Anthropologie der Kultur und Medizin Essay (Kritisches Schreiben)

Words: 720
Topic: Gesundheit und Medizin

Obwohl das Gesundheitswesen und die Krankenpflege in den letzten Jahrzehnten beeindruckende Fortschritte gemacht haben, sind neue Herausforderungen entstanden, die das Leben von Millionen von Menschen gefährden. Um die Krankheiten zu bekämpfen, die zum Stigma des 21. Jahrhunderts geworden sind – von der Fettleibigkeit bis zur Ebola -, müssen die Menschen die Sichtweise ablegen, die ihnen von ihrer Kultur und den Normen der Gesellschaft, in der sie leben, auferlegt wird, und stattdessen die Anforderungen erfüllen, die von den neuesten Fortschritten in der Gesundheits- und Krankenpflege gestellt werden.

Es ist anzumerken, dass der Weg zu einer Änderung der Sichtweise der Menschen, was akzeptabel ist, wenn es darum geht, sich um die Bedürfnisse der Patienten zu kümmern, nicht einfach sein wird. An dieser Stelle sollte die Bedeutung der Krisenkommunikation erwähnt werden (Coombs 17). Es ist davon auszugehen, dass die Krisenkommunikation als Instrument eingesetzt werden kann, um die Unvereinbarkeit einiger kultureller Traditionen mit den Grundsätzen der Gesundheitsversorgung zu vermitteln. Die Frage ist jedoch, ob die Methoden der Krisenkommunikation im Hinblick auf die kulturellen Besonderheiten der Zielbevölkerung effizient gewählt werden können.

Obwohl das mangelnde Bewusstsein für die neuesten Fortschritte in der Gesundheitsfürsorge traditionell den Bewohnern der von Europa und den USA weit entfernten Gebiete zugeschrieben wird, neigen auch die Bewohner der USA zu einer Reihe von merkwürdigen falschen Vorstellungen über eine gesunde Lebensweise und die Pflege ihrer Gesundheit. So zeigt beispielsweise der Konsum des berühmten – oder, was seine Auswirkungen auf den Körper betrifft, berüchtigten – Coca-Cola-Getränks, dass die amerikanische Bevölkerung in ihren irrigen Annahmen über die Unschädlichkeit des Getränks, das sie täglich konsumiert, ebenso wenig zu überzeugen ist wie die Bewohner Afrikas (Anderson-Fye 562). Darüber hinaus zeigt das Problem des Übergewichts (Jutel 2269) die mangelnde Bereitschaft der US-Bürger, die Gefahr zu erkennen.

Dies wirft die Frage auf, ob der kulturelle Kontext bestimmter Krankheiten möglicherweise mit dem in der traditionellen Medizin akzeptierten Kontext koexistiert. Eine kürzlich durchgeführte Studie über die Reaktionen auf die Ebola-Infektion in einigen afrikanischen Staaten befasst sich mit spezifischen Bestattungstraditionen, die aus der Perspektive der Gesundheitsversorgung Anlass zur Sorge geben (Bennett 8). Die Selbstwahrnehmung spielt daher eine entscheidende Rolle bei der Verknüpfung von Gesundheitspraxis und kulturellen Traditionen innerhalb einer bestimmten Gemeinschaft (Lester 481).

Dies wirft die Frage auf, ob die Bedrohung durch eine bestimmte Krankheit allein dadurch verringert werden kann, dass das Bewusstsein für das betreffende Problem geschärft und die Wahrnehmung der neuesten medizinischen und gesundheitsbezogenen Fortschritte beeinflusst wird (Frewer 24). Tatsächlich zeigen die vorliegenden Berichte, dass ein tieferes Verständnis der traditionellen Reaktionen auf Risiken die Wahrscheinlichkeit der Krankheitsverhütung erhöht.

Die bestehenden Praktiken sofort zu verwerfen, nur weil sie im Kontext der lokalen Kultur entstanden sind, erscheint jedoch ebenfalls nicht sinnvoll. Beispielsweise scheinen die erwähnten Bestattungstraditionen einiger afrikanischer Stämme aus gesundheitspolitischer Sicht durchaus legitim zu sein, da sie den Grundprinzipien der sanitären Normen und dem gesunden Menschenverstand entsprechen: “Wenn eine Krankheit jedoch als gemo eingestuft wird, ändern sich die Bestattungspraktiken. Der Körper wird nicht berührt und außerhalb oder am Rande des Dorfes begraben” (Hewlett und Amola 358).

Damit sich die derzeitige Wahrnehmung traditioneller Gesundheitsversorgungsansätze im Gegensatz zu alternativen Lösungen ändert, ist daher ein konsequentes und recht langwieriges Programm zur Sensibilisierung erforderlich. Darüber hinaus ist es von entscheidender Bedeutung, die Menschen davon zu überzeugen, dass die Veränderungen in ihrem Umgang mit Risiken nicht als Versuch angesehen werden sollten, ihre kulturellen Überzeugungen zu ändern. Vielmehr müssen die Menschen davon überzeugt werden, dass die Gesundheitsfürsorge über kulturelle Standpunkte hinausgeht und sich auf die Wissenschaft und nicht auf kulturelle Rituale stützt.

Zitierte Werke

Anderson-Fye, Eileen P. “A Coca-cola Shape: Kultureller Wandel, Körperbild und Ess-Störungen in San Anders, Belize”. Kultur, Medizin und Psychiatrie 28 (2004), 561-595. Drucken.

Bennett, Peter. “Das Verständnis von Reaktionen auf Risiken: Einige grundlegende Erkenntnisse”. Risikokommunikation und öffentliche Gesundheit. Oxford, UK: Oxford University Press. 1999. 4-19. Print.

Coombs, Timothy W. “Parameter für Krisenkommunikation”. The Handbook of Crisis Communication. New York, NY: Wiley. 2009. 17-53. Drucken.

Frewer, Lynn J. “Öffentliche Risikowahrnehmung und Risikokommunikation”. Risikokommunikation und öffentliche Gesundheit. Oxford, UK: OUP Oxford. 2009. 20-32. Print.

Hewlett, Barry S. und Richard P. Amola. “Cultural Context of Ebola in Northern Uganda”. Neu auftretende Infektionskrankheiten 9.10 (2003), 1242-1248. Drucken.

Jutel, Annemarie. “Die Entstehung von Übergewicht als Krankheitsentität: Measuring up Normality.” Sozialwissenschaft & Medizin 63.9 (2006), 2268-2276. Drucken.

Lester, Rebecca L. “The (Dis)embodied Self in Anorexia Nevrosa”. Sozialwissenschaft und Medizin 44.4 (1997), 479-489. Drucken.