Einführung
In den beiden Lektüren wird eine der herausragendsten Beziehungen in der Geschichte der asiatischen Länder erörtert, nämlich die Verbindungen zwischen Korea und dem China der Ming-Zeit. Beide Autoren betonen, dass diese Beziehungen tributpflichtiger Natur waren (Clark 272; Wang 1). Clark unterscheidet zwischen mehreren Phasen der chinesisch-koreanischen Tributverwandtschaft (273). Am Anfang waren die Beziehungen am schwierigsten.
Außerdem gab es eine Phase der Stabilität, gefolgt von einer Phase der Verwüstung nach dem Krieg des 16. Jahrhunderts. Dann gab es eine Phase, in der die Jurchen in Korea einfielen und ein so genanntes Dreieck zwischen Korea, Ming-China und den Jurchen-Stämmen gebildet wurde (Clark 285). Der vorletzte Schritt war, dass Korea trotz der Invasion der Jurchen die Ming-Dynastie weiterhin anerkannte. Die letzte Phase war durch den Fall der Ming-Dynastie gekennzeichnet (Clark 299). Die Beziehungen zwischen Korea und Ming-China waren also nicht einfach, aber sie bildeten die Grundlage für die Gestaltung der diplomatischen Beziehungen.
Hauptteil
In beiden Lesarten wird der Rolle der Eunuchen in der koreanisch-mingischen Affinität besondere Bedeutung beigemessen. Beide Autoren erkennen die Bedeutung der Ming-Botschaften in Korea an. Clark merkt an, dass die Ming-Botschaften verschiedene Zwecke verfolgten, wie z. B. Nachforschungen und Erkundigungen, die Übermittlung von Edikten oder die Verkündung der kaiserlichen Nachfolge (282). Die Eunuchen, die als Gesandte fungierten, waren “Teil des Menschenhandels im vierzehnten Jahrhundert” (Clark 282).
Wang merkt an, dass die Tradition, Eunuchen als Diplomaten einzusetzen, ihren Ursprung im China der Ming-Zeit hat (12). Die Hauptaufgabe der Eunuchen war sowohl in Korea als auch in der Ming-Zeit der Schutz des Harems des Monarchen. In der Ming-Zeit wurden diese Männer jedoch auch zu Verwaltern, Ritualspezialisten, Diplomaten und Soldaten (Wang 12). Wie Clark bemerkt, war das Verhalten dieser Botschafter jedoch häufig unhöflich, und sie belasteten die Beziehungen, obwohl der Zweck ihres Besuchs die Verbesserung der Beziehungen war (282-283). Die diplomatischen Beziehungen zwischen dem China der Ming-Zeit und Korea hingen also von Gesandten ab, deren Verhalten oft Ärger und Unannehmlichkeiten verursachte.
Schlussfolgerung
Insgesamt werden in den beiden Artikeln verschiedene politische und militärische Prozesse zwischen Korea, Ming-China und anderen Ländern erörtert. Beide Autoren weisen darauf hin, dass Korea trotz des tributpflichtigen Charakters der ming-koreanischen Beziehungen besondere Bewunderung für die Ming empfand, da sie das Land in vielerlei Hinsicht unterstützten (Clark 300; Wang 2). Wie Clark erwähnt, ermöglichten die strengen Regeln Chinas den Koreanern, ihr Land zu entwickeln und, was noch wichtiger ist, seine nationalen Werte zu bewahren (300). Die Lektüre hilft also, das Wesen der historischen Beziehungen zwischen China und Korea zu verstehen.
Welche der koreanischen Missionen in Peking halten Sie für die wichtigste und warum?
Die Antwort auf diese Frage kann dazu beitragen, die Beziehungen zwischen den beiden Ländern und ihren Diplomaten besser zu verstehen. Je nach Antwort wird es möglich sein, Rückschlüsse auf die Entwicklung der ming-koreanischen Beziehungen zu ziehen und zu verstehen, ob die wichtigsten Aspekte während der ersten Missionen oder im Laufe späterer Missionen besprochen wurden.
Zitierte Werke
Clark, Donald N. “Sino-Korean Tributary Relations Under the Ming”. The Cambridge History of China, Vol. 8, herausgegeben von Denis Twitchett und Frederick W. Mote, Cambridge University Press, 1998, S. 272-300.
Wang, Sixiang. “Koreanische Eunuchen als kaiserliche Gesandte: Relations with Chosŏn Through the Zhengde Reign,” pp. 1-27.