In dem Artikel The Sexual and Textual Politics of Japanese Lesbian Comics: Reading Romantic and Erotic Yuri Narratives analysiert K. Nagaike japanische Manga aus der Perspektive der romantischen Beziehungen zwischen Frauen, die als Yuri (Lilie) Manga bezeichnet werden.
Der Autor weist darauf hin, dass Manga eine wichtige Rolle im Prozess des Verständnisses der japanischen Kultur und Gesellschaft spielen. Nach Ansicht des Autors wirft der Manga verschiedene spezifische Fragen innerhalb der Populärkultur und der Geschlechterproblematik auf. Manga namens Yuri werden meist von Frauen und für Frauen produziert und basieren auf dem Lesbianismus.
Solche Geschichten können das Thema von Frauen beinhalten, die sich sexuell zueinander hingezogen fühlen oder eine spirituelle Verbindung haben. Die Autorin liefert eine Analyse von Comic Yuritime, einem bei Fans beliebten Manga-Magazin, als Beispiel, das die Möglichkeit bietet, die theoretischen Aspekte und die diskursive Originalität des Lesbentums in der japanischen Kultur zu untersuchen.
Der Begriff Yuri wurde vom Chefredakteur des ersten Magazins für schwule Männer Itō Bungaku erfunden, der beschloss, dass homosexuelle Frauen Yuri – Lilie – genannt werden können, da das Magazin Bara – Rose heißt. In letzter Zeit haben die Fans begonnen, die Begriffe BL (Boys’ Love) und GL (Girls’ Love) zu verwenden. Einer der Ursprünge von yuri liegt im Werk der japanischen Schriftstellerin Yoshiya Nobuko, die lesbische Geschichten über shōjo (Mädchen) schrieb.
Bei der Untersuchung der Yuri-Leserinnen stellt Nagaike fest, dass diese nicht nur aus selbsterklärten Lesben bestehen, sondern auch aus heterosexuellen Frauen. Dieses Phänomen ist ein Beweis für den Versuch, ein frauenorientiertes Kontinuum zu schaffen. Die Schlussfolgerungen der Analyse zeigen, dass Yuri-Manga nicht auf die lesbische Kultur beschränkt sind, sondern ein wichtiges Element der japanischen Populärkultur darstellen.
Meiner Meinung nach ist es falsch zu behaupten, dass Yuri als eine Art von Manga ein untrennbarer Teil der japanischen Kultur ist. Dieses Land hat eine lange und interessante Geschichte mit seinen einzigartigen Elementen, die die westliche Zivilisation faszinieren. Andererseits stimme ich zu, dass dieses Phänomen als ein Beispiel für die Ausarbeitung eines Frauenkontinuums innerhalb der historisch patriarchalischen Struktur der japanischen Gesellschaft betrachtet werden kann.
Yuri und shōjo-Manga behandeln eine Reihe von Themen, die die emotionalen und physischen Aspekte von Frauen-Frauen-Beziehungen aufzeigen. Der japanische soziokulturelle Kontext als Hintergrund dieses Phänomens trug zur Entwicklung der einzigartigen Atmosphäre bei, die von den westlichen Gemeinschaften übernommen wurde.
Obwohl die traditionelle japanische Kultur Frauen als Hausfrauen unterstützt, entsteht vor diesem Hintergrund eine alternative Rolle erwachsener Mädchen, die sich aussuchen können, was sie wollen. Die Zielgruppe der Yuri-Manga sind Frauen zwischen 10 und 30 Jahren. Das Thema hat also nicht nur mit Teenagern zu tun. Es ist schwer zu sagen, welches Thema dazu beigetragen hat, dass Yuri-Manga und Manga im Allgemeinen weltweit so beliebt geworden sind.
Als Symbol für die neue Rolle und die neue Stellung der Frau enthält der Yuri-Manga einen besonderen gesellschaftlichen Wert. Vielleicht ist dieses kulturelle Phänomen im Rahmen der aktuellen sozialen Bewegungen und Diskussionen über persönliche Freiheit und Selbstpositionierung von Bedeutung. Darüber hinaus wird der Manga heute als ein Element des japanischen Kulturexports betrachtet.
Natürlich nehmen Anime und Manga eine führende Position in der Populärkultur ein und sind in der ganzen Welt bekannt. Ich denke jedoch, dass es falsch wäre zu behaupten, dass Yuri-Manga eine bedeutende Rolle in der japanischen Kultur spielen.
Ich glaube, dass die Einstellung und das Bild von Mädchen und Frauen in diesem Land immer noch traditionell sind. Dieses kulturelle Phänomen ist in den liberalen westlichen Ländern noch stärker ausgeprägt.