erschien Mose in Form von Feuer (New International Version, Exodus 3:2). Nach dieser Erscheinung hörte Mose eine Stimme aus dem Busch. Rational gesehen ist es unmöglich, dass eine Stimme aus einem brennenden Busch kommt. Dies ist ein übernatürlich gesteuerter Akt und zeigt die Einzigartigkeit dieser Berufung.

Mose erhielt eine Botschaft über das, was in Zukunft von ihm verlangt wurde. Der Auftrag, der Mose erteilt wurde, enthielt spezifische Anweisungen und eine Verheißung, die an den Erfolg des Auftrags geknüpft war (Exodus 3,7-17). Bei dieser Begegnung gibt sich Gott als Absender zu erkennen, um Unklarheiten zu vermeiden, und der Beweis für seine Existenz ist die Erfüllung dessen, was Gott gesagt hat. Der Ruf des Mose war physischer Natur, und die gesamte Episode war ein Zeichen für die Heiligkeit der Gottheit.

Jesaja ist auch einer der wenigen Propheten, dessen Begegnung mit dem Übernatürlichen eine historische ist (Jesaja 6,1-8). Bei seiner Berufung sah Jesaja übernatürliche Wesen wie geflügelte Kreaturen, Seraphim, die es in der natürlichen Welt nicht gibt. In Jesaja, Kapitel 6, Vers 5, wird diese Begegnung als eine schreckliche Tortur geschildert.

Jesaja war überwältigt von dieser Manifestation der Gegenwart des Übernatürlichen, eine Prüfung, die ihn so sehr erschreckte, dass er nachweislich behauptete, er hätte sterben können. Wie Mose wurde auch ihm gesagt, was in der Zukunft geschehen würde. Eine Gemeinsamkeit der beiden Propheten besteht darin, dass sie von übernatürlichen Erscheinungen überzeugt waren, die für die Menschheit anormal sind, da sie für Menschen, die sie nie gesehen oder erlebt haben, unbeschreiblich sind. Jesajas Ruf erfolgte in Form einer Vision.

Eine weitere außergewöhnliche Heimsuchung war die von Johannes dem Täufer, der als einer der größten Propheten galt, die in Jesaja 63 prophezeit wurden (Johannes 1,23). Seine Botschaft handelte von der Ankunft des Sohnes Gottes, des Messias.

Seine Prophezeiung erfüllte sich, als der, von dem er sprach, eintraf. Johannes sprach davon, dass Jesus mit dem Geist taufen und das Lamm sein würde, das die Sünden der Menschen wegnimmt (Johannes 1:29). Durch seine Behauptung, dass nur derjenige, der kommen würde, die Sünden der Menschheit wegnehmen würde, behauptete Johannes der Täufer indirekt, dass Jesus selbst übernatürlich war.

Er war davon überzeugt, so wie Mose und Jesaja davon überzeugt waren, dass sie bei ihren überwältigenden Begegnungen mit Gott in Kontakt getreten waren. Im Fall von Johannes bestand seine Mission jedoch darin, frühere Prophezeiungen über den von den Juden am meisten erwarteten Tag, das Kommen des Messias, zu erfüllen. Eine Gemeinsamkeit der drei Propheten besteht darin, dass sie eine Lösung anbieten, um dem Zorn Gottes zu entgehen, der als eine Form der Bestrafung für das Abweichen vom Willen Gottes drohte.

In Johannes 6,27 behauptet er, er sei nicht einmal würdig genug, die Riemen der Sandalen dessen zu öffnen, über den er prophezeite. Man geht davon aus, dass Johannes der Täufer ein Mann von moralischer Integrität war, und wenn er sich in seinem eigenen Vergleich mit dem, über den er predigte, als mangelhaft empfand, bedeutete das, dass er über eine hohe Gottheit prophezeite, die die Juden noch nicht erlebt hatten.

Es zeigt auch, dass Propheten immer noch Menschen waren, die ihre Schwächen hatten und möglicherweise ihre eigene Meinung zu bestimmten Fakten hatten. Die Unabhängigkeit ihrer Meinungen mag sie dazu veranlasst haben, die Dinge anders zu interpretieren. Im Fall von Johannes kam er, um den Menschen zu sagen, dass sie Buße tun und sich von ihren Missetaten abwenden sollten. Dies war seine eigentliche Botschaft, um den Weg für den zu bereiten, der kommen sollte und der in Wirklichkeit Jesus Christus war (Johannes 1:23).

Zitierte Werke

Die neue internationale Version. Exodus 3: Mose und der brennende Busch. Bible Gate Ways. < www.biblegateways.com >

Die neue internationale Version. Jesaja 6: Der Auftrag des Jesaja. Bible Gate Ways. < www.biblegateways.com >

Die neue internationale Version. Johannes 1: Das Wort wurde zur Bibel Torwege < www.biblegateways.com >