Anne Hutchinsons Biografie Essay

Words: 655
Topic: Geschichte

England war der Geburtsort von Anne Hutchinson. Sie wurde im Jahr 1591 geboren. Im Jahr 1634 entschied sie sich, in die Massachusetts Bay Colony umzusiedeln, nachdem sie John Cotton, dem Führer der Puritaner, gefolgt war. Sie spielte eine wichtige Rolle im Leben von Cotton und seinem Bruder, als diese als christliche Geistliche tätig waren. Hutchinson war in der Tat eine radikale Persönlichkeit, die überall bekannt war.

Es sei daran erinnert, dass die Kirche von Boston sie aufgrund ihrer radikalen Haltung exkommunizierte. Schlimmer noch, der General Court of Massachusetts verbannte sie wegen Ketzerei. Einige Jahre später starb sie in New York an den Folgen eines Indianerüberfalls (Smith 68).

Hutchinson war eine Schlüsselperson in der Kontroverse um die Antinomie. Letztere fand in der Bay Colony von Massachusetts statt. Es gelang ihr, ihre Stimme im weiblichen Aktivismus zu bewahren. Sie gehörte zu den Frauen, die sich über die von der männlichen Dominanz gesetzten Grenzen hinwegsetzten, um für ein einzigartiges Ziel zu kämpfen.

Hutchinsons Engagement in religiösen Angelegenheiten war so öffentlich, dass sie gleichermaßen viel Ruhm und Hass erntete. Es ist auch wichtig zu erwähnen, dass, bevor Hutchinson den religiösen Aktivismus in England ankurbelte, Frauen meist in untergeordneten Positionen tätig waren. Die Situation änderte sich jedoch allmählich, als die weiblichen christlichen Laiengeistlichen einen breiten Führungsspielraum erhielten, insbesondere nachdem die puritanische Bewegung an Schwung gewann.

Von Hutchinson sind keine veröffentlichten Werke, Zeitschriften oder Korrespondenzen erhalten. Dies war typisch für mehrere zeitgenössische Aktivistinnen. Die einzigen Aufzeichnungen, die erhalten geblieben sind, sind die Dokumente zum Antinomienstreit. Letztere enthielten die Einzelheiten ihres Prozesses, als sie vom Allgemeinen Gericht verurteilt wurde.

Historiker haben diese Dokumente nach eingehender Lektüre tatsächlich genutzt. Es ist von entscheidender Bedeutung zu erwähnen, dass die koloniale Krise durch eine Vielzahl von Fragen in Bezug auf Geschlecht, Theologie und Politik gekennzeichnet war. Der Feminismus spielte eine wichtige Rolle bei der Gestaltung und Umgestaltung der Interessen von Frauen in religiösen Fragen (Winship 53).

Das feministische Engagement Hutchinsons wurde durch eine Reihe von Faktoren begünstigt. Zunächst einmal wurde sie in eine Familie hineingeboren, die bereits in einem tiefen und weit verbreiteten christlichen Dienst verwurzelt war. Ihr Vater (Francis Marbury) war ein abweichender anglikanischer Geistlicher, der in ganz England bekannt war. In ihrem frühen Leben, als sie noch bei ihren Eltern lebte, entwickelte sie eine große Leidenschaft und ein großes Interesse an Führungsqualitäten. Anne erwarb auch eine angemessene Ausbildung in Theologie.

Im Jahr 1605 zog die gesamte Familie nach London um. Nachdem sie mit Hutchinson verheiratet war, reisten sie weit umher und stießen schließlich auf John Cotton. Sie waren von seinen charismatischen Lehren fasziniert. Dies erklärt, warum Anne schließlich eng mit Cotton zusammenarbeitete und seine Lehren und Ansichten unterstützte. Außerdem beschloss Anne, sich zum Sprachrohr der weiblichen Geistlichen zu machen, die von den dominierenden Männern kulturell ausgegrenzt worden waren.

Es ist vielleicht ratsam, kurz auf die historischen Auswirkungen des weiblichen Aktivismus (Feminismus) einzugehen, der durch Anne Hutchinson ausgelöst wurde. Erstens resultierte ihre Verfolgung aus der Tatsache, dass sie bei ihrer Predigt die von der Kultur gesetzten weiblichen Grenzen überschritt. Ihre Gegner waren der Meinung, dass sie gegen die Erwartungen der Geschlechterrollen verstieß.

Man könnte sie als ein Opfer der zeitgenössischen Mode bezeichnen. In der Tat war die puritanische Gesellschaft hauptsächlich männlich dominiert. Daher erwartete sie vom weiblichen Geschlecht, dass es sich innerhalb bestimmter Grenzen verhielt.

Bei allen Beratungen sprach sie ihre Meinung frei aus. Obwohl Kirche und Staat eine enge Beziehung hatten, wurde diese später durch den von Hutchinson angestoßenen Feminismus unterbrochen. Ihr ist es zu verdanken, dass Frauen in der Kirche heute mehr Raum für Führungsaufgaben haben (Dailey, Absatz 4).

Zitierte Werke

Dailey, Barbara Ritter. Anne Hutchinson. 2009. Web. 14 Oct. 2014. .

Smith, Cheryl. “Out of Her Place: Anne Hutchinson und die Verschiebung der Macht in der Neuen Weltpolitik”. The Journal of American Culture, 29 (2006): 437-453. Drucken.

Winship, Michael Paul. Die Zeiten und Prozesse von Anne Hutchinson: Puritans Divided. Lawrence, Kansas: Universitätsverlag von Kansas, 2005. Drucken.