Historische Einwanderung von Arabern in die Vereinigten Staaten
Die Beziehungen zwischen den Arabern und den Amerikanern sind nach wie vor lebendig, auch wenn die ersten Maßnahmen der Amerikaner zur Eindämmung der ständig einwandernden Araber zu einem Bruch zwischen den beiden Ländern führten.
Die Zusammenarbeit der beiden Länder geht auf die Mitte des 18. Jahrhunderts zurück, als die erste Gruppe aus den arabischen Ländern in die Vereinigten Staaten einwanderte (Peacock, Thornton & Inman, 2007).
Das Hauptziel dieser Einwanderer war die Flucht vor der anhaltenden Hungersnot in ihrem Land aufgrund des Zusammenbruchs der Seidengesellschaft. Daher entscheiden sie sich, an die Grenze der Vereinigten Staaten zu ziehen, um Hilfe für ihre sich verschlechternde wirtschaftliche Lage zu suchen.
Sie hielten sich jedoch nie an die vorgeschriebenen Verfahren für die Einreise nach Amerika, weshalb die Amerikaner sie als Eindringlinge in ihr Land betrachteten. Im Laufe der Zeit blieb das Volk unerkannt und erhielt daher auch keine Hilfe von der amerikanischen Regierung.
Shipler (2004) stellt fest, dass die Spanier bereits vor den personalisierten Versuchen der Araber, nach Amerika einzuwandern, einige Araber aus ihrem Land zur Arbeit als Sklaven nach Amerika transportiert hatten.
Bereits im 15. Jahrhundert hatten sich daher einige Araber in einigen amerikanischen Bundesstaaten wie Kalifornien niedergelassen.
Nach dem Rücktransport dieser Sklaven in ihre Heimat dienten die anderen Sklaven, die sich bereits an verschiedenen unbekannten Orten, vor allem in den Slums von Kalifornien, niedergelassen hatten, als Weg, um in späteren Jahrhunderten weitere Araber in die Region zu bringen.
Abgesehen von den Sklaven, die von den spanischen Entdeckern nach Amerika gebracht wurden, wurde der erste Versuch der arabischen Einwanderung nach Amerika Mitte des 18.
In dieser Zeit machte sich ein arabischer König aus der Familie der Wahab auf den Weg nach Amerika, um dort eine islamische Religion zu etablieren. Dies diente als Weg, um die islamische Religion in allen anderen Regionen zu verbreiten, in denen der islamische Glaube nicht praktiziert wurde (Shipler, 2004).
Deshalb begleitete ihn der König zusammen mit seiner Familie und anderen Mitgliedern der arabischen Familie auf eine Insel im Norden Kaliforniens, wo er ein Kolonialland kaufte und sich niederließ.
Danach bauten sie die erste islamische Moschee und versammelten sich als Familie, um zu beten. Ocracoke Island nannten sie Island Inn, ein Hotel, das bis heute existiert. Die Gruppe gründete ein Wahab-Dorf von Muslimen, das später weitere Einwanderer aus Amerika aufnahm.
Sichtbarkeit der arabischen Einwanderer nach dem Palästina/Israel-Krieg
Später, zwischen 1828 und 1902, kamen weitere Einwanderer in verschiedenen Missionen nach Amerika.
Ein christlicher Missionar, Hadj Philip Tedro, gelangte durch das Kameltreiber-Experiment nach Amerika und versuchte, während des Goldrausches eine Route von Texas nach Kalifornien einzurichten (Rothbart & Korostelina, 2006).
In seinem Bemühen, das Christentum zu verbreiten, lässt er sich in dieser Zeit als Einwanderer in Kalifornien nieder. Später folgt ihm seine Familie, um sich dort niederzulassen. Im Jahr 1840 landete Ahmad Bin Na’man mit einem Schiff in New York City. In den 1880er Jahren landeten große Gruppen von Arabern in Amerika.
Die Gruppe bestand hauptsächlich aus Christen aus Großsyrien, die auf der Suche nach wirtschaftlicher Unterstützung aus ihrem Land flohen. Shipler (2004) behauptet, dass die Araber, die als Hausierer lebten, da es ihnen an Bildung und Fähigkeiten fehlte, arm blieben und sich auf ihre eigenen Kirchen und andere Gesellschaften beschränkten, um sich nicht mit den Amerikanern zu vermischen.
Dennoch wuchs ihre Zahl stark an, und Aufzeichnungen zeigen, dass sie Ende der 1930er Jahre die 350.000er-Marke erreicht hatten.
Ungeachtet der steigenden Zahl der arabischen Einwanderer blieben sie bis zum Ausbruch des Krieges zwischen Palästina und Israel lange Zeit unsichtbar.
Das lag vor allem daran, dass die Amerikaner sie als billige Arbeitskräfte für ihre Industrie ansahen und daher nicht wollten, dass sie ihr Land verließen, da sie eine höhere Produktionsleistung verzeichneten.
Außerdem empfanden die Einwanderer als Unwissende die Misshandlungen, die sie von den Amerikanern erfuhren, nicht als hart im Vergleich zum osmanischen Regime in Arabien, in dem der König und das Reich seine Bürger rücksichtslos behandelten.
So konnten sie ihren täglichen Pflichten in Ruhe nachgehen und sich für jeden Tag ausreichend versorgen. Darüber hinaus blieben die arabischen Einwanderer wachsam und gewissenhaft gegenüber den amerikanischen Gesetzen und hielten sich bei all ihren Handlungen immer an das Gesetz. Dennoch wurden sie im Laufe der Jahre gewalttätig und durchbrachen die Momente der Unsichtbarkeit in ihnen.
Der Beginn der Sichtbarkeit der arabischen Migranten geht auf das 19. Jahrhundert zurück, als Palästina und Israel begannen, sich um Land zu streiten, was zu einem Krieg zwischen den beiden Ländern führte. Obwohl die beiden Länder unterschiedliche religiöse Überzeugungen hatten, diskriminierten sie sich nicht gegenseitig.
Der Krieg um die Kontrolle über das Land an der Grenze zwischen den Ländern brachte deutliche Unterschiede mit sich, die beide den Besitz desselben aufrechterhielten.
Die Juden argumentierten mit der biblischen Sichtweise, dass das Land ihr verheißenes Land ist, während die Bewohner Palästinas behaupten, dass sie die Bewohner des Landes waren und daher die offiziellen Eigentümer des Landes sind.
Dies führte zum Krieg zwischen den beiden Ländern zwischen 1948 und 1949 (Shipler, 2004).
Jahrhundert entwickelte der europäische Kontinent ein System zur Identifizierung von Menschen als Länder, und daher verfolgten bereits etablierte Länder in Europa ihre Mitglieder rund um die Welt, indem sie sie registrierten und in ihrem Land konzentrierten.
Die Proportionalität der Landvergabe hing von der Bevölkerungsdichte des Gebiets ab, und deshalb sorgten die meisten Führer dafür, dass sie so viel Bevölkerung wie möglich von ihren Mitgliedern bekamen. Als die Amerikaner ihre Mitglieder in Amerika ausfindig machten, ermittelten sie die Zahl der arabischen Einwanderer in der Region.
Dadurch wurden die arabischen Einwanderer in Amerika sichtbar, was zur Einführung eines Gesetzes führte, das die weitere Einwanderung von Arabern nach Amerika regeln sollte.
Dies wirkte sich auf das Leben der in Amerika lebenden Araber aus, denn die meisten von ihnen hielten sich illegal in der Region auf. In den Registrierungsunterlagen wurde eine geschätzte Zahl von 10.000 arabisch-amerikanischen Einwanderern verzeichnet.
Die massive Einwanderung von Arabern setzte zwischen 1921 und 1939 ein, als andere Länder wie Deutschland und Großbritannien einen Krieg gegen das Osmanische Reich planten und Husayn bin Ali die Übernahme des Reiches vorbereitete.
In dieser Zeit verteidigte Palästina das Osmanische Reich, was zu einer Kluft zwischen Israel und Palästina führte. Später verfassten Großbritannien und Frankreich eine Erklärung zur Schwächung des Osmanischen Reiches, schufen mehrere Provinzen und förderten die Aufteilung der Macht unter anderen Herrschern des arabischen Königreichs.
Der Krieg veranlasste die meisten Einwohner Israels, nach Amerika zu fliehen und dort Zuflucht zu suchen, was die Zahl der Flüchtlinge auf einen beachtlichen Anteil der amerikanischen Bevölkerung ansteigen ließ. Arabien wurde zu einem Land, in dem der Terrorismus bis in die späten Tage des Jahres 1939 anhielt, als die Vereinten Nationen einen Teilungsplan für das Land ausarbeiteten.
Die Kämpfe zwischen Palästina und Israel zwischen 1947 und 1949 führten dazu, dass eine große Zahl von Flüchtlingen nach Amerika zog. Volkan (1997) berichtet, dass schätzungsweise 700.000 Flüchtlinge während der Operation der zionistischen Miliz aus den arabischen Ländern an verschiedene Orte geflohen sind.
Von dieser Gruppe fliehen etwa 75 % nach Amerika, wodurch sich die Zahl der Einwanderer in der Region erhöht. Glücklicherweise werden die Einwanderer dank der Maßnahmen der Menschenrechtskommission der Vereinten Nationen (UNHRC) in verschiedenen Gebieten angesiedelt, wo sie die erforderlichen Grundbedürfnisse haben.
Nach dem Bombenanschlag auf das World Trade Center im Jahr 1993 wurden arabisch-amerikanische Einwanderer beleidigt und bedroht. Die amerikanische Regierung glaubte, dass die arabische Gemeinschaft hinter dem Terror steckte, insbesondere Israel, und nahm daher die islamischen Einwanderer ins Visier.
Die Araber prangerten sowohl den Terror als auch das harte Urteil gegen die Amerikaner an und sprachen Gebete für die gefallenen Amerikaner (Peacock et al., 2007).
Die amerikanische Regierung hielt jedoch daran fest, dass die Einwanderer in ihr Land zurückgebracht werden sollten, bis zur Wahl von George Bush zum Präsidenten der Vereinigten Staaten, der ein leidenschaftliches Plädoyer für die arabischen Einwanderer hielt.
Diskriminierung nach 9/11 und weitere Sichtbarkeit der arabischen Einwanderer
Die Zahl der Hassverbrechen gegen muslimische Amerikaner nahm nach dem 11. September 2001 zu. Nach Angaben des Federal Bureau of Investigation (FBI) stieg die Zahl solcher Fälle um 1.700 Prozent (Peacock et al., 2007).
Die Einwohner Amerikas entwickelten negative Stereotypen und Einstellungen gegenüber den muslimischen arabischen Einwanderern. Daher sahen sich die muslimischen Araber weiterhin Bedrohungen und Diskriminierungen durch andere Gruppen in der Region ausgesetzt, insbesondere in Bezug auf rassistische und religiöse Feindseligkeiten.
Peek (2011) zufolge betrachteten die meisten Amerikaner die meisten Muslime als Terroristen und bezogen sie daher nur selten in ihre Operationen ein. Seitdem hat sich das Leben der arabischen Einwanderer weiter verschlechtert, und die amerikanische Regierung drohte damit, sie in ihr Land abzuschieben.
Die Amerikaner glaubten außerdem, dass die monolithische Gruppe auf dieselbe Art und Weise handelt, denkt und sich verhält, was dazu führte, dass man sich von allen Muslimen distanzierte, auch wenn sie sich als harmlos erwiesen.
Die kulturelle Sichtbarkeit der Muslime führte zu weiterer Diskriminierung durch die Amerikaner, da niemand mit ihnen verkehren wollte. Die Folgen des Septembers 2011 haben die Diskriminierung arabischer Muslime noch verschärft, obwohl diese Diskriminierung bereits in den ersten Jahren zu beobachten war (Peek, 2011).
Darüber hinaus hat sich gezeigt, dass die Zahl der arabischen Einwanderer in den USA zunimmt und im Jahr 2010 bei 1,6 Millionen lag. Verschiedene Personen äußern unterschiedliche Argumente bezüglich der wachsenden Zahl arabischer Einwanderer und bringen sie mit den häufigen Vorfällen in Amerika in Verbindung.
Die Muslime gehen in großer Zahl auf die Straße, um sich gegen den Vorwurf des Terrorismus zu wehren, was auf die steigende Zahl der Einwanderer hinweist (Volkan, 1997).
Dies löste bei den amerikanischen Ureinwohnern, die mit den Muslimen aneinandergeraten, Besorgnis aus, da sie der Regierung vorwarfen, sie sei nicht in der Lage, die zunehmenden Terroranschläge der arabischen Amerikaner zu kontrollieren.
Referenzen
Peacock, J. L., Thornton, P. M., & Inman, P. B. (2007). Identitätsfragen: Ethnische und sektiererische Konflikte. New York: Berghahn Books.
Peek, L. A. (2011). Behind the backlash: Muslim Americans after 9/11. Philadelphia: Temple University Press.
Rothbart, D., & Korostelina, K. V. (2006). Identität, Moral und Bedrohung: Studien zu gewaltsamen Konflikten. Lanham: Lexington Books.
Shipler, D. K. (2004). Die arbeitenden Armen: Unsichtbar in Amerika. New York: Knopf.
Volkan, V. D. (1997). Blutlinien: Von ethnischem Stolz zu ethnischem Terrorismus. New York: Farrar, Straus and Giroux.