Anthropologie. Natur- versus Kulturdebatte Forschungspapier

Words: 1683
Topic: Anthropologie

Einführung

Der Streit darüber, wie Menschen bestimmte Eigenschaften erwerben, ist einer der längsten, wobei die Menschen unterschiedliche Informationen darüber geben, wie diese Eigenschaften erworben werden. Einige sagen, dass diese Eigenschaften durch die Natur erworben werden; es sind die Gene, mit denen man geboren wird. Die Gene können nicht verändert werden und werden von unseren Eltern an uns weitergegeben, was bedeutet, dass diese Gene bestimmen, wie und was wir erwerben. Menschen, die diese Ansicht vertreten, glauben, dass wir mit diesen Eigenschaften geboren werden und dass wir sie nicht ändern können. Auf der anderen Seite gibt es Menschen, die glauben, dass bestimmte Eigenschaften durch die Erziehung oder die Umwelt, der wir ausgesetzt sind, erworben werden. Menschen, die diese Ansicht vertreten, glauben, dass Menschen Eigenschaften durch die Umwelt oder die Kultur, der sie ausgesetzt sind, lernen und erwerben, wobei die Definition von Kultur die Lebensweise eines Volkes ist. Sie sind zum Beispiel der Ansicht, dass die Stimulation des Gehirns für das Lernen sehr wichtig ist. Diese Stimulierung kann nur in der Umwelt gefunden werden, und deshalb kann das Gehirn so viel von der Umwelt, d. h. der Kultur der Menschen, aufnehmen. In dieser Abhandlung wird daher versucht zu erklären, wie Menschen ihr Geschlecht erwerben. Meine Definition von Geschlecht sind die Beziehungen und Rollen zwischen Männern und Frauen. Diese Rollen und Beziehungen sind in der Regel sozial konstruiert in Bezug auf die Geschlechternormen der Gesellschaft.

Diskussion

Auf der einen Seite gibt es Menschen, die die Ansicht vertreten, dass das Geschlecht durch unsere Gene festgelegt ist. Dies erklärt die unterschiedlichen Essgewohnheiten von Männern und Frauen in der Gesellschaft. Zum Beispiel nehmen in den meisten Gemeinschaften die Männer im Allgemeinen mehr Nahrung zu sich als ihre weiblichen Kollegen. Dies erklärt, warum in den meisten Haushalten ein erheblicher Unterschied zwischen der Menge der von Jungen und Mädchen, Männern und Frauen verzehrten Lebensmittel besteht. Die Gene, die für unsere Körpermasse verantwortlich sind, tragen also dazu bei, dieses Szenario zu erklären, das auf unsere Körpermasse zurückzuführen ist. Außerdem ist der Kalorienverbrauch von Männern und Frauen sehr unterschiedlich, was sich auf die Essgewohnheiten von Männern und Frauen auswirkt, und Essgewohnheiten beschreiben in gewisser Weise das Geschlecht. So nehmen Männer im Vergleich zu Frauen normalerweise mehr Nahrung zu sich, weil sie aufgrund ihrer Körpermasse und ihres Kalorienverbrauchs mehr Energie benötigen (Gould, 1997).

Es wurde festgestellt, dass unser soziales Verhalten von unseren Genen beeinflusst wird, d. h. soziales Verhalten wie Aggression steht in direktem Zusammenhang mit den Geschlechtschromosomen, die Menschen haben. Dies erklärt die Unterschiede zwischen dem Verhalten von Männern und Frauen in der Gemeinschaft. Die meisten Frauen sind dafür bekannt, dass sie mütterlich und weniger aggressiv sind, Männer hingegen sind dafür bekannt, dass sie entweder körperlich oder anderweitig aggressiv sind. Der hohe Androgenspiegel bei Männern erklärt zum Beispiel die Aggressivität der Männer im Gegensatz zu den Frauen, die dafür bekannt sind, dass sie sehr mütterlich sind. Es ist also bekannt, dass die Gene dafür verantwortlich sind, wie Menschen Geschlechterrollen erwerben.

Andererseits gibt es eine andere Auffassung, die besagt, dass das Geschlecht nicht vererbt wird bzw. dass es nicht durch die Gene in den Menschen angelegt wird, sondern dass die Menschen das Geschlecht durch ihre Lebensweise (Kultur) erwerben. Unter Kultur versteht man die Verhaltensweisen, Normen, Einstellungen, Traditionen und Überzeugungen, die von einer Gruppe von Menschen geteilt werden. In unserer Gesellschaft lernen die Menschen das Geschlecht, weil sie ihm ausgesetzt sind, d. h. sie werden geschlechtsspezifisch geprägt. Das bedeutet, dass sie durch ihre Interaktion mit der Gesellschaft lernen, was von ihnen erwartet wird, und dass dies von einer Generation an die andere weitergegeben wird. Die Menschen lernen das Geschlecht im Wesentlichen auf zwei Arten:

Die Sozialisierung ist ein sehr wichtiger Aspekt beim Erlernen des Geschlechts, denn sie macht den Menschen bewusst, was von ihnen erwartet wird. Wie bereits erwähnt, kann die Sozialisierung auf zwei Arten erfolgen: durch Nachahmung und durch Erkundung. Bei der Nachahmung lernen Kinder oder werden von den Älteren in der Gesellschaft geschlechtsspezifisch geprägt. Zum Beispiel sind in den meisten Gesellschaften die Frauen die Betreuerinnen, das wurde ihnen beigebracht, und sie übernehmen es durch ihre täglichen Aktivitäten. Kinder lernen normalerweise durch Nachahmung, und wenn sie erwachsen sind, wissen die meisten von ihnen, was von ihnen erwartet wird. Das erklärt, warum Mädchen mit Puppen spielen: Sie ahmen normalerweise die täglichen Aktivitäten ihrer Mütter nach und lernen so ihre Geschlechterrollen. Den meisten Kindern wird nicht gesagt, was sie tun sollen, sondern sie lernen es von den älteren Menschen in der Gemeinschaft. Dies erklärt, dass unsere Geschlechtsidentität durch unsere sozialen Interaktionen erlernt wird, d. h. die Menschen lernen ihre Geschlechterrollen durch ihre Interaktion mit ihrer Gesellschaft – was von Männern und Frauen erwartet wird. In ähnlicher Weise kopieren Jungen das, was ihre Väter oder die ihnen am nächsten stehenden männlichen Personen tun. Sie werden nicht mit diesem Wissen geboren, sondern nehmen es auf, während sie aufwachsen und in der Gemeinschaft sozialisiert werden (Gould, 1997).

Eine weitere Möglichkeit, wie das Geschlecht erlernt werden kann, ist das Erfragen. Sie bezieht sich darauf, wie Kinder behandelt werden, wenn sie aufwachsen. Das kann zum Beispiel die Art und Weise sein, wie Kinder für falsches Verhalten bestraft oder für eine gute Leistung belohnt werden. Durch diese Art der Sozialisierung können Kinder bestimmte Eigenschaften erwerben, die in der Gemeinschaft als nützlich angesehen werden. Wenn ein Kind zum Beispiel für ein Fehlverhalten bestraft wird, lernt es, diese Handlung nicht zu wiederholen und behält die positive Eigenschaft bei. Ebenso gibt es Kinder, die aggressiv sind, aber durch Sozialisierung lernen sie, höflich und weniger aggressiv zu sein. Ein aggressives Kind kann zum Beispiel jedes Mal belohnt werden, wenn es keine Gewalt anwendet, um etwas zu verlangen oder zu tun. Durch die Belohnung wird das negative Verhalten bald abgeschafft und durch ein gutes Verhalten ersetzt, das weniger aggressiv ist. Auch Kinder, die für gutes Verhalten in der Gesellschaft belohnt werden, lernen, dieses Verhalten beizubehalten, und so lernen sie, was in der Gemeinschaft gut oder schlecht ist. Ein solches Kind hat also durch Sozialisierung gelernt, was Geschlecht ist; das Kind lebt nach den Normen der Gesellschaft (Mead, 1964).

Durch die Sozialisierung verinnerlichen Kinder die Erwartungen ihrer Eltern (die die Erwartungen der Gesellschaft repräsentieren) und leben sie in ihren täglichen Aktivitäten nach. Dies zeigt, wie Geschlecht durch Sozialisation vermittelt wird. Durch die Belohnungen, die die Kinder erhalten, lernen sie, was von ihnen erwartet wird (Fisher, 1994). Die Menschen werden nicht mit diesem Wissen geboren, aber durch ihre Interaktion mit den Menschen in der Gesellschaft erhalten sie dieses Wissen.

Ein weiterer Weg, auf dem Menschen Geschlecht lernen, sind Rituale, d. h. die Überzeugungen und Praktiken der Menschen einer Gesellschaft. Dies geschieht in einem formalisierten Rahmen, in dem Ästhetik, kulturelle Grundsätze und Normen festgelegt werden. Religiöse Werte können in der Kirche gelehrt werden, und die Menschen können lernen, wer gut und wer böse ist und was letztlich von der Gesellschaft von ihnen erwartet wird. So werden beispielsweise durch Rituale wie die Taufe bestimmte Verhaltensnormen hervorgehoben. Auch die Ästhetik der Gemeinschaft wird durch bestimmte Rituale erlernt, die in der Gemeinschaft durchgeführt werden. Dazu gehören Dinge wie bestimmte rituelle Abläufe wie Geburt, Tod und Heirat. Diese Rituale sind oft mit Bedeutungen verbunden, z. B. ist eine junge Frau, die ein Kind zur Welt bringt, nicht länger ein junges Mädchen, sondern eine Mutter, eine Betreuerin, und es wird erwartet, dass sie sich auch so verhält. Durch solche Rituale wird man sozialisiert und kann wissen, was die Gesellschaft von einem erwartet. Laut Fisher (1994) gibt es drei wichtige Schritte bei diesen Übergangsriten. Sie umfassen:

Abtrennung bedeutet, dass man nicht mehr zu einer bestimmten Gruppe gehört, sondern zu einer ganz anderen. Der Übergang ist mehr oder weniger ein Training für den neuen Status, den man erwerben wird. Die Wiedereingliederung schließlich bedeutet, dass man als veränderte Person wieder in die Gesellschaft aufgenommen wird. Diese Phasen sind wichtig, denn sie helfen den Menschen zu lernen, was von ihnen erwartet wird, z. B. als junge Frau, während der Schwangerschaft und bei der Geburt eines Kindes. Solche formalisierten, festgelegten Rituale helfen bei der Aneignung des Geschlechts und sollten daher in der Gesellschaft gefördert werden.

Es stimmt zwar, dass unsere Natur uns in gewisser Weise beeinflusst, aber sie steuert nicht die Art und Weise, wie Menschen das Geschlecht oder irgendeine andere menschliche Eigenschaft erlernen (Montagu, 1999). Das liegt daran, dass unsere Gehirne durch die Interaktion mit der Gesellschaft stimuliert werden. Durch die Interaktion mit der Gesellschaft wird unser Gehirn stimuliert. Diese Interaktion macht den Menschen ihre Umgebung bewusst, z. B. wissen die Menschen in unseren Kulturen, dass Stehlen schlecht ist und dass jeder, der gegen diese Norm verstößt, in der Gesellschaft als Abweichler gilt. So lernen die Menschen die Erwartungen der Gesellschaft nicht durch ihre Gene, sondern durch ihre Kultur kennen. Es ist dieselbe Kultur, die die Menschen fördert, indem sie ihnen einen Standard-Verhaltenskodex vorgibt, z. B. sollen in den meisten Kulturen die Männer für ihre Familien sorgen und die Frauen die Pflegerinnen sein. Diese Geschlechterrollen werden von unserer Kultur festgelegt und sollten als solche respektiert werden.

Schlussfolgerung

Die Frage, ob der Mensch das Geschlecht durch die Natur oder die Kultur erlernt, wird schon seit langem diskutiert. Aber wie oben erörtert, lernen Menschen das Geschlecht durch ihre Interaktionen in der Gemeinschaft, wobei Geschlecht im Grunde bedeutet, was von Männern und Frauen in der Gesellschaft erwartet wird. Aber wie oben hervorgehoben wurde, werden die Menschen in der Natur geboren, entwickeln sich aber durch die Kultur”. Ohne Kultur sind Menschen nur ein Vakuum, ohne Erwartungen, Gefühle, Praktiken und Überzeugungen. Niemand wird mit diesen Dingen geboren, aber durch die Sozialisierung, die Menschen in der Gesellschaft erfahren, bekommen sie Erwartungen, Verhaltensnormen, Überzeugungen, Praktiken und Traditionen. Die Kultur legt außerdem fest, was von verschiedenen Gruppen von Menschen in der Gemeinschaft erwartet wird, z. B. von Frauen, Männern, Jungen und Mädchen.

Referenzen

Fisher, H. Anatomie der Liebe: Eine Naturgeschichte der Paarung, der Ehe und warum wir uns verirren, New York: Ballantine, 1994

Gould, S. The Mismeasure of Ma,: London: Penguin, 1997

Martin, E. $ Ueno K. The woman in the body, London: Open University Press, 2003

Mead, M. Coming of Age in Samoa, New York: Peter Smith, 1964

Montagu, A. Race and IQ, London; Oxford University Press, 1999