Einführung
Eine Revolution ist ein politisches Phänomen, das einen Wechsel der politischen Ideologien, Freiheit und Demokratie fordert. Darüber hinaus ist sie ein kollektives Verhalten, das durch Unruhen gekennzeichnet ist, die von den Massen unter unterdrückerischen oder tyrannischen Regimen durchgeführt werden. Die Aufstände, die 2011 im Nahen Osten und in Nordafrika stattfanden, wurden im Volksmund als arabischer Frühling bezeichnet (Asheley 2011). Die Aufstände begannen in Tunesien und wurden mit Hilfe einiger beliebter sozialer Medien wie Facebook und Twitter durchgeführt. Die Massen nutzten die sozialen Medien als Instrument, um ihren Unmut gegen die autokratischen Führer in der arabischen Welt zu äußern (Faris 2010). Es sei darauf hingewiesen, dass es bereits vor den großen Aufständen in Ländern wie dem Iran und dem Irak Demonstrationen und Proteste gegeben hatte. Die Aufstände von 2011 waren jedoch sehr intensiv, da die ganze Welt ungläubig den Sturz und die Hinrichtung mächtiger und diktatorischer Führer verfolgte. Die Revolution in Ägypten fand zu einer Zeit statt, als das Land unter zunehmendem Druck verschiedener westlicher Länder stand, darunter vor allem die Vereinigten Staaten.
Die Obama-Regierung rief sehr lautstark dazu auf, die Stimmen der Menschen zu respektieren und die Führer zur Ausübung der Demokratie zu ermutigen. Die arabischen Aufstände erfassten Anfang 2011 die gesamte MENA-Region. Die Aufstände waren in Libyen, Tunesien, Jemen und Ägypten erfolgreich und dauern in einigen Ländern wie Syrien immer noch an. Die Revolution führte zum Tod von Oberst Muammar Gaddafi in Libyen, zum Sturz des ägyptischen Präsidenten Hosni Mubarak und zum Sturz des tunesischen Präsidenten Zine el-Abidine Ben Ali (Haas 2012, S.271). Sowohl in Tunesien als auch in Ägypten wurden vor kurzem zum ersten Mal demokratische Wahlen abgehalten, und die neu gewählten demokratischen Führer haben ihr Amt angetreten.
Revolutionen entstehen nicht einfach so; sie werden von mehreren Faktoren beeinflusst. Laut Colombo (2012, S. 1) und Pollack (2011, S. 2) wurden die Bewegungen, die zum arabischen Frühling führten, durch mehrere Ursachen ausgelöst, die schon lange schwelten, darunter soziale, wirtschaftliche und politische Unzufriedenheit. Die Unzufriedenheit, die aus den oben genannten Säulen der Gesellschaft resultierte, gipfelte in der Unterdrückung der bürgerlichen, medialen und politischen Freiheiten, wirtschaftlicher Malaise und schlechter Regierungsführung, die durch Vetternwirtschaft, Korruption, steigende Lebensmittelpreise, mangelnde Chancen und steigende Arbeitslosigkeit noch verstärkt wurde (Colombo 2012, S.1; Hislope & Mughan 2011).
Ähnlich äußerten sich auch Malik und Awadallah (2011, S. 2), die einräumen, dass die arabische Revolution vollständig auf wirtschaftlichen Grundlagen beruhte und hauptsächlich durch Armut und fehlende wirtschaftliche Möglichkeiten angefacht wurde. Da die herrschende Klasse und die Regierungen nicht reagierten, waren die Menschen verzweifelt und sahen in der Teilnahme an der Revolution die letzte Hoffnung für die Menschen. Wie Sharabi (1998) feststellte, ist die arabische Region durch schlechte politische Systeme gekennzeichnet, die die Korruption fördern, die Redefreiheit und freie Wahlen behindern und religiösen Fundamentalismus fördern. Es ist erwähnenswert, dass das Militär eine wichtige Rolle beim Anstoß der Revolution gespielt hat. So hat Ägypten nach den Anschlägen vom 11. September 2001 einige seiner Bürger als Teil der Terrorismusbekämpfung angeklagt, was ironisch ist, da es zur Unterdrückung der politischen Freiheit und der Demokratie des Einzelnen führte.
Die arabische Revolution wurde durch die Enthüllung verschiedener Formen der Korruption in der herrschenden Klasse ausgelöst. Diese Enthüllungen wurden durch die berühmten Wikileaks-Diplomatenkabel aufgedeckt (Jamoul 2012). Die diplomatischen Depeschen enthüllten ein hohes Maß an Korruption unter den arabischen Führern. Darüber hinaus gab es eine massive Diskrepanz bei den Einkommensunterschieden zwischen den Reichen und den Armen. Es wird angenommen, dass diese Diskrepanz eine der Hauptursachen für den Aufstand in Ägypten ist, wo das Korruptionsniveau sehr hoch ist. Bei der Untersuchung der Ursachen für die Aufstände in Ägypten stellte sich heraus, dass Ägypten die höchsten Lebensmittelpreise der Welt hatte, was das Wohlergehen der Bevölkerung bedrohte.
Infolgedessen hatte dies einen eindeutigen Einfluss auf die Auflösung des ägyptischen sozialpolitischen Systems (Jamoul 2012). In Verbindung mit der hohen Arbeitslosigkeit könnte dies zu wirtschaftlicher Unfähigkeit geführt haben und damit eine wichtige Rolle bei der Untergrabung des politischen Systems gespielt haben. Angesichts der hohen Warenpreise, der hohen Inflation und der Tatsache, dass über 25 Prozent der jungen Menschen in den arabischen Ländern arbeitslos sind, war der arabische Frühling die ultimative Aktion. Obwohl die meisten Länder des 21. Jahrhunderts Demokratie, Meinungsfreiheit und politische Rechte eingeführt haben, herrscht in den Ländern der MENA-Region weiterhin Unterdrückung. Diese Aussage wird von Jamoul (2012) unterstützt, der hinzufügt, dass die Verletzung der Menschenrechte in der MENA-Region vor dem arabischen Aufstand sehr weit verbreitet war.
Colombo (2012, S.3) stellt fest, dass der arabische Frühling ein politisches Phänomen ist, das über die Aufstände und den Sturz der Diktatoren hinausgeht. Im Wesentlichen demonstrierten die muslimischen Bewegungen und ihre jeweiligen Parteien nicht nur auf der Grundlage ihrer politischen und religiösen Ideologien, sondern auch mit dem Ziel, nach einer langen Zeit der Unterdrückung durch autokratische Regime politische Freiheit und Demokratie zu erlangen.
Aussagen zu den Forschungsfragen
Ziel der Forschung ist es, die Erfolgs- und Misserfolgsfaktoren des arabischen Frühlings zu untersuchen. Die wichtigsten Forschungsfragen sind:
Was sind die Erfolgsfaktoren des arabischen Frühlings?
Was sind die Faktoren des Scheiterns des arabischen Frühlings?
Forschungsmethoden/Theorie/Konzepte
Die Forschung wird sich auf zwei Forschungsvariablen konzentrieren: die Erfolgsfaktoren und die Misserfolgsfaktoren des arabischen Frühlings. In diesem Fall werden einschlägige Artikel für die Bewertung und Analyse der oben genannten Forschungsvariablen herangezogen.
Im Verlauf der Untersuchung werden alle Forschungsargumente, -ziele und -fragen durch einschlägige literarische Quellen belegt. Dies wird die Originalität und die Gültigkeit der Daten erleichtern. Zur Erforschung der Forschungsinformationen werden sowohl Sekundär- als auch Primärdaten verwendet.
Das Forschungsdesign ist wichtig, um die geeigneten Forschungsmethoden zu ermitteln. Darüber hinaus stellt Creswell (2003) fest, dass ein effektives Forschungsdesign bedeutet, dass die Forschungsmethoden so ausgewählt werden können, dass der Forscher zuverlässige und gültige Ergebnisse erzielen kann. Um sicherzustellen, dass eine umfassende Forschung durchgeführt wird, wird sich die Forschungsstudie hauptsächlich auf die Sammlung von Sekundär- und Primärdaten aus den identifizierten Quellen konzentrieren. Die vorliegende Studie basiert auf einem explorativen Forschungsdesign, das mit einem qualitativen Design kombiniert wird. Der Grund für die Wahl des explorativen Forschungsdesigns liegt in seiner Fähigkeit, dem Forscher die Möglichkeit zu geben, wichtige Fakten und Informationen in Bezug auf das Forschungsproblem zu erkunden. Darüber hinaus bietet es eine gute Grundlage für die Entwicklung eines Verständnisses der in der Untersuchung ermittelten Probleme. Darüber hinaus legt das Design einen gültigen, zuverlässigen und verallgemeinerten Ansatz für die Datenerhebung fest. Und schließlich ermöglicht das Design die Auswahl und Sammlung relevanter Daten.
Für die Beantwortung der Forschungsfragen wird der Forscher zwei der erfolgreichsten Revolutionen in der MENA-Region heranziehen, nämlich die ägyptische und die tunesische Revolution. Daher werden Ägypten und Tunesien die wichtigsten Fallstudien in der Studie sein, obwohl auch andere Länder in der Region verwendet werden, um die Forschungsziele zu erweitern. Abgesehen davon, dass der Arabische Frühling in diesen beiden Ländern erfolgreich war, waren die Länder auch die ersten in der Region, die die Macht der Menschen erlebten, die die sozialen Medien nutzten, um autokratische Regime zu stürzen. Darüber hinaus hat die tunesische Revolution die Demonstrationen der Jugendlichen in Ägypten und anderen Mitgliedsstaaten der MENA-Region beflügelt.
Da es sich um eine hauptsächlich theoretische Studie handelt, werden qualitative Forschungsmethoden angewandt. Die Informationen werden aus vorhandenen Quellen wie Blogs, Artikeln in Printmedien, Berichten, Umfragen und Zeitschriften zusammengetragen. Berichte von bekannten Bloggern und Journalisten werden ebenfalls herangezogen, da diese beiden Personengruppen eine wesentliche Rolle bei der Schaffung einer Plattform spielten und die Räder der Revolution in Bewegung hielten.
Der Abschnitt Datenanalyse und -befund ist für die Dissertation von entscheidender Bedeutung, da er dazu beiträgt, die aus der Literaturübersicht und den ausgewählten Sekundärmethoden gewonnenen Ergebnisse zu prüfen. Die gesammelten Daten/Informationen ermöglichen eine qualitative Analyse, die die Diskussion der Informationen in Bezug auf die Literaturübersicht beinhaltet. Auf diese Weise lässt sich feststellen, ob die ausgewählten Faktoren in Bezug auf den Arabischen Frühling erfolgreich oder gescheitert sind.
Zum besseren Verständnis des Forschungsziels und zur Beantwortung der Forschungsfragen werden der Netzwerkansatz und das Konzept der Revolution als politisches Phänomen verwendet. Nach Colombo (2012, S. 3) kann das Konzept der Gemeinsamkeit und der bewussten Verbreitung verwendet werden, um zu verstehen, was zu den beispiellosen Massendemonstrationen in der arabischen Region geführt hat. Dies kann durch die Tatsache gestützt werden, dass trotz der unterschiedlichen sozialen, demografischen, wirtschaftlichen und politischen Bedingungen in der Region die Verbreitung, das Gefühl der Gemeinsamkeit und die Anleihe von Mobilisierungsrahmen den Ausbruch der politischen Unruhen in der MENA-Region erforderlich machten. Darüber hinaus haben soziale Faktoren wie die Geschichte und die gemeinsame Kultur in der Region den arabischen Frühling beflügelt. Im Hinblick auf die Rolle, die die Medien im arabischen Frühling gespielt haben, werden Theorien über soziale Medien und Kommunikation angewandt, insbesondere die Netzwerktheorie, die sich auf die neuen Medien bezieht. Die neuen Medien stützen sich stark auf soziale Netzwerke wie Twitter, Facebook, You Tube, Blogs und die Nutzung von Mobiltelefonen (Storck 2011).
Eine weitere Theorie, die sich auf die Kommunikation bezieht, ist die Netzwerktheorie von Manuel Castell, die auf schwachen Bindungen beruht (Storck 2011). Die Theorie wird verwendet, um zu erklären, wie die Merkmale sozialer Netzwerke wichtig sind, um politischen Aktivismus zu fördern, indem sie schwache Bindungen und Anonymität zwischen zahlreichen Parteien schaffen. Schwache Bindungen ermöglichen die Verbreitung von Informationen zwischen Personen, die sich näher stehen und stärkere Bindungen haben, und zwischen verschiedenen Personen, die dieselben Ideen teilen. Schließlich wird die Forschung das modulare Phänomen der Revolution nutzen, das nach Beissinger (2007, S. 259) zu fallübergreifendem Einfluss, Herdenverhalten, Reputationseffekten und Pfadabhängigkeit führt und so eine demokratische Revolution fördert. Das Konzept der Modularität wird in der Lage sein, die Erfolgs- und Misserfolgsfaktoren des arabischen Frühlings zu erklären, da es die Ausleihe von Mobilisierungsrahmen und die Art der Auseinandersetzungen in Tunesien und Ägypten untersucht.
Literaturübersicht
Der Begriff Revolution ist sehr vielfältig und hat je nach dem Kontext, in dem er verwendet wird, unterschiedliche Bedeutungen. Im Hinblick auf die vorliegende Studie wird Revolution als ein politisches Phänomen definiert, das eine Veränderung des Standorts der Souveränität beinhaltet (Katz 1999). Aus sozialer Sicht wird eine Revolution als ein unerwarteter, abrupter sozialer Wandel beschrieben, der die wichtigsten Säulen der Gesellschaft umkreist. Aus soziologischer Sicht ist eine Revolution ein abweichendes Verhalten, das infolge sozioökonomischer Unruhen zu sozialem Wandel führt. Als Teil des kollektiven Verhaltens und der Unruhen wird eine Revolution von einer kleinen Gruppe von Individuen angezettelt, wenn diese maximal unterdrückt werden oder wenn die Gruppe mit den von der herrschenden Autorität festgelegten sozialen Normen und Werten nicht einverstanden ist.
Die Unruhen werden in der Regel durch das Bedürfnis nach sozialem Wandel angeheizt, und jede Form der Behinderung durch die herrschende Klasse führt zu einer Ausbreitung der Unruhen, die sich auf die anstößigsten Aspekte der sozialen Strukturen konzentrieren (Yonder 1926). Das kollektive Verhalten und die daraus resultierenden Unruhen gipfeln in dem, was die meisten Gelehrten als Revolution bezeichnen. Es ist unbedingt zu beachten, dass eine Revolution nicht nur ein politisches Phänomen ist, sondern auch das Ergebnis von Veränderungen in einigen der sozialen Organisationsaspekte sein kann, wie z. B. in der Religion, der Industrie oder der Wirtschaft, neben anderen Aspekten. Sie kann auch eine Veränderung der Einstellungen und der Wahrnehmung der Massen gegenüber der politischen Klasse beinhalten. Eine Revolution ist plötzlich, chaotisch, fatal und gefährlich, aber notwendig. Die am meisten in Erinnerung gebliebene Revolution in der Geschichte der Menschheit ist die französische Revolution, die einen wichtigen Teil der europäischen Geschichte darstellt.
Für die einen ist eine Revolution ein Hoffnungsschimmer in einer Welt voller tyrannischer Regime und Dunkelheit. Für andere ist sie mit tiefsten Ängsten und Hoffnungen verbunden, die Hingabe und Aufopferung erfordern. Revolutionen stellen auch eine gewaltige Gefahr dar, die die moderne Zivilisation bedroht, da sie soziale, politische und wirtschaftliche Entwicklungen zum Stillstand bringt (Fahlbusch 2005, S. 688). Mit anderen Worten: Eine Revolution ist eine Katastrophe ersten Ranges und sollte, wenn möglich, um jeden Preis vermieden werden. In modernen Nationen wird sie manchmal als eine herausragende Katastrophe bezeichnet. Es sei darauf hingewiesen, dass die wirksamste Art, sich einer modernen sozialen Bewegung entgegenzustellen, darin besteht, sie als Revolution zu bezeichnen (Yonder 1926, S. 433).
Die Französische Revolution gilt als die Mutter aller Revolutionen, obwohl sie im 18. Jahrhundert stattfand (Fahlbusch 2005, S. 688). Auch wenn die Französische Revolution mit viel Blutvergießen und Tod verbunden war, spielte sie eine wichtige Rolle bei der Gestaltung der bürgerlichen Freiheit und des Konzepts einer Nation. Der Hauptgrund für die Französische Revolution war die Unzufriedenheit der Menschen mit der aristokratischen Regierung, die den französischen Bürgern ihre Rechte verweigert hatte. Um die Ernsthaftigkeit der Revolution zu demonstrieren, wurden Menschen, die sich der neuen Gesellschaftsordnung widersetzten, indem sie sich der Nation widersetzten oder die Verfassung missbrauchten, als Zeichen der Solidarität hingerichtet. Obwohl die französische Revolution die sozioökonomischen, kulturellen und politischen Strukturen der französischen Gesellschaft veränderte, waren ihre Auswirkungen in ganz Europa zu spüren. Die französische Revolution führte das moderne Konzept der Nation/des Staates ein und entwickelte die Institution und Ideologie der nationalen Staatsbürgerschaft (Brucker 1989). Seitdem haben weltweit zahlreiche Revolutionen stattgefunden, die die wirtschaftlichen, politischen und sozialen Strukturen der verschiedenen Nationen verändert haben.
Der Begriff “Arabischer Frühling” bezieht sich auf eine Gruppe revolutionärer Veränderungen, die seit Ende 2010 in der Region des Nahen Ostens und Nordafrikas (MENA) zu beobachten sind. Wie die Französische Revolution zuvor war der Arabische Frühling unter anderem ein Ergebnis des Anstiegs der Lebensmittelpreise, wirtschaftlicher Schwierigkeiten und der Forderung nach politischen Rechten. Die Aufstände in der MENA-Region führten zum Sturz der autoritären Regime. Gleichzeitig gerieten die verbleibenden autokratischen Regime unter großen Druck.
Der Arabische Frühling begann in Tunesien, als sich ein tunesischer Obstverkäufer selbst in Brand steckte, um gegen die Misshandlung durch die Behörden zu protestieren (Gelvin 2012). Laut Parry, Medlyn und Tahir (2011, S. 304) und Fahim (2011) war ein tunesischer Straßenhändler namens Mohammed Bouazizi ein Katalysator für die tunesische Revolution und andere Aufstände in der gesamten MENA-Region. Bouazizi wurde die Genehmigung verweigert, sein Obst- und Gemüsegeschäft auf der Straße zu betreiben. Daraufhin kam es zu einer Welle von Unruhen und schließlich zur Beschlagnahmung seiner Waren. Später zündete er sich aus Protest im Büro des Gouverneurs an. Dies löste politische Unruhen aus, die zu kollektiven Massenprotesten und schließlich zum Sturz des autokratischen tunesischen Präsidenten führten (Parry et al. 2011, S.304; Yang, Greenberg & Endsley 2012, S.164).
Die Proteste in Tunesien inspirierten ägyptische Jugendliche, die soziale Medien wie Facebook und Twitter nutzten, um Demonstrationen und Proteste zu organisieren und durchzuführen. Ihre Bemühungen erwiesen sich als erfolgreich, denn schließlich wurde Präsident Hosni Mubarak aus dem Amt gedrängt. Die Revolte breitete sich auf andere MENA-Regionen aus, darunter Algerien, Syrien, Jordanien, Jemen, Libyen und Bahrain (Parry et al. 2011). Trotz der Aufstände und Demonstrationen gelang es jedoch nur den Aufständen in Libyen, Ägypten, Jemen, Irak und Tunesien, die autokratischen Regime zu stürzen. Am 25. Januar 2011 gingen Tausende von Ägyptern in Kairo und anderen Großstädten auf die Straße, um das Regime von Präsident Hosni Mubarak zu stürzen. Die Demonstranten demonstrierten mehrere Tage lang, woraufhin der Präsident versprach, dass er sich im September 2011 nicht zur Wiederwahl stellen werde. Die wütenden Demonstranten versammelten sich jedoch weiterhin auf dem Tahir-Platz in Kairo. Die Demonstranten forderten, dass Präsident Mubarak mit sofortiger Wirkung zurücktritt. Infolge des wachsenden Drucks trat der Präsident schließlich zurück. Das Militär übernahm die Macht, um für Ruhe und Ordnung zu sorgen, bis eine neue Regierung gewählt war. Die Revolution hatte ihren Preis, denn schätzungsweise 300 Menschen starben, während 750 Polizisten und 1500 Demonstranten bei den Zusammenstößen verletzt wurden.
Ideologien spielen eine entscheidende Rolle bei der Gestaltung der politischen Agenda (Moaddel 2012, S.1). Radikale Ideologien in der Region des Nahen Ostens und Nordafrikas wurden durch antiautoritäre Bewegungen notwendig (Moaddel 2011, S. 2). Infolgedessen führte die politische Entwicklung in der Region zu Revolutionen, Aufständen und Protesten, die schließlich zum Sturz autokratischer Regime führten. Mikail (2012, S. 1) stellt fest, dass politikbasierte Agenden eine entscheidende Rolle in der Politik der MENA-Region gespielt haben.
Moaddel (2011, S. 2) stellt fest, dass der Arabische Frühling zwar eine Folge des radikalen Islam und des panarabischen Nationalismus war, die ideologisch motiviert waren, der Aufstand jedoch nicht ideologisch war. Diese Aussage wird durch eine Studie von Moaddel gestützt, die zeigt, dass 66 Prozent der Libanesen und 88 Prozent der Ägypter glaubten, dass die arabischen Aufstände entweder ein Streben nach wirtschaftlichem Wohlstand oder nach Freiheit waren (Moaddel 2011, S. 2). In beiden Ländern glaubten jedoch 9 Prozent der Menschen, dass die Bewegungen ideologischer Natur waren und auf die Errichtung islamischer Regierungen abzielten.
Der Islam bleibt eine starke Kraft in der politischen Kultur der MENA-Länder (Mneimneh 2011). Aufgrund ihrer Macht, ihrer organisatorischen Kapazitäten und ihrer finanziellen Netzwerke in der MENA-Region sind die Islamisten als die großen Gewinner des Arabischen Frühlings hervorgegangen. So spielte die Muslimbruderschaft beispielsweise eine wichtige Rolle beim Sturz des Regimes von Präsident Hosni Mubarak. Obwohl die meisten islamistischen Bewegungen von den gestürzten Regimen verboten worden waren, profitieren sie derzeit von den Vorteilen des Arabischen Frühlings. So ist beispielsweise die Muslimbruderschaft jetzt Teil der aktuellen politischen Führung in Ägypten. In Tunesien hat die Ennahda an vorderster Front dafür gesorgt, dass die Demokratie im Lande Einzug gehalten hat. Die Religion und religiöse Einrichtungen wie Moscheen boten einen günstigen Rahmen für politische Mobilisierungs- und Vernetzungsaktivitäten. Infolgedessen ging die säkulare und autokratische Politik zurück und machte Platz für den Aufstieg des radikalen Islamismus (Moaddel 2011, S.3).
Geringes BIP-Wachstum, Arbeitslosigkeit, Armut, steigende Lebensmittelpreise und ein niedriger Lebensstandard sind einige der wirtschaftlichen Schwierigkeiten, die zu Revolutionen in Europa führten (Jamoul 2012). All dies sind wirtschaftliche Grundlagen, die mit dem wirtschaftlichen und sozialen Wohlergehen der Menschen in Zusammenhang stehen. Malik und Awadallah (2011, S. 2) stellen fest, dass die wirtschaftliche Fragmentierung in der arabischen Welt die Aufstände angeheizt hat. So wurden die arabischen Revolutionen durch wirtschaftliche Gründe wie fehlende wirtschaftliche Möglichkeiten, Arbeitslosigkeit und Armut angefacht. Die Ungleichheit zwischen Arm und Reich in der Region war auf das Fehlen einer konkreten wirtschaftlichen Antwort zurückzuführen und führte zu politischer Volatilität in der Region. Korruption beeinträchtigt die Wirtschaft eines Landes und war eine der Hauptursachen für den Arabischen Frühling (Jamoul 2012). So kontrollierte beispielsweise das ägyptische Militär die Wirtschaft des Landes, da es den Großteil der wirtschaftlichen Ressourcen in Ägypten besaß. Außerdem unterlag der Haushalt des Militärs keiner parlamentarischen Kontrolle, wodurch sich die Möglichkeiten für Korruption erhöhten.
Die schwache Wirtschaftsleistung in Verbindung mit dem sporadischen Aufschwung auf dem Arbeitsmarkt führte zu einem Anstieg der Arbeitslosigkeit im Nahen Osten. Infolgedessen stieg die Zahl der arbeitslosen Jugendlichen drastisch an. Breisinger, Ecker und Al-Riffai (2011, S. 1) stellen fest, dass die hohe Arbeitslosigkeit und das langsame Wirtschaftswachstum aufgrund der gestiegenen Inflation zu einem Anstieg der Lebensmittelpreise geführt haben. Dadurch wurde das Überleben der Menschen bedroht. Ähnlich äußerte sich auch ein Bericht der Weltbank, aus dem hervorgeht, dass die hohe Arbeitslosigkeit als Folge der schlechten Wirtschaftsleistung die Hauptursache für den Arabischen Frühling war (Ahmed 2012). Der Bericht fügt hinzu, dass die Chancen auf einen Aufstand sehr gering gewesen wären, wenn das Regime ein BIP von 7 Prozent gehabt hätte.
Das Militär und die Polizei gehören zu den Sicherheitsorganen eines jeden Landes und sind an der Aufrechterhaltung von Frieden und Ordnung beteiligt. Im Hinblick auf den Arabischen Frühling stellt Moaddel (2011, S. 2) fest, dass das Militär und die Polizei eine entscheidende Rolle spielten, indem sie dafür sorgten, dass der arabische Nationalismus die wichtigste Ideologie blieb. Dies trug dazu bei, arabische Nationalisten an die Macht zu bringen. In Ägypten zum Beispiel beteiligten sich Polizei und Armee an den Bewegungen und riefen zu friedlichen Demonstrationen auf. Moaddel (2011, S.1) fügt hinzu, dass das Militär eine wesentliche Rolle dabei spielte, dass die Nationalisten an die Macht kamen. Dies ist ein klarer Hinweis auf Nationalismus.
Der zunehmende Einsatz exzessiver Gewalt durch Sicherheitskräfte wie die Polizei machte die Forderung nach Redefreiheit und Demokratie notwendig. So hat beispielsweise die Schikanierung von Bouazizi und Khaled Said durch die Polizei den Aufstand in Tunesien und schließlich den Sturz der tyrannischen Regime in Tunesien und Ägypten ausgelöst. Boazizi, ein Straßenverkäufer von Obst und Gemüse, wurde schikaniert, gedemütigt und seine Waren wurden von den Behörden beschlagnahmt. Laut Parry et al. (2011, S. 304) veranlasste die wiederholte Verfolgung durch die Polizei Bouazizi dazu, sich selbst in Brand zu setzen, was zu Revolten in Tunesien führte und sich später auf andere Länder in der MENA-Region ausbreitete. Die Brutalität der Polizei, der Einsatz von Militärgerichten durch Sicherheitsbeamte in Ägypten und die unmenschliche Tötung von Khaled ermutigten die Bürgerinnen und Bürger, über die sozialen Medien Massenproteste zu mobilisieren. Dies schuf später ein Gefühl der Gemeinsamkeit unter den unterdrückten Menschen, die sich zusammenschlossen, um die tyrannischen Regime zu stürzen.
Die Medien, zu denen die Nutzung von Zeitungen, Fernsehen, Internet, sozialen Netzwerken und jeder anderen Form der Kommunikation gehört, spielen eine wesentliche Rolle bei der Verbreitung von Informationen (Yang, Greenberg & Endsley 2012, S. 164). Der Aufstand in der MENA-Region wurde durch moderne Kommunikation, Globalisierung und das Vorhandensein historischer und soziologischer Faktoren begünstigt. Dies kann durch die Ansichten von Teague (2012) unterstützt werden, der feststellt, dass die jungen gebildeten Jugendlichen Mobiltelefone, Blogs, You Tube, Twitter und Facebook nutzten, um Informationen in einer unregulierten Version zu verbreiten und zu teilen. Die Macht dieser Instrumente begann während der iranischen Präsidentschaftswahlen 2009, die ein Erfolg waren. Durch den Einsatz der neuen Medien wie Computer und Mobiltelefone wurde in der MENA-Region eine neue Ära eingeleitet. So wurde die Bewegung in Ägypten von Medienexperten und politischen Kommentatoren als “ägyptische Facebook-Revolution” bezeichnet, während die Bewegung im Iran als “iranische Twitter-Revolution” bezeichnet wird (Teague 2012; Tsvetovat & Kouznetsov 2011, S.14).
Mitte 2010 wurde Khaled Said entführt und von der Polizei zu Tode geprügelt. Später behauptete die Polizei, der Tod von Said sei die Folge von übermäßigem Drogenkonsum gewesen. Bilder von Saids Leiche zirkulierten jedoch im Internet auf der von Wael Ghonim eingerichteten Facebook-Seite “Wir sind alle Khaled Said”. Was als Seite begann, entwickelte sich zu einer Plattform, auf der die Ägypter Informationen austauschten und sich gegenseitig ermutigten, auf die Straße zu gehen. Obwohl Ghonim von der Polizei entführt wurde, hielten die Solidarität und die Nutzung der Medien an, bis Präsident Hosni Mubarak gestürzt wurde. Die Behörden in der MENA-Region wurden vom Internetaktivismus überrascht, obwohl sie ihn als kontraproduktive Maßnahme einsetzten, die jedoch nach hinten losging. Teague (2012) weist darauf hin, dass Kommentatoren und anerkannte Journalisten wie Andrew Sullivan eine entscheidende Rolle beim Arabischen Frühling spielten, indem sie ihre Energie und Zeit investierten. Die Verbreitung der über die Medien verbreiteten Informationen wurde durch die Tatsache verstärkt, dass die muslimische Kultur enge Familienbande fördert.
Stepanova (2011, S. 1) stellt fest, dass soziale Netzwerke eine wesentliche Rolle beim Zerfall des ägyptischen und des tunesischen Regimes spielten und gleichzeitig eine soziopolitische Mobilisierung in Syrien und Tunesien erforderlich machten. Die Facebook-Kampagne in Tunesien unter dem Namen “Jugendbewegung des 6. April” gab den Anstoß zu den Aufständen, die von der breiten Masse positiv aufgenommen wurden. Obwohl die landesweite Nutzung der Mediennetzwerke in Ägypten das Tempo der Proteste verlangsamte, wurde das Ziel, die diktatorische Führung zu stürzen, dadurch nicht aufgehalten. Al Jazeera, ein TV-Nachrichtensender mit Sitz in Doha, Katar, darf ebenfalls nicht vergessen werden, da er eine entscheidende Rolle beim Arabischen Frühling spielte. Der Fernsehsender sendete Live-Bilder von den Aufständen in Ägypten und Tunesien und zeigte die brutalen Bilder der herrschenden Klasse. Parry et al. (2011) stellen fest, dass “Al Jazeera, das eine unverzichtbare Rolle bei den arabischen Aufständen spielte, einen Beitrag über das Bouazizi-Denkmal ausstrahlte”, der die Aufstände anheizte (S. 304).
Die hohe Arbeitslosigkeit in der arabischen Region wird als eine der Hauptursachen für die wirtschaftliche Unsicherheit und die Destabilisierung der politischen Systeme angesehen (Pollack 2011; Ahmed 2012). Nach bisherigen Untersuchungen haben über 24 % der Jugendlichen in der MENA-Region keinen Arbeitsplatz. Aus wirtschaftlicher Sicht ist dies eine sehr hohe Arbeitslosenquote, und da die großen Regierungen keine Mechanismen zur Umkehrung der Situation geschaffen haben, sind die Jugendlichen sehr verzweifelt und wütend auf das Regime. Indem sie sich an den Revolutionen beteiligen, machen die Jugendlichen ihrem Unmut über die Art und Weise, wie die Regierung mit dem Problem der Arbeitslosigkeit umgeht, Luft.
Nach Sharabi (1988) leidet die arabische Region trotz des hohen Niveaus an politischen Rechten und Demokratie in den meisten Staaten der Welt unter schlechten politischen Regimen und Systemen, die durch fehlende Redefreiheit, fehlende freie Wahlen, religiösen Fundamentalismus, Notstandsgesetze und ein hohes Maß an Korruption gekennzeichnet sind. All diese Faktoren wirken sich auf die sozialen Strukturen einer bestimmten Gesellschaft aus. Ägypten beispielsweise gilt aufgrund des Mangels an politischer Demokratie und Freiheit als besonders korruptes Land. So wurde beispielsweise das Gesetz über die Entstehung des Staates von 1958 im Jahr 1967 erlassen. Das Land war in sechs Kriege verwickelt, die die Redefreiheit und die politische Freiheit einschränkten, aber der Polizei die Befugnis gaben, einige der verfassungsmäßigen Rechte auszusetzen, um die Sicherheit zu gewährleisten. Darüber hinaus ermöglichten die Verfassungsänderungen die Inhaftierung von Demonstranten und gleichzeitig die Schließung einiger radikaler Zeitungen, während andere zensiert wurden. Außerdem wurden Zivilisten häufig vor Sicherheits- und Militärgerichte gestellt. All diese Maßnahmen dienten dazu, die politische Freiheit und die Demokratie in der Region zu behindern.
Einem Vertreter der Weltbank zufolge war die schlechte Bildung in der MENA-Region die Hauptursache für den Arabischen Frühling (Ahmed 2011). Weitere bemerkenswerte Ursachen sind laut Weltbank ein niedriges BIP, was zu Armut und hoher Arbeitslosigkeit führt. In Tunesien beispielsweise war die Arbeitslosigkeit sehr hoch, da das BIP-Wachstum nur bei 5 Prozent lag. Wirtschaftswissenschaftler der Weltbank haben festgestellt, dass es bei einem hohen BIP keine Arbeitslosigkeit unter Jugendlichen gegeben hätte und die Spannungen auf den Arbeitsmärkten vermieden worden wären.
Darüber hinaus hat die Verfügbarkeit großer Ölvorkommen in der Region die arbeitslosen Jugendlichen nicht dazu ermutigt, alternative Beschäftigungsmöglichkeiten zu suchen. O’Sullivan, Rey und Mendez (2012, S.4) stellen fest, dass die Arbeitslosigkeit unter den gebildeten Jugendlichen in der MENA-Region sehr hoch ist. So sind beispielsweise in Saudi-Arabien mehr als 43 Prozent der Jugendlichen mit Hochschulbildung arbeitslos, in Algerien mehr als 11 Prozent, in Tunesien 14 Prozent, in den Vereinigten Arabischen Emiraten und Marokko 22 Prozent und in den Palästinensischen Autonomiegebieten 24 Prozent (O’Sullivan et al. 2012, S. 4). Im Durchschnitt liegt die Arbeitslosigkeit in der MENA-Region bei etwa 25 %, was im Vergleich zu den 17,3 % Arbeitslosigkeit in den OECD-Ländern eine sehr hohe Quote ist. Im Allgemeinen liegt die Arbeitslosigkeit in den Palästinensischen Autonomiegebieten bei über 50 %, in Tunesien und Saudi-Arabien bei 30 % und in Ägypten und Jordanien bei 25 %. Alle diese Arbeitslosenquoten beziehen sich auf Jugendliche im Alter zwischen 15 und 24 Jahren.
Breisinger, Ecker und Al-Riffai (2011, S.1) haben über den Grad der Unzufriedenheit von Jugendlichen mit ihrem Lebensstandard berichtet. Die Jugendlichen, die an der Studie teilnahmen, kamen aus Ägypten, Bahrain, Libyen und anderen MENA-Ländern. Im Allgemeinen sind schätzungsweise 35 Prozent der MENA-Bevölkerung mit ihrem Lebensstandard unzufrieden. Grund dafür ist das geringe BIP-Wachstum, das zu einem Anstieg der Arbeitslosigkeit und der Preise für Konsumgüter geführt hat. Die hohe Inflation als Folge des niedrigen BIP-Wachstums führte zu Ernährungsunsicherheit in der MENA-Region (Breisinger et al. 2011, S.1). Dies gipfelte in einer hohen Lebensmittelpreisinflation, die sich auf den Lebensstandard der meisten Menschen in der Region auswirkte. Infolge der Unzufriedenheit der Menschen in der MENA-Region mit dem schlechten Lebensstandard und der Ernährungssicherheit kam es zum Arabischen Frühling, der die meisten Länder erfasste.
Obwohl die meisten Länder in der MENA-Region bei der Armutsbekämpfung eine Vorreiterrolle spielen, sind Unterernährung und Armut bei Kindern immer noch weit verbreitet (Worden 2012). Soziale Probleme wie die Unterernährung von Kindern, der schlechte soziale und physische Status von Müttern, der geringe Zugang zu einer qualitativ hochwertigen Gesundheitsversorgung, zu Wasser und sanitären Einrichtungen sowie zu Bildung sind einige der Probleme, von denen angenommen wird, dass sie die Notwendigkeit des Sturzes der herrschenden autokratischen Führer ausgelöst haben (Breisinger et al. 2011, S.1). In der MENA-Region war es den meisten Staaten gelungen, die soziale Ordnung durch Umverteilung und Unterdrückung aufrechtzuerhalten. Diese Strategie wurde jedoch unwirksam, als die Bürger sie nicht mehr ertragen konnten.
Das Hauptziel der vorliegenden Arbeit besteht darin, die Erfolgs- und Misserfolgsfaktoren des arabischen Frühlings zu ermitteln. Der erste Abschnitt der Dissertation ist eine Einleitung. In diesem Abschnitt werden die Problemstellung, die Studienfragen, das Ziel und die Zielsetzung vorgestellt. Darüber hinaus werden das Studienvorhaben, Hintergrundinformationen, die Definition einer Revolution und der Beginn des Arabischen Frühlings vorgestellt.
Abschnitt zwei ist die Literaturübersicht, in der der konzeptionelle Rahmen der Studie abgesteckt und die wichtigsten Theorien im Zusammenhang mit den Aufständen erörtert werden. Anhand zuverlässiger und relevanter literarischer Quellen wird die Rolle politischer und religiöser Ideologien, die Rolle der Wirtschaft, die Rolle sozialer Faktoren, die Rolle der Medien und die Rolle der Sicherheit im arabischen Frühling untersucht. In allen genannten Kapiteln werden die Faktoren erörtert, die mit den Hauptfragen zusammenhängen: Ist es ein Erfolgs- oder ein Misserfolgsfaktor? Was sind die Erfolgs- und Misserfolgsmerkmale innerhalb des Faktors?
Der letzte Abschnitt befasst sich mit den Ergebnissen der Literaturrecherche und enthält eine Schlussfolgerung zu den Erkenntnissen. Darüber hinaus wird festgestellt, ob die Ergebnisse die Forschungsfragen beantwortet haben, und es werden Empfehlungen ausgesprochen, die für künftige Studien als wichtig erachtet werden.
Der nachstehende Zeitplan gibt Aufschluss über die verschiedenen Aufgaben, die der Forscher vom Beginn des Projekts bis zu seinem Ende und der Präsentation der Dissertation übernimmt.
Tabelle 1: Zeitrahmen der Dissertation.
Referenzliste
Ahmed, A 2012, Schlechte Bildung, Arbeitslosigkeit verursachten den Arabischen Frühling, behauptet die Weltbank, Web.
Asheley, J 2011, the Arab spring requires a defiantly European reply”, The Guardian.
Beissinger, M. R. 2007, “Struktur und Beispiel in modularen politischen Phänomenen: The diffusion of bulldozer/rose/orange/tulip revolution’, Perspectives on Politics, vol.5, no.2, pp.259-276.
Breisinger, C, Ecker, O & Al-Riffai, P 2011, Economics of the Arab Awakening: From revolution to transformation and food security, IFRI Policy Brief 18, S. 1-4.
Brucker, P 1989, The Revolution and the invention of Citizenship, Harvard University Press, Mass.
Colombo, S 2012, The GCC countries and the Arab spring: Between outreach, patronage and repression, IAI Working Papers 1209, Web.
Creswell, J. W. 2003, Research Design: Qualitative, Quantitative, and Mixed Method Approaches, 2. Aufl., SAGE, London.
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