Einführung
Das Konzept der Autorität kann beschrieben werden als die Verbindung zwischen Verwaltern, die die wichtigsten Punkte einer bestimmten Politik festlegen, und Menschen, die die volle Verantwortung für die Befolgung und ordnungsgemäße Durchführung dieser Politik übernehmen. Das Wesen der Autorität hat sich jedoch im Laufe der Jahre verändert. Sie unterscheidet sich aus verschiedenen Gründen von dem ursprünglich beabsichtigten Konzept. Die Bestimmung der genauen Bedeutung ist von entscheidender Bedeutung. Sie hilft dabei, den Wandel der Autoritäten in unserer Geschichte von der Antike bis zur Gegenwart zu verfolgen. Die Geschichte ist voll von Beispielen, die einen Wandel der Politikmodi und der Präferenzen der wichtigsten organisatorischen Kräfte aufzeigen. Diese Beispiele verdeutlichen, wie Religion und andere Faktoren den Wandel der Autoritäten beeinflussten und wie sich diese Veränderungen auf das Leben der Menschen auswirkten. Obwohl der Begriff immer noch für statische Ideen steht, werden die ursprünglichen Konzepte erweitert und neue hinzugefügt.
Antike Zeiten
Es ist allgemein bekannt, dass das Römische Reich eine der mächtigsten Zivilisationen in der Geschichte der Menschheit war. Es beherrschte große Teile des Mittelmeerraums und darüber hinaus. Viele betrachten Caesar als den Verteidiger der Welt und als den Vorboten von Frieden und Wohlstand für alle Bürger. Caesar Augustus scheint der erste Herrscher zu sein, der im Neuen Testament erwähnt wird. Das ist vor allem darauf zurückzuführen, dass er den Thron bestieg, als Jesus geboren wurde. Cäsar wurde im Jahr 31 v. Chr. zum Kaiser ernannt. Zu dieser Zeit herrschten schwere politische Unruhen. Der Kaiser, von dem man annahm, dass er den Menschen das Heil, die Freiheit und die Gerechtigkeit bringen würde, errichtete eine fast diktatorische Autorität” (Hinter dem Lukasevangelium: Das Römische Reich zur Zeit Jesu”, Absatz 3). Diese Tatsache lässt sich beobachten, als die römischen Behörden dem neuen Kult im Angesicht der Christen gegenüberstanden. Sie betrachteten die neue Religion als potenziell gefährlich, da sie die Hauptprinzipien der bestehenden Religion bedrohte. Die meisten Vertreter des Kults waren nicht gewillt, den von Cäsar aufgestellten Konzepten zu folgen und seine Verehrung zu praktizieren. Die Verfolgung der Christen wurde durch Neros blutige Unterdrückung eingeleitet.
Nach der Ermordung Caesars bestieg Augustus den Thron. Trotz der großen Beliebtheit Caesars war ein neuer Herrscher derjenige, der vom Kaiserkult profitierte, nachdem er die Feinde Roms im Bürgerkrieg besiegt hatte. Das war die Zeit, in der die Themen Gerechtigkeit, Freiheit und Frieden zumindest auf dem Papier einen hohen Stellenwert hatten. Jede seiner großen Taten wurde als “euangelion” (der griechische Begriff, der mit “gute Nachricht” übersetzt werden kann) bezeichnet. Einerseits könnte es sich dabei um nichts anderes als eine kultische Propaganda handeln. Andererseits zeigt es, wie sich der Autoritätsvektor innerhalb eines kurzen Zeitraums verändert hat.
Mittelalterliche Zeiten
Das Mittelalter kam mit “intellektuellen und moralischen Veränderungen aus dem Italien der Renaissance” (Collins und Taylor 2). Alle autoritätsbezogenen Themen, die aus verschiedenen historischen Epochen stammen, haben etwas gemeinsam. Sie alle sind mit Konflikten verbunden, die auf Religion und Glauben beruhen. Gleichzeitig ist es schwierig, den Begriff klar zu definieren, insbesondere wenn es um das Mittelalter geht. Das Mittelalter steht für einige große Kämpfe und Konflikte zwischen Vertretern verschiedener Religionen, während “die Monarchen begannen, die kleineren regionalen Königreiche zu konsolidieren, um große Reiche zu schaffen” (Newman, Absatz 1). Christen kämpften mit Juden, während Muslime mit beiden kämpften.
Die Geschichte des Mittelalters scheint “eine nicht enden wollende Reihe von gewalttätigen Konflikten zu kompromittieren” (Kangas, Korpiola und Ainonen 5). Zahlreiche Könige, Herzöge und Barone begannen Kriege im Streben nach Macht und Autorität. Es gibt zahlreiche Beispiele für solche endlosen Kämpfe. Der Hundertjährige Krieg ist wahrscheinlich das beste Beispiel dafür. Bei all diesen Aktionen kämpften Christen gegen ihre Nachbarn anderer Religionen um die endgültige Herrschaft über das Land. Leider war das Mittelalter nicht in der Lage, einen starken und willensstarken Führer einzuführen, da nur wenige Könige wirklich auf die Unterstützung ihres Volkes zählen konnten. Das war der Hauptgrund für zahllose Gewalttaten in dieser Zeit.
Dieser Mangel an Unterstützung zwang die Herrscher der verschiedenen Länder, sich zusammenzuschließen und Bündnisse zu schließen. Die Monarchen hatten nichts anderes zu tun, als kleinere Regionen zu konsolidieren, um ein stärkeres Reich zu schaffen. Dies führte zu einer Dezentralisierung der Herrschaftsstruktur. Die besten Beispiele dafür sind England und Frankreich. Das Heilige Römische Reich bildete keine Ausnahme. Die Dezentralisierung führte zur Bildung verschiedener Höfe und kleinerer Königreiche, die für Handel, Wirtschaft und andere Aspekte zuständig waren. Einige Herrscher erwiesen sich als recht erfolgreich. Edward der Bekenner ist ein gutes Beispiel dafür. Er galt als der mächtigste englische Adlige. Die Machtverhältnisse änderten sich jedoch, als Wilhelm der Eroberer nach Edward den Thron bestieg. Frühere Ziele wurden geändert und neue Autoritätsquellen geschaffen, die zu einem “Brennpunkt für Ketzerei” wurden (Russell 2).
Frühe Neuzeit
Die Frühe Neuzeit brachte einen neuen politischen Ansatz und neue Werte mit sich. Die Herrscher und Könige dieser Zeit verwendeten neue Begriffe wie Souveränität. Auch neue Qualitäten der Kollektivität traten zutage. Die Interessen des Gemeinwesens standen über allem. Eine neue Welle von Herrschern beschrieb ihr Manifest als einen einzigen Besitz gleicher Interessen in einem einzigen, durch seine Grenzen begrenzten Gebiet. Dieses Territorium sollte von Behörden regiert werden, die die Interessen ihres Staates durchsetzen wollten. Dies waren die bestimmenden Eigenschaften dieser Zeit, die die Barone und Könige des Mittelalters nicht hatten. Die Frühe Neuzeit regte viele politische Philosophen an. Jean Bodin war einer der populärsten mit seiner eigenen Vision von Souveränität. Er war sich sicher, dass die Souveränität jedem einzelnen Individuum zustehen sollte und dass die Souveränität über dem Gesetz steht.
Ein weiteres Merkmal, das die Autorität jener Zeit beschrieb, war die Idee der Vorherrschaft, die von Machiavelli und anderen politischen Philosophen beschrieben wurde, deren Ideen das Autoritätssystem in hohem Maße beeinflussten. Das neue Konzept ging davon aus, dass der König die oberste Macht in seinem Reich hatte, so wie der Vater die oberste Autorität in seiner Familie hatte. Ein solches Modell konnte mit der Oberhoheit Gottes, des Vaters, verglichen werden und war “eine moderne Vorstellung von politischer Autorität” (“Souveränität” Abs. 1). Mit anderen Worten: Die Herrschaftsstruktur kehrte zu ihrem ursprünglichen Modell zurück, bei dem der König der Vater der Nation und seines Volkes ist. In einer solchen Situation war eine neue politische Philosophie unerlässlich, um die Unordnung im Regierungssystem zu stoppen. Das Steuerwesen, die Religion und die Gesetzgebung bedurften der Verbesserung. Das war eine schwierige Herausforderung, da die männlichen Eliten nicht bereit waren, sich einer Neuformulierung der Gesellschaft und ihrer Autorität zu stellen.
Schlussfolgerung
Betrachtet man die oben genannten Beispiele, so wird deutlich, dass sich die Autorität im Laufe der verschiedenen historischen Epochen verändert hat, obwohl sie einige gemeinsame Merkmale aufwies. Der Begriff hat seine Bedeutung im Vergleich zu seinen Ursprüngen verändert. Er wurde im Laufe der Jahre immer verwirrender. Neue Symbole erschienen, die für alte Ideen standen. Früher hielten die Menschen die Behörden für selbstverständlich, weil sie ein klares Verständnis ihrer wichtigsten Ziele und Zwecke hatten. Die Grenzen dieser Ziele verschwanden jedoch und führten ein neues Wertesystem sowie neue Ansätze ein. Andererseits stand der Begriff schon immer in engem Zusammenhang mit organisatorischen Fragen, die die gleichen Ziele verfolgen.
Zitierte Werke
Hinter dem Lukasevangelium: Das Römische Reich zur Zeit Jesu. n.d. Web.
Collins, James und Karen L. Taylor. Das Europa der frühen Neuzeit: Fragen und Interpretationen. Malden, MA: Blackwell Publishing Ltd. 2005. Drucken.
Kangas, Sini, Mia Korpiola, und Tuija Ainonen. Autoritäten im Mittelalter: Einfluss, Legitimität und Macht im Mittelalter. Berlin: Walter de Gruyter. 2013. Drucken.
Newman, Simon. n.d. Rulers of the Middle Ages. n.d. Web.
Russell, Jeffrey. Dissent and Order in the Middle Ages: Die Suche nach rechtmäßiger Autorität. Eugene, OR: Wipf and Stock Publishers. 1992. Drucken.
Souveränität 2003. Web.