Sowohl Choy in “Empire of care: nursing and migration in Filipino American history” als auch Yano in “Airborne dreams: Nisei”-Stewardessen und Pan American World Airways” stellen die philippinischen Krankenschwestern und die japanisch-amerikanischen Flugbegleiterinnen im späten zwanzigsten Jahrhundert als Opfer von Rassismus in ihren jeweiligen Berufen dar.
Die philippinischen Krankenschwestern in Amerika waren an ihren Arbeitsplätzen rassistischer Diskriminierung ausgesetzt. Sie wurden von ihren amerikanischen Kollegen mit großem Misstrauen behandelt.
Choy nennt als Beispiel den Vorfall aus dem Jahr 1975, bei dem die philippinischen Krankenschwestern Narciso und Leonora Perez fälschlicherweise beschuldigt wurden, amerikanische Veteranen in einem Krankenhaus in Michigan (Ann Arbor) vergiftet zu haben.
Aufgrund der anhaltenden Diskriminierung gründeten die Krankenschwestern schließlich eine Gewerkschaft, um gegen die Diskriminierung an ihren Arbeitsplätzen zu kämpfen (Choy 18).
Auch die japanisch-amerikanischen Stewards, die im Volksmund als “Nisei” bezeichnet werden, waren aufgrund ihrer japanisch-amerikanischen Abstammung verschiedenen Formen der Diskriminierung ausgesetzt.
Während ihrer Beschäftigung sollten sie eine Schwangerschaft vermeiden, die Heirat hinauszögern und ihre Bilder wurden in sexistischer Werbung verwendet. Die Nisei hatten keine andere Wahl, als sich dem zu fügen, denn sie wollten unbedingt eine Anstellung bei der Pan American Airline.
Während jedoch die philippinischen Krankenschwestern ihren sozialen Status als ausländische Krankenschwestern in Amerika beibehielten, konnten ihre japanisch-amerikanischen Flugbegleiterinnen den Status von Bürgern der ersten Klasse der Vereinigten Staaten erlangen.
Dies erreichten sie durch ihre gut bezahlte Karriere und die Art ihrer Arbeit, die den Umgang mit amerikanischen Bürgern der ersten Klasse mit sich brachte. Wie Yano argumentiert, gingen einige sogar so weit, weiße Amerikaner zu heiraten (Yano 34).
In beiden Fällen, d. h. sowohl bei den philippinischen Krankenschwestern als auch bei den japanisch-amerikanischen Flugbegleitern, hat die politische und wirtschaftliche Vorherrschaft der Vereinigten Staaten die Art ihrer Darstellungen in hohem Maße geprägt. Die Philippinen wurden von den USA kolonisiert.
Während der Kolonialisierung gründeten die Amerikaner Krankenpflegeschulen auf den Philippinen, was zu einem Massenexodus von ausgebildeten philippinischen Krankenschwestern in die USA führte, um dort Arbeit und einen höheren sozialen Status zu finden.
Bei der Rekrutierung der japanisch-amerikanischen Flugbegleiter ließ sich die Pan American Company von dem Wunsch leiten, während des Kalten Krieges die Unterstützung Asiens zu gewinnen.
Die Idee war, die USA als ein Land mit einem globalen Image zu präsentieren und so die Unterstützung vieler Länder zu gewinnen, insbesondere in Asien, wo der russisch geführte Sozialismus an Schwung gewann.
Unter Community Bazed Organizing versteht man die Mobilisierung von Gemeinschaften in formellen oder informellen Gruppen, um ein bestimmtes Thema, das für sie von Interesse ist, zu behandeln.
Die Geschichte der asiatisch-amerikanischen Arbeitskräfte ist die der Gelegenheitsarbeiter, die von den Amerikanern für die Arbeit in den Minen, auf den Farmen und beim Bau von Eisenbahnen eingesetzt wurden. Im Allgemeinen fanden asiatische Amerikaner ihren Weg nach Amerika durch Sklaverei und Menschenhandel durch Kolonialisten.
Aufgrund ihres niedrigen sozialen und wirtschaftlichen Status wurden die frühen asiatischen Einwanderer in den USA von ihren weißen Arbeitgebern stark diskriminiert, misshandelt und gedemütigt. Diese Diskriminierung veranlasste sie dazu, nach Wegen zu suchen, wie sie sich gegen ihren gemeinsamen Feind zusammenschließen konnten.
Die meisten Plantagenarbeiter auf Hawaii waren asiatischer Herkunft.
Sie arbeiteten in den Zuckerplantagen der Weißen auf Hawaii, wo sie sich einen angemessenen Lebensunterhalt verdienen konnten, nachdem sie aus ihrer Heimat in China, Japan und auf den Philippinen wegen Armut und mangelnder Beschäftigungsmöglichkeiten geflohen waren.
Diese Arbeiter wurden von den Managern in den Plantagen durch harte Arbeit unter ungünstigen Arbeitsbedingungen und schlechter Bezahlung grob missbraucht.
So gelang es ihnen, informelle Gruppen zu bilden und eine gemeinsame Sprache, das hawaiianische Pidgin, zu entwickeln, um sich leichter verständigen zu können und sich gegen die Grausamkeit der Plantagenbesitzer zu wehren.
Ihr Versuch, sich gegen ihren Arbeitgeber zu vereinen, war jedoch nicht erfolgreich, da die Manager dies schnell bemerkten und reagierten, indem sie die asiatischen Arbeiter in Kasten organisierten, um ihre neu gefundene Einigkeit zu schwächen.
Die Kasten wurden gegeneinander aufgehetzt, und deshalb war es unmöglich, dass sie sich für eine gemeinsame Agenda einsetzen konnten (Jung 23).
Die Bekleidungsgewerkschaft hingegen wurde von Frauen gegründet, die in verschiedenen Branchen in den USA und insbesondere in der Global Factory beschäftigt waren. Die meisten Mitglieder waren asiatischer Herkunft. Die Gewerkschaft wurde ebenso wie die der Zuckerplantagenarbeiterinnen gegründet, um sich der Diktatur ihrer Arbeitgeber zu widersetzen.
Die Bekleidungsgewerkschaft war jedoch unter dem Namen “The International Ladies’ Garment Workers’ Union” registriert und wurde daher von der US-Regierung anerkannt.
Die Gewerkschaft durfte auch Streikposten aufstellen und Streiks organisieren, wenn sie der Meinung war, dass ihre Arbeitsrechte von ihren Arbeitgebern missbraucht wurden (Louie 75).
Die japanischen Amerikaner der zweiten Generation waren die erwachsenen Kinder der ersten japanischen Amerikaner, die in den USA lebten. Sie waren die ersten, die als Flugbegleiter bei der amerikanischen Fluggesellschaft Pan American Airlines oder einfach Pan Am angestellt wurden.
Sie wurden im Rahmen der Strategie der Fluggesellschaft, sich ein kosmopolitisches Image zu geben, eingestellt. Sie wurden auch deshalb bevorzugt, weil die Zahl der Fluggäste vom asiatischen Kontinent zunahm und die Fluggesellschaft sich daher eine Marktnische speziell für asiatische Fluggäste schaffen wollte.
Die Beziehung zwischen den japanisch-amerikanischen Flugbegleitern und der Pan Am war von Rassismus geprägt. Die Flugbegleiter mussten manchmal lange Arbeitszeiten und andere harte Anforderungen bei der Einstellung erfüllen, wie z. B. die Vermeidung von Heirat.
Den Betreuern gelang es jedoch, ihren sozialen Status zu ändern, nachdem sie mit weißen Amerikanern in Kontakt gekommen waren. Die Diskriminierung war schließlich verschwunden.
Die eingewanderten Bekleidungsarbeiterinnen in der globalen Fabrik waren Frauen, die für die in den USA ansässige Fabrik arbeiteten. Ihre Arbeit bestand darin, Kleidungsstücke herzustellen und dafür Lohn zu erhalten. Die meisten dieser Frauen waren asiatischer Herkunft und arbeiteten in der globalen Fabrik, um sich ihren Lebensunterhalt zu verdienen.
Genau wie ihre japanisch-amerikanischen Flugbegleiterinnen wurden die Frauen von den Managern der globalen Fabrik stark diskriminiert. Außerdem waren sie harter Arbeit und schlechten Arbeitsbedingungen sowie niedrigen Löhnen ausgesetzt.
Sie hatten jedoch nicht die Möglichkeit, ihren sozialen Status zu ändern, da die Art ihrer Arbeit ihnen nicht genug Geld einbrachte, um ein angemessenes Leben zu führen.
Diese beiden Studien ermöglichen es uns, die Position der USA in der internationalen Wirtschaft besser zu verstehen, da die USA in beiden Fällen die Rolle des Arbeitgebers spielten.
Es wird dargestellt, dass die USA über die Produktionsmittel verfügen, während andere Länder das Humankapital in Form von Arbeitnehmern besitzen. Anhand der beiden Studien können wir nachvollziehen, dass die USA aufgrund ihrer fortschrittlichen Technologie und Infrastruktur ein wirtschaftlicher Riese auf dem Globus waren.
Die Art und der Ort des Arbeitsplatzes prägen in hohem Maße die Beziehung der Menschen zu ihrer Arbeit. Sie prägen ihren Lebensstil, ihr Denken, ihre Wahrnehmungen und ihre Klassenbildung. Das bedeutet, dass die Art der Arbeit einfach die Art ihres Lebens bestimmt.
Üppige Arbeitsumgebungen können Arbeitnehmer dazu bringen, einen üppigen Lebensstil zu führen, während unfreundliche Arbeitsumgebungen Arbeitnehmer dazu bringen können, einen miserablen Lebensstil zu führen.
Am Beispiel der Plantagenarbeiter auf Hawaii zeigt sich, dass das Arbeitsumfeld nicht sehr freundlich war. Die asiatischen Einwanderer verrichteten rein manuelle Arbeit mit hoher körperlicher Belastung und unter sehr unfreundlichen Arbeitsbedingungen.
Auch die Löhne, die den Arbeitern gezahlt wurden, waren sehr niedrig. Infolgedessen lebten sie in erbärmlichen Wohnverhältnissen. Außerdem litten sie gelegentlich an Krankheiten, die auf das schlechte Wetter in den Plantagen zurückzuführen waren. Ihr geringes Einkommen erlaubte es ihnen nicht, mit ihren amerikanischen Kollegen zu verkehren.
Die Manager führten ein Kastensystem ein, in dem die Arbeiter in Kasten eingeteilt wurden, die gleichbedeutend mit sozialen Klassen waren.
Das Arbeitsumfeld der japanisch-amerikanischen Stewardessen hingegen war von großzügiger Natur. Ihre Arbeit war sehr leicht und mit weniger körperlicher Belastung verbunden als die der Plantagenarbeiter auf Hawaii.
Sie wurden nicht schlecht bezahlt und konnten sich so eine angemessene Unterkunft und Gesundheit sichern. Bei ihrer Arbeit hatten sie vor allem während der Flüge mit der amerikanischen Elite zu tun.
Dies ermöglichte es ihnen, den Lebensstil der amerikanischen Bürger erster Klasse zu kopieren, obwohl sie in den USA Bürger zweiter oder dritter Klasse waren. Aufgrund ihres besseren sozialen Status und ihres angemessenen Einkommens konnten einige von ihnen weiße Amerikaner heiraten.
Ihr verbesserter Status veranlasste auch ihren Arbeitgeber, einige diskriminierende Praktiken gegen sie einzustellen, wie z. B. die Forderung, die Heirat hinauszuzögern oder ihren Arbeitsplatz zu verlieren, sobald sie geheiratet haben oder schwanger wurden.
Eine Familie ist eine soziale Einrichtung, die von einer oder mehreren Personen des gleichen oder eines anderen Geschlechts gegründet wird. Zu den familiären Belangen der Arbeitnehmer gehören Ehe, Beziehungen, Kinder, Ehepartner und das Wohlergehen der Familie im Allgemeinen. Jeder Arbeitnehmer ist ein soziales Wesen, weil er aus einer Familie stammt.
Die meisten Arbeitnehmer arbeiten, um ein gewisses Einkommen zu erzielen, damit sie für ihre Familien sorgen können. Familienangelegenheiten sind daher für Arbeitnehmer sehr wichtig und können nicht weggewünscht werden.
Bislang haben wir eine Vielzahl von Arbeitnehmern untersucht, von denen die meisten asiatischer Herkunft sind. Die japanisch-amerikanischen Stewardessen zum Beispiel wurden in jungen Jahren rekrutiert. Tatsächlich hatten die meisten von ihnen keine eigenen Familien, sondern lebten bei ihren Eltern.
Ihr Arbeitgeber hatte jedoch einige diskriminierende Kriterien für ihre Einstellung. Eine der Anforderungen war, dass sie nicht verheiratet oder schwanger sein durften.
Diese Praxis wurde eine Zeit lang beibehalten, aber mit der Zeit bildeten sie Gewerkschaften von Flugbegleitern, um für ihre Arbeitsrechte zu kämpfen. Eines der Themen, für die sie kämpften, war die Abschaffung der Gesetze, die es ihnen verboten, während der Arbeit zu heiraten oder schwanger zu werden.
Dies war ein Hinweis darauf, dass sie sich nicht nur Sorgen um ihr Gehalt oder ihr Arbeitsumfeld machten, sondern auch um ihr Familienleben und ihr Wohlergehen.
Die eingewanderten Bekleidungsarbeiter hingegen wurden von ihrem Arbeitgeber harten Arbeitsbedingungen ausgesetzt. Aufgrund ihres Einwandererstatus waren sie in der Regel überarbeitet und unterbezahlt.
Die Art ihrer Arbeit trennte sie daher für längere Zeit von ihren Familien, was sie dazu veranlasste, eine Gewerkschaft zu gründen, um für ihre Rechte einzutreten, einschließlich des Rechts auf Freistellung von der Arbeit, um sich mit ihren Familien zu treffen.
Sie setzten sich auch für eine bessere Bezahlung ein, um für ihre Familien sorgen zu können (Louie 75).
Eines der Hauptthemen in unseren Diskussionen ist die Rasse und die Herkunftsländer. Die Rasse ist ein hervorstechendes Merkmal, weil die Geschichte der asiatischen Amerikaner durch Elemente des Rassismus gekennzeichnet ist.
Die asiatischen Amerikaner kamen zunächst als Arbeitskräfte in die Vereinigten Staaten und wurden daher von ihren weißen Arbeitgebern diskriminiert. Außerdem waren sie sehr arm und daher nicht in der Lage, der Diskriminierung lange Zeit zu widerstehen.
Die meisten philippinischen Krankenschwestern zogen in die Vereinigten Staaten, um in US-Krankenhäusern zu arbeiten, nachdem sie in philippinischen Krankenpflegeschulen ausgebildet worden waren, die von den USA während der Kolonialisierung gegründet worden waren.
Da die USA die Philippinen kolonisiert hatten, betrachteten sie die philippinischen Krankenschwestern als rassische Elemente, die nicht in der Lage waren, ohne die Hilfe der USA etwas für sich selbst zu tun. Daher wurden sie durch niedrige Löhne diskriminiert.
Außerdem wurden ihnen einige Arbeitnehmerrechte wie das Vereinigungsrecht und das Recht auf Mitgliedschaft in einer Gewerkschaft verweigert.
Genau wie die philippinischen Krankenschwestern waren die meisten Plantagenarbeiter auf Hawaii asiatischer Herkunft, eine Rasse, die von den europäischen Amerikanern als für nichts gut angesehen wurde, außer für Prostitution und Aberglauben.
Die Plantagen, auf denen die asiatischen Arbeiter arbeiteten, gehörten den weißen Amerikanern, eine Situation, die dem Rassismus sehr förderlich war. Die Arbeiter waren allen möglichen Diskriminierungen aufgrund ihrer Rasse ausgesetzt.
Die Manager teilten sie nach ihren Herkunftsländern in Gruppen ein, um sie daran zu hindern, sich gegen die Diskriminierung durch die weißen Manager zu wehren.
Im Gegensatz zu den philippinischen Krankenschwestern waren die Plantagenarbeiter nicht in der Lage, sich gewerkschaftlich zu organisieren. Dies veranlasste ihren Arbeitgeber, sie wie Sklaven zu behandeln und die Ausbeutung aus rein rassistischen Gründen zu verstärken (Jung 23).
Zitierte Werke
Choy, Catherine. Empire of Care: Krankenpflege und Migration in der philippinisch-amerikanischen Geschichte. Durham: Duke University Press, 2003. 18. Drucken.
Jung, Moon. Reworking Race: The Making of Hawai’s Interracial Labor Movement. New York: Columbia University Press, 2010. 23. Drucken.
Louie, Miriam. Sweatshop Warriors: Immigrant Women Workers Take on the Global Factory.Cambridge: South End Press, 2001. 75. Druck.
Yano, Christine. Airborne Dreams: “Nisei”-Stewardessen und Pan American World Airways. Durham: Duke University Press, 2011.34. Drucken.