Einführung
Da der Unterschied zwischen den kulturellen und religiösen Vorstellungen eine Kluft zwischen den beiden Nationen schafft, war der arabisch-israelische Konflikt vorprogrammiert. Auch wenn es in einem Krieg niemanden gibt, der Recht oder Unrecht hat, scheint der Standpunkt der Araber weitaus vernünftiger zu sein als der des israelischen Volkes. Aufgrund ihrer Sturheit sind die Israelis einfach nicht bereit, das Offensichtliche zu erkennen.
Religiöse Angelegenheiten
Die Themen, die beide Texte behandeln, sind so alt wie die Berge. Unfähig, die Gebiete Palästinas zu teilen, und durch ihren Glauben und ihre religiösen Überzeugungen gespalten, führen die Araber und die Israelis unaufhörliche Kämpfe, um Palästina zu gewinnen. Die Autoren verteidigen ihre Ideen und ihren Glauben, indem sie historische Beweise als Beispiele für ihre Richtigkeit anführen. Obwohl die Autoren unterschiedliche Zeiträume heranziehen, um ihren Standpunkt zu belegen, scheint es, dass sie beide von der gleichen Ungerechtigkeit sprechen.
Es scheint, dass die Argumente des Autors stark genug sind, weil er einen tiefen historischen Einblick in das Problem suggeriert. Der Standpunkt des Autors wird deutlich, wenn man einen Blick auf die Geschichte beider Völker und insbesondere auf die Geschichte der Araber wirft. Das Land, um das die Menschen kämpfen, gehört historisch gesehen den Arabern. Darüber hinaus gehören diese Länder den Arabern auch spirituell, als Land ihres Glaubens.
Da es hier um die nationale Identität des arabischen Volkes geht, ist es vernünftig, dass die Araber ihr Stück Heimat und Geschichte verteidigen. Palästina ist für das arabische Volk nicht nur das Land, auf dem es lebt, sondern auch ein Teil seiner Geschichte. Es den Menschen wegzunehmen, würde bedeuten, einen Teil ihres Lebens abzuschneiden, wie Hourani betont.
Die beiden Texte sind durch dieselbe Idee der nationalen Identität verbunden. Sie betonen, dass das arabische Volk das Recht und den Grund hat, Palästina zu besitzen, und dass es unmöglich sein wird, ihm Palästina wegzunehmen. Anhand von Beispielen aus der Geschichte sowohl der Araber als auch der Palästinenser macht Sharoni deutlich, dass die Israelis eine Nation relativ junger Herkunft sind. Die Araber hingegen haben ebenfalls eine lange Geschichte, die mit Palästina verbunden ist. So kommt Sharoni zu dem Schluss, dass Palästina das Land des arabischen Volkes ist.
Hourani betont, dass die Araber das Land mit ihrem Anführer ‘Abd al-Nasir assoziieren. Nachdem er zum nationalen Symbol der Freiheit und des Glaubens geworden war, verbanden die Araber das Land mit seinem Namen. Deshalb, so Hourani, sei Palästina so wichtig für das arabische Volk.
Scharoni hält jedoch nichts von dieser Idee. Er neigt dazu, Palästina als Symbol der arabischen nationalen Identität zu betrachten, was es unmöglich macht, das Land zu opfern. Er erklärt, dass das Land so viel für die Menschen bedeutet, die dort so lange gelebt haben, und erinnert an die historischen Ereignisse, die sich in diesem Land abgespielt haben. In der Tat ist Palästina die Schatzkammer der arabischen Geschichte, und es wäre unmenschlich, es anderen Menschen zu überlassen.
Unter Hinweis auf das Problem der religiösen Minderheiten in Palästina beweist Sharoni auch, dass die Israelis den religiösen Konflikt nur verschärfen. Er behauptet, dass sich die Situation ein wenig verbessert hat, als die israelischen Truppen zurückgeschickt wurden. Dies ist ein weiterer Beweis dafür, dass die Araber die Kontrolle über das Land übernehmen sollten.
Schlussfolgerung
Ich bin der Meinung, dass das israelische Volk ein Fremder in Palästina ist und dass die Araber alle Rechte an dem Land haben. Historisch gesehen gehören die Araber hierher, und sie dürfen das Land ihrer Vorfahren nicht aufgeben. Auch die religiösen Fragen, die das Land zu klären versucht, müssen endlich gelöst werden. Wenn Palästina seine Kinder zurückbekommt, wird der Unfrieden ein Ende haben.