Assimilation ist ein Begriff, der sich auf verschiedene kulturelle
Gruppen bezieht, die sich an einem neuen Ort oder in einer neuen Region ansiedeln. Sobald sie sich in ihrem neuen Land niederlassen, übernehmen diese ethnischen Gruppen normalerweise die Bräuche und Kulturen derjenigen, die sie in der Region vorgefunden haben, durch Kommunikation.
Normalerweise bringen sie auch ihre eigene Kultur in die neue Gesellschaft ein, in der sie leben. Die Assimilation ist jedoch ein allmählicher Prozess, der in verschiedenen Stufen abläuft: Eine Person ist vollständig assimiliert, wenn sie von den ursprünglichen Mitgliedern der neuen Gesellschaft nicht mehr zu unterscheiden ist. Eine vollständige Assimilierung findet nicht in der ersten Generation statt, sondern erst in der zweiten Generation. Es gibt drei Arten der Assimilierung, nämlich kulturelle Assimilierung, soziale Assimilierung und Identitätsassimilierung.
Andererseits bezeichnet der Begriff ethnischer Pluralismus/Multikulturalismus Menschen, die in eine neue Gesellschaft gezogen sind, aber nicht kulturell assimiliert sind; sie behalten normalerweise ihre kulturellen Unterschiede bei. Dies ist der Hauptunterschied zwischen Assimilation und ethnischem Pluralismus.
Dennoch gibt es eine Ähnlichkeit zwischen den beiden, da die vollständige Assimilierung normalerweise in der zweiten Generation stattfindet. Das bedeutet also, dass die erste Generation im Assimilationsprozess normalerweise ihre kulturellen Unterschiede beibehält, genau wie beim ethnischen Pluralismus/Multikulturalismus.
Die erste Generation im Prozess der kulturellen Assimilation beherrscht normalerweise ihre Muttersprache besser als die Fremdsprache, da sie kein fließendes Englisch sprechen kann. Dies ist eine weitere Ähnlichkeit zwischen Assimilation und ethnischem Pluralismus. Amerika ist ein Beispiel für eine Gesellschaft mit ethnischem Pluralismus; es gibt dort eine Vielzahl verschiedener Kulturen und ethnischer Gruppen. Es gibt zwei Arten von ethnischem Pluralismus bzw. multikulturellen Gesellschaften, nämlich die dominante Mehrheitskultur und die verschiedenen bestehenden ethnischen bzw. Einwandererkulturen.
Schließlich ist Transnationalismus jeder soziale Prozess, der über verschiedene nationale Grenzen hinweg stattfindet. Das bedeutet also, dass Transnationalismus ein soziales Phänomen ist, das die Vernetzung zwischen den Menschen und die abnehmende soziale und wirtschaftliche Bedeutung zwischen verschiedenen Staaten beinhaltet. Transnationale Migranten sind ständig über nationale Grenzen hinweg unterwegs; sie bleiben in der Regel nicht in einem Land wie die Assimilierten oder im Falle des ethnischen Pluralismus.
Dies ist der Hauptunterschied zwischen Transnationalismus, Assimilation und ethnischem Pluralismus. Der Prozess der Assimilation und des Multikulturalismus/ethnischen Pluralismus beinhaltet, dass Menschen in eine neue Gesellschaft umziehen oder auswandern, sich dort langfristig oder dauerhaft niederlassen und dann später schließlich sozial und kulturell assimiliert werden. Beim Transnationalismus hingegen ziehen die Menschen aus wirtschaftlichen und sozialen Gründen von einer Nation in eine andere.
Die größte Ähnlichkeit zwischen Assimilation, ethnischem Pluralismus und Transnationalismus besteht jedoch darin, dass sie alle mit einer Ortsveränderung verbunden sind. Im Gegensatz zu Assimilation und ethnischem Pluralismus behalten die Migranten beim Transnationalismus soziale Bindungen und Verbindungen zu ihrem Heimatland bei.
Die Migranten senden und empfangen in der Regel Dinge aus ihren Heimatländern. Dieser Prozess ähnelt dem ethnischen Pluralismus, bei dem der Einzelne den Kontakt zu seinem Heimatland aufrechterhält. Sie können Dinge empfangen und gleichzeitig in ihr Heimatland schicken, insbesondere an ihre Angehörigen und ihre Familie. Dies geschieht jedoch nicht im Assimilationsprozess. Es gibt zwei Arten von Transnationalismus, den wirtschaftlichen Transnationalismus und den politischen Transnationalismus.
Beim wirtschaftlichen Transnationalismus hat der Einzelne nicht nur einen wirtschaftlichen Einfluss auf sein Gastland, sondern unterhält auch wirtschaftliche Beziehungen zu seinem Heimatland. Dies bedeutet, dass der Einzelne Geld nach Hause schickt, um seine Familie zu unterstützen, und durch Importe und Exporte in die Einwanderergemeinschaften auch geschäftliche Beziehungen zu seinem Heimatland aufrechterhält. Der beste Weg für Einwanderer, sich an die Gesellschaft des Gastlandes anzupassen, ist der Transnationalismus.