Einführung
Zunächst einmal muss erwähnt werden, dass die asiatischen Länder immer unter europäischem Einfluss standen. Sie wurden entweder kolonisiert oder in das von den europäischen Imperien aufgezwungene Wirtschaftssystem eingebunden. Tatsache ist, dass dieser Einfluss die nationale Identität der asiatischen Länder geprägt hat. Als im 19. und Anfang des 20. Jahrhunderts die Situation unter imperialer Kontrolle stand, begann die Unzufriedenheit der Bürger zu wachsen. Der Florentiner Wissenschaftler Ennio Di Nolfo betont, dass der Erste Weltkrieg die Weltlage aufgrund mehrerer Faktoren völlig verändert hat: Der erste und wichtigste ist die Einbeziehung der Massen in die politischen Prozesse (Revolutionen und Proteste, nationalistische Bewegungen). Der zweite Faktor ist die Entwicklung der Massenmedien, die die schnelle Verbreitung von Nachrichten förderten, so dass die Massen die Ereignisse im Land und in der Welt kontrollieren und verfolgen konnten. Der dritte Faktor ist die Veränderung der Wirtschaftssysteme. Die Produktionsmittel haben sich völlig verändert. Die Bewegungen des Antikolonialismus wurden durch die Entwicklung der Ideen des Marxismus und Leninismus unterstützt. Außerdem weckten die Fälle, in denen Kolonialstaaten ihre Unabhängigkeit erlangten, die Überlegung, dass jedes Land unabhängig sein kann.
Die Gestaltung der asiatischen Kultur
Der historische Prozess bot viele Faktoren, die die kulturellen, politischen und nationalen Identitäten Asiens prägten. Wie bereits hervorgehoben wurde, waren es die Entwicklung der revolutionären Ansichten auf der Grundlage des Marxismus-Leninismus, die antikolonialen Bewegungen und der Wunsch, sich vom europäischen Einfluss zu befreien.
Es muss erwähnt werden, dass Faktoren wie der Maoismus, die Kulturrevolution und das Regime von Sun Yat Sen in China, Dien Bien Phu, die Vietnamisierung und der amerikanische Feldzug in Vietnam, Mahatma Gandhi und die Britische Ostindien-Kompanie in Indien die wichtigsten Faktoren waren, die das aktuelle Bild des internationalen Lebens prägten. Das Auftreten solch charismatischer Führer wie Mao Zedong, dann Sun Yat Sen in China, Mahatma Gandhi in Indien und Ho Chi Minh in Vietnam hat die nationale Einigung gegen die Kolonisatoren nur noch verstärkt. Die Schlacht von Dien Bien Phu zeigte, dass die nationale Unzufriedenheit eine starke Kraft gegen die Aggressoren sein konnte. Obwohl sich die geschwächten französischen Truppen im Gebirgsring verstärkten, gelang es den vietnamesischen Partisanen, die Versorgungssysteme zu unterbrechen und den Widerstand zu brechen. Dieser gewaltige Sieg inspirierte das vietnamesische Volk und ließ es glauben, dass die Unabhängigkeit seines Landes bald erreicht werden würde. Auch die amerikanische Intervention, die 5 Jahre nach der Schlacht von Dien Bien Phu erfolgte, entmutigte die Bevölkerung nicht. Während die Bürger (hauptsächlich Bauern) ihr normales Leben führten, unternahmen die Partisanentruppen (die hauptsächlich aus Bauern bestanden) Ablenkungsmanöver, um ihr Land von den amerikanischen Invasoren zu befreien. Schließlich zeigte diese Kampagne, dass selbst eine Supermacht der Partisanenbewegung des Landes, das mit einer feudalen Struktur in das 20. Jahrhundert eingetreten ist, nicht widerstehen kann. Die nationale Einheit und der starke Wille, frei zu leben.
Mao Zedong – der Gründer der Kommunistischen Partei Chinas – schaffte es, das chinesische Volk zu vereinen und den Kurs für die Sozialisierung der chinesischen Gemeinschaft einzuschlagen. Ursprünglich besiegte er Chiang Kai-Shek mit Hilfe der Sowjetunion, und chinesische Schulkinder sangen das Lied “Die Chinesen und die Russen sind für immer Brüder…”.
Der Prozess der Kulturrevolution als Überwindung der kaiserlichen Linken glich einer Massenpsychose, da jeder sofort und treu die Prinzipien dieser Überwindung umsetzte, trotz der offenen Idiotie einiger Prinzipien. Glücklicherweise endete die Kulturrevolution 1969, und ihre Folgen wurden dann von Liu Shaoqi und Deng Xiaoping beseitigt.
Was das indische Beispiel der Entkolonialisierung betrifft, so muss erwähnt werden, dass Indien sowohl im Prozess der Befreiung als auch in den Ergebnissen dieses Prozesses die beeindruckendsten Ergebnisse vorweisen kann. Das Hauptmerkmal der Entkolonialisierung und des Kampfes für die Unabhängigkeit war ihr gewaltfreier Charakter. Eigentlich hatte Mahatma Gandhi verkündet, dass der gewaltfreie Weg für jedes Land der beste sei, aber dieses Prinzip wurde nur von den Indern umgesetzt. Die britische Ostindien-Kompanie, die ursprünglich auf den Handel mit Indien und anderen asiatischen Ländern abzielte und dann zu einem Instrument des wesentlichen politischen Einflusses wurde, verlor ihre Macht, und Indien wurde zunächst die Herrschaft, dann die vollständige Unabhängigkeit und die Teilnahme am Commonwealth gewährt.
Schlussfolgerung
Abschließend ist zu erwähnen, dass die nationalen Merkmale der asiatischen Völker ziemlich einzigartig sind. Es fällt ihnen nämlich leicht, sich für eine gemeinsame Idee zu vereinen, und sie werden bis zum letzten Blutstropfen gemeinsam für diese Idee kämpfen, im Gegensatz zu den Europäern und Amerikanern, die erst einmal abschätzen, ob dieser Kampf kommerziell vorteilhaft ist. Faktoren wie die Kulturrevolution, die Schlacht von Dien Bien Phu und der gewaltlose Kampf für die von Mahatma Gandhi ausgerufene indische Unabhängigkeit haben die nationale Identität dieser asiatischen Völker im 20.