Antigones Mut in “Antigone” von Sophokles Forschungspapier

Words: 1789
Topic: Historische Literatur

Abstrakt

Kultur ist ein sehr wichtiges Phänomen im Leben der menschlichen Gesellschaft. Sie trägt dazu bei, das Leben der Menschen bunter zu gestalten, und spiegelt fast alle Prozesse der objektiven Realität wider. Der Literatur als einer Form der Kultur kommt eine besondere Bedeutung zu, denn sie ist eine der ältesten und zugleich wunderbarsten Formen der menschlichen Kultur. Die antike griechische Literatur gilt zu Recht als die Epoche, in der die weiteren Traditionen der westlichen Literatur formuliert wurden. Aus diesem Grund wird der griechischen Literatur besondere Aufmerksamkeit geschenkt und sie bietet reichhaltiges Material für die Analyse. In dieser Arbeit soll eines der Meisterwerke der antiken griechischen Literatur, “Antigone” von Sophokles, betrachtet und der Mut analysiert werden, den Antigone gegenüber König Kreon hatte.

Die Ideen und Konzepte, die zuerst in der Zeit des antiken Griechenlands formuliert wurden, sind aus mehreren Gründen für eine Analyse sehr interessant. Erstens waren es die Griechen, die als erste die Ideen des Lebens, der Liebe, des Anstands und der Menschenwürde formulierten. Zweitens gelten diese Ideen immer noch als Maßstäbe für das menschliche Verhalten, obwohl seit ihrer Formulierung mehrere Jahrhunderte vergangen sind. Antigone gilt aufgrund ihres Mutes, den sie in ihren Reden und Taten gegenüber ihren stärksten Rivalen bewies, als Vorbild für den menschlichen Mut, wie ihn die antiken griechischen Philosophen sahen. Die vorliegende Forschungsarbeit wurde geschrieben, um Antigones Mut im Kontext der Philosophie des Aristoteles und der allgemeinen Ideale des antiken Griechenlands zu analysieren.

Folglich wurden die Ideen von Aristoteles in der Arbeit als theoretischer Rahmen berücksichtigt, der mir die Definition des in Griechenland erfundenen Begriffs “Mut” und die wichtigsten Anzeichen für moralischen und physischen Mut lieferte. Außerdem wurden konkrete Beispiele aus dem Leben von Antigone angeführt, um die Untersuchung so präzise wie möglich zu gestalten. Die Informationen wurden ordnungsgemäß analysiert und in einer entsprechenden Schlussfolgerung formuliert.

Einführung

Mut oder, wie manche Leute es nennen, Stolz, ist aus verschiedenen Gründen ein ziemlich spezifisches Merkmal der menschlichen Natur. Verschiedene Kulturen haben unterschiedliche Definitionen von Mut und folglich auch unterschiedliche Maßstäbe für menschliches Verhalten. Dies lässt sich durch Unterschiede in der historischen und sozialen Entwicklung dieser Kulturen sowie durch unterschiedliche Vorstellungen davon erklären, was gut und was schlecht für einen Menschen ist. Folglich ist der Mut, den ich in dieser Forschungsarbeit betrachten werde, die Idee des menschlichen Mutes, die von einer der größten antiken Nationen in der Geschichte der Menschheit formuliert wurde – dem antiken Griechenland. Antigone als eine Verkörperung des griechischen Mutes ist die Hauptfigur, die ich betrachten werde, um zu sehen, was die alten Griechen unter dem Begriff “Mut” verstanden (Lathan, 2002).

Die Analyse von Antigones Mut ist also der beste Weg, um den Mut im altgriechischen Sinne zu verstehen. Dieses Konzept war dem heutigen ziemlich ähnlich und ich werde es analysieren. Aristoteles formulierte die Ideen, nach denen die Menschen lebten, und Antigone verkörpert durch ihr Handeln und Reden Aristoteles’ Ideen darüber, was einen mutigen Menschen ausmacht (Sachs, 2006).

Courage

Mut war aus den oben genannten historischen Gründen eines der zentralen Konzepte der antiken griechischen Philosophie. Aber eigentlich war er den Menschen in Griechenland, die sich die meiste Zeit mit Fragen der Selbstverbesserung und des Fortschritts beschäftigten, angeboren. Aristoteles, einer der berühmtesten griechischen Philosophen und Wissenschaftler, formulierte eine Reihe grundlegender Lebenskonzepte, zu denen auch das Konzept des Mutes gehörte. Nach Aristoteles (350 v. Chr.) ist der Mut die Grundlage für alle anderen menschlichen Eigenschaften: “Der Mut ist die erste der menschlichen Eigenschaften, weil er die Eigenschaft ist, die die anderen garantiert.” (S. 1) Außerdem sollte der Mut als eine der grundlegenden Eigenschaften eines jeden Menschen darauf ausgerichtet sein, anderen Menschen Gutes zu bringen, und nur in diesem Fall wird dieser Mut zu einer Tugend, nicht nur zu einer Tapferkeit einer stolzen Person: “Die größten Tugenden sind die, die anderen Menschen am meisten nützen.” (Aristoteles, 350 v. Chr., S. 12) Hier können wir sehen, dass der Mut von Antigone den Anforderungen ihrer Gesellschaft entsprach, da sie sich um des Andenkens ihrer Familie willen opferte und so ihren wahren Mut bewies.

Mut kann in moralischen und physischen Mut unterteilt werden. Was die Eigenschaften des moralischen Mutes betrifft, so gibt es niemanden, der sie besser formulieren könnte als Aristoteles. Seine Idee war, dass Mut von Tag zu Tag trainiert werden sollte, und nur so könne ein Mensch mutig werden: “Moralische Vortrefflichkeit entsteht durch Gewohnheit. Wir werden gerecht, indem wir gerecht handeln, mäßig, indem wir mäßig handeln, tapfer, indem wir tapfer handeln.” (Aristoteles, 350 v. Chr., S. 24) Antigone wurde von ihren Eltern, insbesondere von ihrem Vater Ödipus, gelehrt, dass ein Mensch mehr an seine Würde und Tugendhaftigkeit denken sollte als an den Nutzen oder die Angst vor etwas, und Antigone bewies, dass sie diese Lektion verstanden hatte. Das Gleiche kann man über ihren körperlichen Mut sagen. Natürlich war sie nicht in der Lage, Kreon mit ihren Waffen zu bekämpfen, aber ihre Bereitschaft, für das Andenken ihres Bruders zu sterben, beweist, dass sie Eigenschaften des physischen Mutes wie Entschlossenheit und Furchtlosigkeit besaß (Aristoteles, 350 v. Chr., S. 24-31).

Antigone’s Mut in der Rede

Was mich an Antigones Mut am meisten beeindruckt, ist, dass sie sich nicht scheute, jedem ihre Meinung zu sagen. Außerdem waren ihre Worte voller Ideen und nicht nur unbegründeter Tapferkeit. Antigone ist sich sicher, dass ihr Wunsch, dem Andenken ihres Bruders zu huldigen und ihn zu begraben, der tugendhafteste Wunsch ist, und sie tut alles, um ihn in die Tat umzusetzen. Es versteht sich von selbst, dass Antigone viele Gegner hat, darunter König Kreon und sogar ihre Schwester Ismene. Das junge Mädchen hat Angst davor, was die Leute von ihr denken könnten, wenn sie gegen den Befehl Kreons verstößt, ihren Bruder Polynikes nicht zu begraben, Angst davor, was Kreon ihnen antun könnte, wenn sie nicht gehorchen, und zieht es vor, nichts zu unternehmen: “Ich habe nicht die Kraft, Gesetze zu brechen, die zum Wohle der Allgemeinheit erlassen wurden” (Lawall, 2001, S. 462). Aber Antigone ist nicht der Typ, der so handelt, und ihre offene Kritik an ihrer Schwester ist ein weiterer Beweis für ihren Mut: “Du hast deine Wahl getroffen, du kannst sein, was du sein willst. Aber ich werde ihn begraben; und wenn ich sterben muss, sage ich, dass dieses Verbrechen heilig ist” (Lawall, 2001, S. 462).

Außerdem wird Antigones Mut nicht durch ihre Schwester eingeschränkt. Sie fühlt sich in der Lage, König Kreon, dem Herrscher von Theben, entgegenzutreten, der angeordnet hat, ihren toten Bruder zur Strafe für seine Taten auf dem Schlachtfeld liegen zu lassen. Die Familienwerte sind für Antigone so wichtig, dass sie die tyrannischen Entscheidungen des Königs kritisiert, ohne Angst vor Strafe oder gar dem Tod zu haben: “Glücklicher Tyrann – die Vorzüge der Macht! Die rücksichtslose Macht, zu tun und zu sagen, was ihnen gefällt. Ich schäme mich nicht einen Augenblick, meinen Bruder, mein eigen Fleisch und Blut, nicht zu ehren.” (Lawall, 2001, S. 465).

All dies zeigt, dass Mut als Tugend und die Familie als wichtigster Wert für Antigone das Wichtigste sind. Sie hatte keine Angst, ihre Gedanken in der Öffentlichkeit zu äußern, war bereit, für ihre Ideale zu sterben, anstatt passiv zu beobachten, was um sie herum geschah. Antigone hielt sich an die höchsten Standards einer tugendhaften Person und bewies Mut, Furchtlosigkeit und die Bereitschaft, für das zu sterben, woran sie glaubte. Alle von der griechischen Philosophie formulierten moralischen und physischen Tugenden spiegeln sich in dieser mutigen Frau wider.

Aktion

Der Mut von Antjigone beschränkte sich jedoch nicht nur auf Worte. Als wahrhaft tugendhafte Person war sie bereit, ihren Worten Taten folgen zu lassen und die Verantwortung für Worte und Taten zu übernehmen (Lathan, 2002). Der beste Beweis für Antigones Mut zur Tat war ihre Entscheidung, ihren Bruder entgegen dem Befehl von König Kreon zu begraben. Antigone tat dies trotz aller Kontroversen, die dies auslösen könnte, und trotz der Worte ihrer Schwester, die sich davor fürchtete, es zu tun. Antigone begrub ihren Bruder und wurde dafür hart bestraft – sie wurde lebendig begraben. Sie erhängte sich in der Gruft, bereute aber nie, was sie getan hatte. König Kreon war derjenige, der bereute, aber da war es schon zu spät: “Und die Schuld ist ganz mein – kann nie auf einen anderen Menschen gelegt werden, kein Entkommen für mich. Ich habe sie getötet, ich, Gott steh mir bei, ich gebe alles zu!” (Lawall, 2001, S. 481).

Außerdem verteidigte Antigone ihr Recht, ihrem Bruder zu huldigen, indem sie Kreons Macht öffentlich anzweifelte. Der berühmte Tyrann König Kreon galt als die Person, deren Autorität aufgrund der Angst der Menschen nicht angezweifelt werden kann, aber Antigone war keine durchschnittliche Person, und sie bewies damit einmal mehr ihren Mut: “Die Bürger würden alle zustimmen, sie würden mich loben, wenn ihre Lippen nicht vor Angst verschlossen wären.” (Lawall, 2001, S. 467) Auch Kreons Sohn war gegen die Methoden der Herrschaft seines Vaters und versuchte, ihn zu einer Änderung zum Besseren zu bewegen. Er wollte Antigone, die er liebte, retten, aber es war unmöglich und später musste er dafür sterben: “Ich sehe, dass mein Vater der Gerechtigkeit Unrecht tut. Dass sie sterben wird, aber ihr Tod wird einen anderen töten.” (Lawall, 2001, S. 476).

Wir sehen also, dass der Mut von Antigone echt war und ihr Beispiel ein Beispiel für das Leben eines tugendhaften Menschen ist. Sie würde lieber für ihre Ideale kämpfen und, wenn nötig, sterben, als dem Tyrannen Kreon zu erlauben, sein Unwesen weiter zu treiben. Ihr Leben war ein Aufruf an alle Menschen, das Böse nicht zu dulden und mit Mut für die Tugend zu kämpfen. Trotz der Tatsache, dass sie für ihr mutiges Handeln sterben musste, wurde sie für alle Menschen zur Heldin und blieb ihnen für immer als Vorbild für Mut in Erinnerung (Lathan, 2002).

Schlussfolgerung

Zusammenfassend lässt sich sagen, dass der Mut von Antigone das beste Beispiel für den Mut ist, wie ihn die griechischen Philosophen der Antike und die heutigen Philosophen sahen. Die Frau war bereit, für das zu sterben, woran sie glaubte, und sie musste sterben, weil ein einzelner Mensch dem Bösen in der Welt nicht widerstehen konnte. Antigone bewies moralischen und physischen Mut und gab nie ihr Ideal einer tugendhaften Person auf. Dennoch können wir am Beispiel von Antigone deutlich sehen, dass echter Mut nicht mit der Person stirbt, die ihn besaß – er bleibt über Jahrhunderte erhalten und lässt alle Menschen Antigone als eine Heldin in Erinnerung behalten, für die Tugenden höher waren als alles, höher als das Leben selbst.

Referenzen

Aristoteles. Nikomachische Ethik. 350 V. CHR. W.D. Ross (Trans.). 2008. Web.

Lathan, Peter. “Dic Edwards, Pip Utton und Jean Anouilh”. Theater in Wales. 2002. Web.

Lawall, Patterson, James, Owen & Bierhorst. “Antigone”. Norton Anthologie der Weltliteratur: Band A, Anfänge bis 100 n. Chr. 2nd Ed. New York: W.W. Norton Company, 2001.

Sachs, Joe. “Aristoteles (384-322 v. Chr.): Ethics.” Die Internet-Enzyklopädie der Philosophie. Annapolis: St. John’s College, 2006.