Asiatische kulturelle Identität: Interview-Essay

Words: 2149
Topic: Kultur

Einführung

Kulturelle/ethnische Identität bezieht sich auf die Identität einer Person, die auf ihren Werten, Praktiken, Bräuchen, Wahrnehmungen und Weltanschauungen beruht (Bayart, 2005). Studien haben gezeigt, dass kulturelle Identitäten eine wichtige Rolle dabei spielen, wie Menschen sich verhalten, handeln, interagieren, kommunizieren und denken (Fishman & Garcia, 2010). Andererseits beeinflussen sie auch das Selbst- und Zugehörigkeitsgefühl der Menschen. Die Identität einer Person kann auf vielen Faktoren beruhen, darunter Rasse, Kultur oder ethnische Zugehörigkeit. Forschungsstudien haben gezeigt, dass die ethnische Identität das Denken, das Verhalten, die Handlungen, die Gefühle, die Wahrnehmungen und die Interaktionen einer Person beeinflusst.

Ethnisches Bewusstsein, ethnische Selbstidentifikation, ethnische Einstellungen und ethnisches Verhalten sind wichtige Aspekte der ethnischen Identität, die Menschen zur Identifikation nutzen (Huntington, 2004). In diesem Beitrag werden die Ergebnisse eines Interviews mit einer Person aus dem asiatischen Kulturkreis diskutiert. Es werden die Definition der kulturellen Identität, die familiäre Herkunft, die wichtigsten kulturellen Werte, die Faktoren, die zur Entwicklung der kulturellen Identität beigetragen haben, und die Interaktion zwischen dem Selbst und der kulturellen Identität untersucht. Darüber hinaus werden Theorien zur kulturellen Identität herangezogen, um die Ergebnisse zu erklären, und es wird eine persönliche Reflexion über die Erfahrung präsentiert.

Zusammenfassung des Interviews

Der Befragte war asiatischer Abstammung. Er definierte seine kulturelle Identität als asiatisch und nannte mehrere Werte und ethnische Merkmale, die diese Behauptung stützten. Seine kulturelle Identität ist entscheidend für sein allgemeines Wohlbefinden, da sie eine wichtige Rolle in seinem Leben spielt. Sie bestimmt zum Beispiel, wie er mit anderen Menschen kommuniziert und interagiert, insbesondere mit Menschen anderer Ethnien. Zu den wichtigsten Aspekten der asiatischen Kultur, die seine Gruppe von anderen Identitäten unterscheidet, gehören seiner Meinung nach die Bedeutung von Familie, Bildung, Wohlwollen und Verpflichtung, Ausdauer und Opferbereitschaft. In der asiatischen Kultur sind Familie und Bildung wichtige ethnische Merkmale (Hu, 2012).

Dies zeigt sich an den außergewöhnlichen Leistungen, die asiatische Studenten an amerikanischen Universitäten erbringen. Darüber hinaus werden sie zu hochrangigen Schulen und gut bezahlten Arbeitsplätzen zugelassen, die Personen mit guten akademischen Leistungen zur Verfügung stehen. Wohltätigkeit ist ein wichtiger Bestandteil der asiatischen Kultur, da sie großen Wert auf die Entwicklung von Rücksichtnahme auf andere legt (Hu, 2012). Daher sind viele Menschen asiatischer Abstammung wohlwollend und fürsorglich. Andererseits besteht der Wert der Verpflichtung in Form einer Hierarchie in den Beziehungen. Menschen asiatischer Abstammung arbeiten sehr hart und haben daher die Werte Ausdauer und harte Arbeit entwickelt. Diese Werte zeigen sich in dem wirtschaftlichen Erfolg, den sie im Laufe der Jahre erreicht haben, seit sie als Einwanderer in die Vereinigten Staaten gekommen sind.

Die Familieneinheit ist ein wichtiger Aspekt der asiatischen Kultur. Die befragte Person sagte mir, dass jedes Mitglied eine bestimmte Rolle hat, die es erfüllen soll. In der asiatischen Kultur werden Alter und Stellung besonders berücksichtigt. In jedem Haushalt werden Respekt und Ehre in erster Linie auf der Grundlage des Alters einer Person gewährt. So ist es zum Beispiel kulturell falsch, wenn ein jüngerer Bruder den älteren Bruder in irgendeiner Weise nicht respektiert. In vielen Gemeinschaften ist das Leben in Großfamilien üblich.

Der Befragte lebte in einer Großfamilie zusammen mit seinen Onkeln, Tanten, Neffen, Nichten und Großeltern. Das Konzept der Großfamilien wurde durch die Einwanderung populär, weil man zusammenhalten und sich gegenseitig helfen wollte. Er lebte in einem Viertel der Mittelklasse und seine Familie konnte sich einen komfortablen Lebensstil leisten. Weitere wichtige Faktoren, die zu seiner Identität beitrugen, waren Bildung, soziale Schicht und Religion.

Durch Erziehung und Religion erwarb er Werte wie Harmonie, Gelassenheit und Zusammenarbeit. Er lernte, sich nicht zu beschweren und emotionslos zu sein. Er kritisierte jedoch, dass beide Systeme ihn lehrten, unterwürfig und nicht durchsetzungsfähig zu sein. Er sagte mir, dass es eine große Herausforderung sei, nicht durchsetzungsfähig zu sein, vor allem, wenn man mit Menschen anderer Ethnien zu tun habe, die ihre Kultur für überlegen hielten.

Zu den fünf wichtigsten Werten der Kultur der Befragten gehören harte Arbeit, Harmonie, kindliche Frömmigkeit, Verpflichtung und Wohlwollen. Die Menschen bringen diese Werte in ihrem täglichen Leben zum Ausdruck, insbesondere im Umgang mit anderen Menschen und bei der Erfüllung ihrer Pflichten. Die asiatische Kultur legt großen Wert auf Rücksichtnahme und Respekt gegenüber anderen, insbesondere gegenüber Menschen mit Autorität (Song, 2003). Dies erklärt, warum kindliche Pietät ein wichtiges kulturelles Konzept ist.

Die Hierarchie, die in den Beziehungen herrscht, entspringt den Konzepten der kindlichen Pietät und des Wohlwollens. Respektvoll, freundlich, fürsorglich und fleißig zu sein sind Beispiele für Handlungen, die zur Identifizierung der Werte einer Person asiatischer Abstammung herangezogen werden können. Nach Aussage des Befragten wurden ihm diese Werte zu Hause, in der Schule und in der Kirche vermittelt. Der Befragte bezieht diese Werte in sein Leben ein, weil sie Teil seiner Identität sind.

Zu seinen wichtigsten Werten gehören harte Arbeit, Pflichtbewusstsein und kindliche Frömmigkeit. Während des Interviews gab der Befragte an, dass er ein großer Teil seiner Herkunftskultur ist. Dies erklärt, warum er sich an den Aktivitäten seiner kulturellen Gemeinschaft beteiligt. Er besucht sowohl lokale als auch internationale Veranstaltungen und Ausstellungen, auf denen die verschiedenen Aspekte der asiatischen Kultur vorgestellt werden. Er erklärte, dass der Hauptgrund für die Teilnahme an seiner Kulturgemeinschaft darin besteht, seine Werte zu stärken und sich an seine Herkunft zu erinnern.

Die befragte Person nannte Diskriminierung als eine der größten Herausforderungen für Menschen asiatischer Abstammung. Diese Diskriminierung geht von den Stereotypen aus, mit denen Menschen asiatischer Abstammung beschrieben werden. Viele Amerikaner glauben zum Beispiel, dass Asiaten intelligent, diszipliniert und wirtschaftlich erfolgreich sind. Diese Stereotypen üben einen großen Leistungsdruck auf die Schüler aus. Der Befragte wurde in der Schule verspottet, weil er in bestimmten Fächern keine guten Noten bekam. Andererseits wurde seine Familie in mehreren Fällen diskriminiert, weil Asiaten als Ausländer angesehen werden, die schlecht Englisch sprechen. Das Ergebnis dieser Stereotypen sind mangelnde Motivation, Lernprobleme und kulturelle Unterschiede, die die Kommunikation und Interaktion erschweren (Song, 2003).

Der Befragte gab an, dass seine Identität von zentraler Bedeutung dafür ist, wie er über sich selbst denkt. Er beschrieb seine Persönlichkeit und seinen Charakter auf der Grundlage der Werte, die ihm von Eltern, Lehrern und religiösen Lehrern vermittelt wurden. Daher ist seine kulturelle Identität ein Faktor, der seine persönliche Identität beeinflusst. Seine Identität ist von zentraler Bedeutung für sein Selbstverständnis, wenn er mit Menschen anderer Ethnien und kultureller Hintergründe zu tun hat.

Er sagte mir, dass seine Identität es ihm erlaubt, Menschen gleich zu behandeln und die Gewohnheit zu vermeiden, sie aufgrund ihrer Rasse, Kultur, ihres Herkunftslandes oder ihres Geschlechts zu beurteilen. Der Wert des Wohlwollens erlaubt es ihm zum Beispiel, sich um alle Menschen zu kümmern, unabhängig von ihrer Rasse, ihrem Alter, ihrer Religion oder ihrer Kultur. Seine Identität wirkt sich auf seine täglichen Erfahrungen aus, da sie sein Handeln und Denken bestimmt. Die asiatische ethnische Identität hat sich im Laufe der Zeit in vielerlei Hinsicht verändert.

Eine wichtige Veränderung, die stattgefunden hat, ist die Entwicklung eines neuen Verwandtschaftsmusters in den Familien. Beide Geschlechter werden gleich behandelt, und das Konzept der kindlichen Pietät ist vielfältiger geworden. Die Familienmitglieder teilen sich die Verantwortung und genießen fast ähnliche Privilegien. Die Assimilierung der Asiaten in die amerikanische Kultur hat das Konzept der Geschlechtergleichheit eingeführt. Die Vergangenheit ist wichtig für die Konstruktion der aktuellen Identität des Befragten, da sie als Grundlage für die Vermittlung seiner aktuellen Werte diente. Seine heutige Identität wäre ohne die Vergangenheit nicht existent.

Anwendung der Theorien

Die Identitätsentwicklung der befragten Person kann anhand der psychosozialen Entwicklungstheorie analysiert werden. Die Theorie der psychosozialen Entwicklung wurde von Erik Erikson entwickelt, der davon ausging, dass sich die Persönlichkeit eines Menschen durch eine Reihe von Phasen entwickelt, die eine Schlüsselrolle bei der Bildung der persönlichen Identität spielen (McLean & Syed, 2014). Erikson glaubte, dass soziale Erfahrungen dem Einzelnen helfen, seine Identität zu bilden. Ein wichtiger Grundsatz der Theorie ist, dass soziale Interaktion den Menschen hilft, ihre Ich-Identitäten zu bilden, die sich im Laufe des Lebens verändern, wenn der Einzelne neuen Erfahrungen und sozialen Situationen begegnet (McLean & Syed, 2014).

Einer der wichtigsten Aspekte der asiatischen ethnischen Identität ist die soziale Interaktion. Wie bereits erwähnt, sind Familie, Religion und Bildung wichtige Aspekte der hispanischen kulturellen Identität, die eine Menge sozialer Interaktion beinhalten. Nach der Theorie wird jede Entwicklungsstufe erfolgreich abgeschlossen, wenn ein Individuum kompetent wird (Kroger, 2007). Diese Kompetenz hilft dem Individuum, eine starke Ich-Identität zu entwickeln. Wird hingegen keine Kompetenz erreicht, entwickelt das Individuum eine Identität, die durch Unzulänglichkeit und geringes Selbstwertgefühl gekennzeichnet ist. Zu den Stufen der psychosozialen Entwicklung gehören nach dieser Theorie Vertrauen vs. Misstrauen, Autonomie vs. Scham und Zweifel, Initiative vs. Schuld, Industrie vs. Minderwertigkeit, Identität vs. Verwirrung, Intimität vs. Isolation, Generativität vs. Stagnation und Integrität vs. Verzweiflung (Kroger, 2007).

Die Identität des Befragten ist gut entwickelt, denn seine Werte sind ein Hinweis auf seine Kompetenz in den verschiedenen Phasen der psychosozialen Entwicklung. Zum Beispiel ist er fleißig. Dies bedeutet, dass er in der vierten Stufe der psychosozialen Entwicklung, nämlich Industrie vs. Minderwertigkeit, Kompetenz erworben hat. Der Theorie zufolge tritt diese Phase während der Schulzeit ein, wenn ein Kind mit akademischen und sozialen Herausforderungen konfrontiert wird und diese bewältigen muss (Harmon & Jones, 2005).

Durch die soziale Interaktion mit anderen Schülern und Lehrern können Kinder lernen, wie sie mit komplexen Situationen und Aktivitäten umgehen können. Die fünfte Stufe der psychosozialen Entwicklungstheorie von Erikson ist Identität vs. Verwirrung (Harmon & Jones, 2005). Diese Phase ist entscheidend für die Herausbildung der persönlichen Identität eines Menschen. Der Befragte hat diese Phase erfolgreich durchlaufen, da aus dem Interview hervorging, dass er eine starke persönliche Identität besitzt. Sein ausgeprägtes Gefühl von Autonomie und Kontrolle über sein Leben ist Beweis genug dafür, dass seine psychosoziale Entwicklung in dieser Phase optimal und wirksam war. Andererseits ist seine Fähigkeit, starke und stabile Beziehungen zu seinen Familienmitgliedern und Freunden aufzubauen, ein Hinweis darauf, dass er in der Entwicklungsphase Intimität vs. Isolation an Kompetenz gewonnen hat.

Persönliche Überlegungen

Nach Abschluss des Interviews und einer gründlichen Analyse des Gesprächs bin ich zu der Erkenntnis gelangt, dass ethnische Zugehörigkeit und Kultur eine wichtige Rolle für die Identität eines Menschen spielen. Zu den Gemeinsamkeiten zwischen mir und der befragten Person gehören Wohlwollen, Ehrgeiz und Fleiß. Harte Arbeit, soziale Schicht und Religion sind Gemeinsamkeiten, die sich aus unseren jeweiligen Kulturen ergeben. In meiner Kultur wird die Bedeutung harter Arbeit für die Erlangung wirtschaftlichen Wohlstands betont. Die Assimilierung an die amerikanische Kultur bringt einige Herausforderungen mit sich, die die Menschen ermutigen, die zahlreichen wirtschaftlichen Möglichkeiten zu nutzen.

Eine weitere Ähnlichkeit ist die soziale Schicht, die durch das Niveau der Industrie eines Individuums bestimmt wird. Wenn ich mit einer Person aus dieser ethnischen Gruppe arbeiten würde, gäbe es einige Übereinstimmungen in Bezug auf Religion, Familienwerte und die Einbeziehung von harter Arbeit in die Bildung einer kulturellen Identität. Die Erfahrung hat mich gelehrt, dass trotz der Existenz verschiedener Rassen, Kulturen und Ethnien die Identitäten der Menschen sehr wichtig sind und genutzt werden sollten, um sie zu verstehen und mit ihnen zu interagieren.

Die Herkunft der Identität einer Person spielt keine Rolle, solange sie ihr hilft, mit anderen effektiv zu interagieren und ein qualitativ hochwertiges Leben zu führen. Eine weitere Lektion, die ich gelernt habe, ist, dass persönliche Vorurteile und Stereotypen bei sozialen Interaktionen schädlich sind, weil Menschen dazu neigen, ihre Kulturen und Ethnien für wichtiger zu halten als andere. Es gibt jedoch keine Rasse, Kultur oder ethnische Zugehörigkeit, die wichtiger ist als eine andere. Der Befragte gab beispielsweise an, dass er in vielen Fällen aufgrund seiner ethnischen Zugehörigkeit diskriminiert worden sei. Diskriminierung geht von der Annahme aus, dass bestimmte Rassen oder Ethnien überlegen sind, während andere minderwertig sind.

Mir wurde klar, dass viele Menschen aufgrund ihrer ethnischen und kulturellen Identität leiden. Es war angenehm, Fragen über Kultur und Werte zu stellen, weil ich neugierig war, mehr über die ethnische Gruppe des Befragten zu erfahren. Außerdem ging ich unvoreingenommen in das Gespräch und war bereit, persönliche Vorurteile aus dem Gespräch herauszuhalten. Ich habe mein Bestes getan, um zu vermeiden, dass ich urteile und Schlussfolgerungen ziehe, ohne zuvor alle notwendigen Informationen eingeholt zu haben. Diese Fragen können in der Interaktion zwischen Sozialarbeiter, Klient und Gemeinschaft nützlich sein, da sie ein gutes Verhältnis und Verständnis schaffen sollen. Es ist wichtig, die Kultur und die Werte einer Person zu verstehen, um die Neigung zu vermeiden, Urteile zu fällen und voreilige Schlüsse zu ziehen, die auf Faktoren wie Stereotypen und Vorurteilen beruhen.

Referenzen

Bayart, J-F. (2005). Die Illusion der kulturellen Identität. New York, NY: C. Hurst & Co. Publishers. Web.

Fishman, J. A., & Garcia, O. (2010). Handbuch zu Sprache und ethnischer Identität. New York, NY: Oxford University Press. Web.

Harmon, D. A., & Jones, T. S. (2005). Grundschulbildung: A reference Handbook. New York, NY: ABC-CLIO. Web.

Hu, A. (2012). Einführung in die asiatischen Grundwerte. Web.

Huntington, S. P. (2004). Wer sind wir? Die Herausforderungen für Amerikas nationale Identität. New York, NY: Simon and Schuster. Web.

Kroger, J. (2007). Identitätsentwicklung: Adolescence Through Adulthood. New York, NY: SAGE Publications. Web.

McLean, K. C., & Syed, M. U. (2014). The Oxford Handbook of Identity Development. London, England: Oxford University Press. Web.

Song, M. (2003). Die Wahl der ethnischen Identität. New York, NY: Wiley. Web.