Die arabische Literatur hat seit ihren Anfängen einige Veränderungen erfahren, wobei mehrere Schriftsteller einen tiefgreifenden Einfluss darauf hatten, was dieses Genre heute ausmacht, und einer dieser Schriftsteller ist Naguib Mahfouz. Der 1911 in Ägypten geborene Naguib Mahfouz ist einer der berühmtesten arabischen Schriftsteller. Einige seiner Werke erlangten aufgrund ihrer lebendigen Darstellung der behandelten Themen weltweite Anerkennung (Beard, 15).
Aufgrund seiner harten Arbeit und seines Engagements wurde Mahfouz 1988 mit dem Literaturnobelpreis ausgezeichnet (Beard, 27). Seitdem hat er weitere Werke veröffentlicht, darunter Romane, Kurzgeschichten und Theaterstücke. Mahfouz’ Werke sind in hohem Maße von den Erfahrungen beeinflusst, die er seit seiner Kindheit bis ins Erwachsenenalter machen musste.
Beard (36) stellt fest, dass Herr Mahfouz seine frühe Kindheit in Al-Jamliyya verbrachte, einer kleinen Arbeiterstadt in der Hauptstadt des Landes, in der seine Eltern lebten. Dies gab ihm die Gelegenheit, die verschiedenen sozialen und wirtschaftlichen Herausforderungen zu erleben, denen die Menschen in solchen Vierteln ausgesetzt waren.
Später behauptet Beard (40), dass die Eltern von Herrn Mahfouz in die Vorstadt zogen und dieses Vorstadtleben ebenfalls einen tiefgreifenden Einfluss auf sein Leben hatte, der sich in seinen literarischen Werken widerspiegelt. Als Erwachsener bekam Herr Mahfouz die Möglichkeit, als Beamter zu arbeiten, und es gelang ihm, weiter zu schreiben, auch wenn er seine Pflichten als Beamter erfüllte (Beard, 52).
Neben seinen Lebenserfahrungen wurde Mahfouz’ Arbeit auch stark von seinem Bildungshintergrund beeinflusst, der in seinem Abschluss in Philosophie an der Universität Kairo gipfelte (Beard, 57).
In diesem Aufsatz wird eine der Kurzgeschichten von Herrn Mahfouz mit dem Titel Qismati und Nasibi analysiert, eine Kurzgeschichte über zwei siamesische Zwillinge, die sich mit den Herausforderungen auseinandersetzen müssen, die durch ihre Situation entstanden sind, und auch mit der Diskriminierung, der sie aufgrund dieser Situation in der modernen ägyptischen Gesellschaft ausgesetzt sind.
Vielfalt und der Umgang mit dieser Vielfalt war schon immer ein wichtiges Thema, wenn es um den gesellschaftlichen Zusammenhalt geht. Vielfalt bezieht sich in diesem Zusammenhang auf die Unterschiede zwischen den Individuen, aus denen sich die Gesellschaft zusammensetzt, und diese Unterschiede können sich auf verschiedene Bereiche wie Religion, Kultur und sogar sexuelle Orientierung beziehen.
Für die Verschiedenartigkeit der Menschen gibt es verschiedene Gründe, darunter die genetische Ausstattung, die Lebenserfahrungen, die Umwelt und die Lebensziele einer Person. Angefangen bei der genetischen Veranlagung: Jeder Mensch hat eine einzigartige DNA, die für seine Einzigartigkeit als Person verantwortlich ist und die sein Verhalten und seine Wahrnehmung des Lebens im Allgemeinen beeinflusst.
Die genetische Veranlagung kann durch das elterliche Erbe einer Person beeinflusst werden, was aber nicht bedeutet, dass die Person sich genauso verhält wie ihre Eltern. Wenn es um Lebenserfahrungen geht, werden verschiedene Menschen mit unterschiedlichen Herausforderungen und Chancen im Leben konfrontiert, und dies beeinflusst die Art und Weise, wie sie verschiedene gesellschaftliche Themen wie den Wert von harter Arbeit und Disziplin wahrnehmen.
Das Umfeld einer Person ist ebenfalls ein wichtiger Faktor, wenn es darum geht, ihre Einzigartigkeit zu bestimmen, da das Umfeld den Menschen die Möglichkeit gibt, verschiedene Aspekte des Lebens zu beobachten und dementsprechend ihre eigenen Entscheidungen zu treffen. Was schließlich die individuellen Ziele und Ambitionen betrifft, so hat jeder Mensch seine eigenen Ziele, die er erreichen möchte, und dies wirkt sich in der Regel auf die Art und Weise aus, wie er seine täglichen Aktivitäten ausführt.
Die Geschichte von Qismati und Nasibi bietet einen guten Einblick in den Einfluss der Vielfalt auf die Gesellschaft und die Folgen der Nichtanerkennung dieser Vielfalt (Al-Ghetani, 47). Diese beiden Jungen wurden als siamesische Zwillinge geboren, als dies in der ägyptischen Gesellschaft noch ein Gräuel war. Schon ihre Geburt löste eine Vielzahl von Emotionen bei allen Beteiligten aus, auch bei ihren eigenen Eltern (Al-Ghetani, 50).
Die Hebamme, die bei der Geburt der Zwillinge assistierte, betrachtete dies als eine Abscheulichkeit und wünschte sich, dass die Kinder nicht geboren worden wären. Der Vater der Kinder, Mohsen Khalil, sah in ihnen eine Ursache des Elends, die ihn und seine Frau zum Gespött der Familie machen würde.
Trotz der gemischten Reaktionen auf die Geburt der beiden Babys waren ihre Eltern in der Lage, ihren eigenen Schock zu überwinden und beschlossen, sie so zu akzeptieren, wie sie waren, anstatt sich zu wünschen, dass sie etwas sind, was sie nicht sind (Al-Ghetani, 52).
Das Problem entstand jedoch, als die Jungen aufwuchsen und sie selbst Schwierigkeiten hatten, nicht nur ihre kollektive Verschiedenheit als siamesische Zwillinge in einer Gesellschaft, in der solche Menschen selten sind, zu akzeptieren, sondern auch ihre persönliche Verschiedenheit in Bezug auf Verhalten, Vorlieben und Präferenzen.
Diese Unfähigkeit, ihre Situation zu akzeptieren und ihre eigenen persönlichen Unterschiede zu akzeptieren, war für viele Konflikte verantwortlich, die die Kinder im Laufe ihres Lebens ertragen mussten (Al-Ghetani, 56).
Zusammenfassung des Plots
Mohsen Khalil und Sitt Anabaya sind seit mehreren Jahren verheiratet. Der Geschichte zufolge scheint dieses Paar mit allem gesegnet zu sein, außer mit der Gabe des Frühlings, und diese Situation wird ihnen zum Verhängnis.
Nach Jahren der Ehe und nachdem sie sich mit ihrem Schicksal abgefunden haben, was ihre Aussichten auf Nachwuchs angeht, werden Mohsen Khalil und Sitt Anabaya von der Nachricht von Anabayas Schwangerschaft aufgeschreckt und warten gespannt auf die Ankunft ihres neugeborenen Babys. Die Aufregung weicht jedoch der Überraschung und Verwirrung, als Sitt Anabaya schließlich entbindet und feststellt, dass sie siamesische Zwillinge zur Welt gebracht hat, die nicht getrennt werden können.
Sowohl die Krankenschwester als auch der Arzt, die bei der Entbindung helfen, sind von dieser Entwicklung überrascht, und die Hebamme wünscht sich, die Kinder wären nie geboren worden. Von dem Zeitpunkt an, an dem sie auf die Welt kommen, müssen die Zwillinge Qismat und Nasibi ihr Leben umstellen, um die einzigartigen Bedürfnisse des jeweils anderen zu erfüllen.
Die Verschiedenheit der beiden Kinder zeigt sich schon bald nach ihrer Geburt, denn während Qismat immer ruhig ist und die meiste Zeit schläft, ist Nasibi verspielt und schläft nicht so gerne wie sein Bruder. Je älter sie werden, desto mehr unterscheiden sich die beiden Kinder in Bezug auf ihr Äußeres und ihren Charakter.
Einerseits ist Nasibi verspielt und verbringt die meiste Zeit im Freien, um mit anderen Menschen zu interagieren. Qismati hingegen ist eher introvertiert und verbringt seine Zeit am liebsten drinnen, um zu lesen und sich neues Wissen anzueignen. Diese einzigartigen Charaktereigenschaften kommen auch zum Vorschein, als ihr Vater schließlich beschließt, dass die Kinder alt genug sind, um zur Schule zu gehen.
In der Schule erweist sich Qismat als der aufmerksamere der beiden, dem es leicht fällt, die unterrichteten Konzepte zu begreifen, während sein Bruder stets durch viele Dinge abgelenkt ist und dabei Nasibis Konzentration stört. Dieser grundlegende Charakterunterschied führt dazu, dass die Zwillinge große Opfer bringen müssen, um den Interessen des jeweils anderen gerecht zu werden, und dieser Aspekt ihrer Beziehung wird zur Quelle eines großen Konflikts, den sie ertragen müssen, solange sie beide leben.
Die Kinder werden erwachsen und entwickeln in dieser Zeit Gefühle für das gleiche Mädchen Samiha, was zu einem weiteren großen Konflikt führt, bei dem es zu einer körperlichen Auseinandersetzung zwischen den beiden kommt. Samiha ist eines der wenigen Mädchen, die mit den beiden Kindern gespielt haben, als sie noch klein waren, und nachdem sie selbst das Alter der Pubertät erreicht hat, beginnt Samiha, weibliche Züge zu entwickeln, die für Mädchen ihres Alters charakteristisch sind.
Samihas Entwicklung bleibt von den Zwillingen nicht unbemerkt, die beide auf ihre eigene Art und Weise starke Gefühle für sie entwickelt haben. Diese gegenseitige Anziehungskraft für Samiha wird zu einer großen Konfliktquelle und bringt tief sitzende Probleme beider Zwillinge zum Vorschein, die den jeweils anderen als großes Hindernis für ihre Lebensfreude betrachten.
Später, als die Zwillinge alt genug sind, versucht ihr Vater, sie in das Familienunternehmen einzuführen, aber dieser Plan wird später wegen der gesellschaftlichen Wahrnehmung der beiden auf Eis gelegt. Der Höhepunkt der Geschichte ist der Tod von Nasibi nach einer kurzen Krankheit. Da es unmöglich ist, die beiden Zwillinge zu trennen, muss Nasibis Leichnam mumifiziert werden, und folglich muss Qismati mit der Last der Leiche seines Bruders durchs Leben gehen.
Diskussion
Diese Geschichte ist eine Anspielung auf die moderne ägyptische Gesellschaft. Wie jede moderne Gesellschaft muss sich auch die ägyptische Gesellschaft den Herausforderungen stellen, die die Modernisierung mit sich gebracht hat. Dazu gehört auch der Aspekt der Vielfalt, der sich manchmal in Form unterschiedlicher religiöser und kultureller Ansichten äußert, die schließlich zum Fundament der Gesellschaft werden.
Die Anwendung dieser Geschichte ist nicht nur auf die heutige ägyptische Gesellschaft beschränkt, sondern in jeder Gesellschaft, egal wie groß oder klein sie ist, ist die Vielfalt der Ansichten, die verschiedene Aspekte der Gesellschaft betreffen, ein alltäglicher Zustand. In einigen Ländern hat diese Vielfalt zu großen Konflikten geführt, bei denen viele Menschen ihr Leben verloren haben.
Die Geschichte von Qismati und Nasibi veranschaulicht einige der Schwierigkeiten, die in einer Gesellschaft entstehen können, wenn wir die einzigartigen Eigenschaften der anderen nicht anerkennen (Al-Ghetani, 48). In jeder Gesellschaft ist jedes Individuum einzigartig und unterscheidet sich von den anderen, und damit die Gesellschaft normal funktionieren und ihre übergeordneten Ziele erreichen kann, muss jeder die Einzigartigkeit des anderen anerkennen und sich auf die Ansichten und Verhaltensweisen des anderen einstellen, die sich unmittelbar aus dieser Einzigartigkeit ergeben.
Die beiden Zwillinge sind nicht in der Lage, die Besonderheiten des jeweils anderen anzuerkennen und zu berücksichtigen, was zu einem ständigen Konflikt führt, den sie aushalten müssen, bis einer von ihnen schließlich stirbt (Al-Ghetani, 53).
Zitierte Werke
Al-Ghitani, Gamal. Die Mahfouz-Dialoge. New York: American University in Cairo Press, 2007
Beard, Michael & Haydar, Adnan. Naguib Mahfouz: Vom regionalen Ruhm zur globalen Anerkennung. New York: Syracuse University Press, 1993