Amerikanische Bildung: Eine kritische Diskussion des Trends zur Werteerziehung Term Paper

Words: 3186
Topic: Kultur und Bildung

Einführung

Das amerikanische Bildungssystem scheint heute mehr denn je daran interessiert zu sein, die Einstellungen der Schüler zu fördern, als an dem, was man realistischerweise und idealerweise als echten Unterricht bezeichnen kann. Diese Strategie des Lernens, die hauptsächlich als “affektive Erziehung” angepriesen wird, behandelt Fragen des Selbstwertgefühls und der Persönlichkeitsentwicklung als oberstes Ziel der Bildung, was bei Eltern und Erziehungsberechtigten, die an der Art der Erziehung ihrer Kinder interessiert sind, Bedenken und Zweifel hervorruft (Lindslay, Absatz 1).

Sie kann jedoch viele Erziehungsexperten und Eltern in Erstaunen versetzen, wenn sie über die Ursprünge und die Entwicklung dieses besonderen Erziehungssystems informiert werden. Die affektive Erziehung hat ihren Ursprung in einer früheren Erziehungsrichtung, die als Werteerziehung bekannt ist (Hardin 23).

Ziel dieses Beitrags ist es daher, die Werteerziehung kritisch zu bewerten und zu versuchen, ihre Ursprünge, theoretischen Orientierungen, ihre Anwendung und ihren Einfluss im amerikanischen Bildungssystem zu verstehen.

Bevor wir uns der Analyse zuwenden, muss unbedingt festgestellt werden, dass das amerikanische Bildungssystem, insbesondere im öffentlichen Sektor, von einer Vielzahl von Trends beeinflusst wird, die eingeführt wurden oder sich entwickeln, um mit bestimmten Situationen fertig zu werden (Tauber 20).

So argumentieren Experten, dass sowohl affektive als auch proaktive Bildungsansätze entstanden, als Lehrer dringend Mechanismen und Strategien benötigten, um Disziplinprobleme im Klassenzimmer zu kontrollieren (Tauber 23). Diese Trends werden zwar in einigen Kreisen heftig kritisiert, weil sie die Aufmerksamkeit auf Fragen der Unabhängigkeit und Moral der Schüler auf Kosten des Lernens lenken, aber sie tragen tatsächlich zur Aufrechterhaltung der Disziplin bei, sowohl im Klassenzimmer als auch auf gesellschaftlicher Ebene.

Die Befürworter dieser Strategien argumentieren, dass im Klassenzimmer ein förderliches Umfeld geschaffen werden muss, damit echtes Lernen stattfinden kann, und dass die Lehrer bei der Schaffung eines solchen Umfelds im Mittelpunkt stehen, indem sie eher als Vermittler denn als Kontrolleure auftreten (Johnston et al. 58). Diese Denkweise hat die Entwicklung der Werteerziehung im amerikanischen Bildungssystem in den 1970er Jahren weitgehend beeinflusst.

Werteerziehung: Definition und Ursprung

Nach Thapar ist “… die Werteerziehung eine Erziehung zu Werten und eine Erziehung zur Vermittlung von Werten”, und zwar sowohl im schulischen als auch im außerschulischen Bereich (Abs. 1). Die Werteerziehung geht weitgehend auf die Charaktererziehung zurück, von der man annimmt, dass sie so alt ist wie die Menschheit, eben weil Zivilisationen auf der ganzen Welt ohne Charakter unhaltbar werden (Tauber 23).

In der Vergangenheit haben die Generationen ihre sozialen, kulturellen, erzieherischen und politischen Werte an die nachfolgenden Generationen weitergegeben, um sie zu bewahren. Aristoteles, einer der größten Philosophen aller Zeiten, vertrat die Ansicht, dass die Demonstration guter Verhaltensgewohnheiten und tief verwurzelter Tugenden durch eine Person einen guten Charakter darstellt (Rogers 7). Daher kann man nur sagen, dass die Entwicklung eines herausragenden Charakters im Mittelpunkt des Lehrplans für die Werteerziehung in den USA in den 1970er Jahren stand.

Es ist erwähnenswert, dass die amerikanischen Bildungseinrichtungen fest in der Tradition der Weitergabe grundlegender Werte von einer Generation zur nächsten verankert sind. Es ist in der Tat bemerkenswert, dass Thomas Jefferson, einer der Gründerväter der Nation, sich für ein erweitertes und lebendiges öffentliches Bildungswesen einsetzte, um die amerikanischen demokratischen Tugenden an künftige Generationen zu vermitteln (Johnstone 18). Der Schwerpunkt dieses Beitrags liegt jedoch darauf, die Ursprünge der Werteerziehung in amerikanischen Schulen nachzuzeichnen.

Bildungshistoriker und andere Theoretiker gehen davon aus, dass die Werteerziehung auf den Ideen und Konzepten der Charaktererziehung beruht, einer pädagogischen Strömung, die in den 1950er Jahren aus dem Rampenlicht der amerikanischen Bildungslandschaft verschwand (Johnstone 21). Bevor sie verschwand, wurde die Charaktererziehung zu Beginn des 20. Jahrhunderts von fast allen öffentlichen Schulen in den USA übernommen.

Das Jahrzehnt der 1950er Jahre war eine Ära der Konformität in vielen amerikanischen Institutionen, einschließlich der öffentlichen Schulen. Die Charaktererziehung trat in den Hintergrund, da Eltern, Schulen, die Kirche und die Gesellschaft einen konservativeren Ansatz verfolgten, der als “inculcating and modeling of character” bekannt ist (Poulou 104).

Insbesondere amerikanische öffentliche Schulen wurden mehr als einmal beschuldigt, die Rolle der Charaktererziehung zu untergraben, indem sie sie als selbstverständlich ansahen. So beschränkte sich die Charaktererziehung an amerikanischen Schulen in den 1950er Jahren darauf, die Schüler aufzufordern, ordentlich, pünktlich und höflich zu sein und äußerst hart zu arbeiten, um Erfolg zu haben.

Nach Ansicht von Bildungsanalytikern erhielten die Schüler jedoch nur einen kleinen Teil dessen, was Charaktererziehung ausmacht, während der Rest der Zeit der Entwicklung ihrer intellektuellen Fähigkeiten auf Kosten der moralischen Entwicklung gewidmet wurde (Poulou 105).

Das Jahrzehnt der 1960er Jahre war in den USA durch stürmische und fast krawallige Umstrukturierungen und Neuerfindungen gekennzeichnet, und traditionelle Rollen und Werte wurden von der jüngeren Generation verspottet und abgelehnt. Als die Menschen nach mehr Macht und Unabhängigkeit verlangten, änderte sich der Status von Studenten, Frauen und Angehörigen von Minderheitengruppen auf spektakuläre Weise, was als eine der größten sozialen Revolutionen in der Geschichte der Menschheit angesehen wurde (Rogers 27).

Es entstanden neue Einstellungen und Wertesysteme, und der Einzelne, einschließlich der Schüler, begann mit einer Vielzahl von Aktivitäten wie Homosexualität, Drogenkonsum, neuen religiösen Orientierungen, neuen Karrieremöglichkeiten und rätselhaften Lebensstilen zu experimentieren, um sich eine größere Autorität und Kontrolle über ihr eigenes Leben anzumaßen. Fälle von Disziplinlosigkeit und Teenager-Schwangerschaften nahmen in amerikanischen Schulen zu, was in den 1970er Jahren zur Wiedereinführung der Charaktererziehung unter dem breit angelegten, allumfassenden Begriff der Werteerziehung führte.

Die Philosophie der Werteerziehung

Einige Bildungsanalytiker sind bis heute der Meinung, dass die Werteerziehung, die in den 1970er Jahren in das amerikanische Bildungssystem eingeführt wurde, eine ursprüngliche Kopie der Charaktererziehung war, die das Bildungssystem in den Jahrzehnten der 1930er und 1940er Jahre beherrschte (Hardin 15).

Es ist unbedingt anzumerken, dass der Niedergang der Charaktererziehung an den Schulen in den USA auch eindeutig mit der breiten Anerkennung und Billigung des wissenschaftlichen Denkens unter den Mitgliedern der Lehrerschaft zusammenhängt. Der logische Positivismus wurde im Amerika des 20. Jahrhunderts auf Kosten der auf Moral basierenden Erziehung popularisiert, die personalisiert und als subjektiv bezeichnet wurde, da sie nicht mit wissenschaftlichen Methoden bewiesen werden konnte (Lickona 7).

Die positivistischen Pädagogen waren der Meinung, dass sie einen Lernprozess und einen Lehrplan strukturieren könnten, der objektiv und glaubwürdig ist und nicht von individuellen Werten abhängt. Ein wertebasierter Lehrplan war ihrer Meinung nach unmöglich, da Werte als sich verändernde Ziele, als situationsabhängig und als relativ betrachtet wurden, wenn es darum ging, Gerechtigkeit zu gewährleisten.

Charaktererziehung wurde daher von positivistischen Pädagogen als individualisiert und abhängig von subjektiven Werturteilen angesehen (Lickona 7). Als solche war sie für die Bildungseinrichtungen in den USA als untauglich für die Vermittlung verurteilt.

Doch die turbulenten Ereignisse der 1960er Jahre veranlassten die Akteure im Bildungssektor, ihre Strategien zu überdenken, da sich die Fälle von Disziplinlosigkeit unter Schülern an amerikanischen Schulen mehr als verdoppelten (Hardin 18). Dies führte in den 1970er Jahren zur Wiedereinführung der Charaktererziehung, dieses Mal unter der Bezeichnung Werteerziehung.

Die Philosophie, die diesem Trend zugrunde lag, änderte sich dramatisch: Die Pädagogen legten den Schwerpunkt auf die Entwicklung individueller Werte, anstatt sich an die von der Gesellschaft vorgegebenen Werte zu halten, wie es traditionell der Fall war. Im Rahmen des neuen Systems der Werteerziehung wurden die Lehrer nun nicht nur dazu angehalten, den Lernenden bei der Klärung ihrer individuellen Werte zu helfen, sondern auch ein günstiges schulisches Umfeld zu schaffen, das es den Schülern erleichtern würde, die Fähigkeiten des moralischen Denkens und der Wertanalyse zu erlernen (Superka 38).

Den Lehrern wurde jedoch davon abgeraten, den Schülern ihre eigenen Wert- und Moralvorstellungen zu vermitteln, was bedeutete, dass die Rolle des Erziehers stark darauf beschränkt war, den Schülern zu helfen, ihre eigenen Wertesysteme zu verinnerlichen und zu entwickeln, ungeachtet der Überzeugungen der Lehrer. Viele Pädagogen des 21. Jahrhunderts sind der festen Überzeugung, dass die affektive Erziehung, die sich im amerikanischen Bildungssystem immer mehr durchsetzt, ihre Wurzeln in der Werteerziehung der 1970er Jahre hat.

Die Lehrer, so die Befürworter dieses neuen Bildungstrends, durften den Schülern nicht ihre eigenen Werte aufzwingen, da die amerikanische Gesellschaft weitgehend pluralistisch geworden war (Superka 40). Ein besserer Lehrplan im Sinne dieser neuen Form der Kompetenzvermittlung war ein Lehrplan, der es den Lernenden ermöglichte, angemessene Fähigkeiten des moralischen Denkens zu erlernen, ganz zu schweigen von der Tatsache, dass ein solcher Lehrplan auch die Entscheidungsfähigkeit der Schüler schärfen sollte, damit sie die immensen Herausforderungen des Lebens nach der Schule bewältigen konnten.

Dieses Bildungssystem legte den Schwerpunkt nicht nur auf die Rolle der Bildung für die persönliche Befriedigung im Leben der Schüler, sondern auch auf soziale Beziehungen außerhalb des Bildungssystems, die sowohl konstruktiv als auch produktiv waren (Hardin 23). Dies bedeutet jedoch nicht, dass das System bei der Vermittlung der erforderlichen Fähigkeiten, die dem Hauptziel des Schulbesuchs entsprechen, schwach war.

Entgegen der landläufigen Meinung war die Werteerziehung als Trend im amerikanischen Bildungswesen weitgehend ganzheitlich und unterstützte die Schüler dabei, ihre eigenen Werte zu pflegen, damit wirkliches Lernen stattfinden konnte. Laut Tauber fungierte die Werteerziehung als die befreiende Philosophie der 1970er und frühen 1980er Jahre (85).

Dieser Trend wurde jedoch in den 1980er Jahren weitgehend aufgegeben, als die akademische Leistung auf Kosten der Werteentwicklung in den Mittelpunkt rückte. Die Schüler wurden wieder dazu angehalten, akademische Leistung und Wettbewerb ernster zu nehmen als die Entwicklung individueller Werte.

Bildungsanalytiker sind der Meinung, dass die Abschaffung der Werteerziehung in den USA einen Anstieg unmoralischer Aktivitäten wie Drogenmissbrauch, Teenager-Schwangerschaften, eine Zunahme der Schulabbrecher und den Zerfall des sozialen Gefüges, einschließlich der Auflösung von Familien, ausgelöst hat (Poulou 106).

Weitere bemerkenswerte Vorfälle in den 1990er Jahren, die in direktem Zusammenhang mit dem Zusammenbruch der Werteerziehung an amerikanischen Schulen standen, waren die hohe Zahl von Selbstmorden unter Jugendlichen, die beispiellose Anzahl politischer und sozialer Skandale und die zahlreichen Fälle von Disziplinlosigkeit an Schulen.

Es ist unbedingt zu erwähnen, dass diese und andere vereinzelte Vorfälle Eltern und Pädagogen dazu veranlassten, ihre frühere Haltung zur Werteerziehung zu überdenken, wobei ein beträchtlicher Teil der Interessenvertreter im Bildungsbereich die Schulen in den gesamten USA aufforderte, wieder zur Vermittlung von Werten und moralischem Denken zurückzukehren.

Grundlagen der Werteerziehung

Viele neue und vergangene Trends im amerikanischen Bildungswesen haben immer wieder Gefallen an bestimmten pädagogischen oder psychologischen Theorien gefunden, die ihre Existenz zu erklären versuchen. Die Werteerziehung bildet hier keine Ausnahme. Viele der Konzepte, die der Werteerziehung zugrunde liegen, basieren auf dem Reality Model von William Glasser. Der Psychologe ist vor allem dafür bekannt, dass er den Ansatz der drei Rs – Right, Responsible und Respect – bei der Beratung von Schülern und der Aufrechterhaltung der Klassendisziplin popularisiert hat (Johnstone et al. 102).

Für Glasser können Werte und Moral an Schüler jeden Alters vermittelt werden, wenn der einzige Zweck darin besteht, ihren Charakter zu stärken, damit sie nach Beendigung der Schulaktivitäten ein erfüllteres Leben führen können. Glasser bezeichnet jedoch das Lehren von Verantwortung als eine der wichtigsten Aufgaben, die ein Lehrer übernehmen sollte, da diese Variable die Art des Klassenzimmers bestimmt, in dem ein effektives Lernen stattfinden soll.

Nach dem Realitätsmodell ist der Schüler mit der Verantwortung ausgestattet, zu wählen und rationale Entscheidungen zu treffen. Folglich geht das Modell davon aus, dass das Verhalten des Einzelnen eine Entscheidung zur Befriedigung seiner eigenen Bedürfnisse ist (Tauber 83).

Das Realitätsmodell besagt außerdem, dass sich Pädagogen immer auf das gegenwärtige Verhalten der Schüler konzentrieren müssen und sich keinesfalls auf vergangenes Verhalten konzentrieren sollten. Für Glasser ist das Verhalten von grundlegender Bedeutung für die Entwicklung von Werten, und deshalb müssen Erzieher auch eine fürsorgliche, liebevolle, unterstützende und einfühlsame Haltung an den Tag legen, wenn sie mit den Schülern interagieren, um die Verhaltensentwicklung zu fördern (Tauber 84).

Nach diesem Modell ist es in der Tat die Aufgabe der Erzieher, den Schülern dabei zu helfen, richtige Werturteile zu fällen, indem sie häufig hinterfragen, ob die Verhaltensweisen der Schüler für sie funktionieren und was sie im Leben wirklich erreichen wollen.

Die Werteerziehung basiert auch auf dem Ansatz der Werteklärung, einem Modell, das in den 1970er Jahren von einem Team amerikanischer Pädagogen und Politiker entwickelt wurde. Dieser Ansatz geht davon aus, dass “… jeder von uns jeden Tag mit Lebenssituationen konfrontiert wird, die ein Nachdenken, eine Meinungsbildung, eine Entscheidungsfindung und ein Handeln erfordern. Einige unserer Erfahrungen sind uns vertraut, andere neu; einige sind beiläufig, andere von extremer Bedeutung.

Alles, was wir tun, jede Entscheidung, die wir treffen, und jede Maßnahme, die wir ergreifen, basiert auf unseren bewussten Überzeugungen, Haltungen und Werten” (Simon & Howe, Absatz 18). Der Ansatz räumt daher ein, dass junge Menschen ebenso wie Erwachsene mit täglichen Herausforderungen und Kämpfen in und außerhalb der Schule konfrontiert sind. Schüler sind vor allem bei ihrem Versuch, ein einheitliches Weltbild zu entwickeln, das ihre Gedanken, Überzeugungen und Verhaltensmuster beeinflusst, mit Herausforderungen konfrontiert.

Der Ansatz der Werteklärung unterstellt auch, dass der Prozess des Lernens im Klassenzimmer an Relevanz und Sinn verliert, wenn man ihn mit den realen Problemen vergleicht, die das tägliche Leben der Schüler betreffen, wie z. B. ihre täglichen Begegnungen mit der Familie, mit Freunden, mit Gleichaltrigen, mit Lehrern, mit Autoritätspersonen und mit den akademischen Aufgaben, die weiterhin anmaßend auf ihr Ego einschlagen (Simon & Howe Abs. 19).

Der Ansatz geht davon aus, dass die Schüler ständig auf der Suche nach Antworten auf einige individuelle und theoretische Fragen sind, mit dem einzigen Ziel, die Fähigkeit zu entwickeln, wichtige Entscheidungen im Leben zu treffen.

Diesem Ansatz zufolge führen Personen, die bei der Bewältigung wichtiger Herausforderungen die erlernten Bewertungsverfahren anwenden, in den meisten Fällen ein befriedigenderes und sozial produktiveres Leben, ganz zu schweigen von der Tatsache, dass sie in der Schule bessere Leistungen erbringen (Lickona 9).

Es ist unbedingt anzumerken, dass dieser Ansatz für die Einbeziehung und Integration der Werteerziehung in die Schulen eintritt, da viele Schüler nicht in der Lage sind, wichtige Entscheidungen in ihrem Leben zu treffen, weil sie keine klaren Werte haben. Dies führt zu Interessenkonflikten.

Werteerziehung: Ist sie noch zeitgemäß?

Die Werteerziehung als Trend wurde in den 1970er Jahren in der amerikanischen Bildung weitgehend umgesetzt. In diesem Papier wurden die Ursprünge und die Gründe für ihre Anwendung in den 1970er Jahren ausführlich erörtert.

In den 1980er Jahren fiel die Werteerziehung jedoch bei Pädagogen und anderen politischen Entscheidungsträgern in Ungnade, da mehr Wert auf akademische Leistungen als auf die Entwicklung von Werten und moralischem Denken gelegt wurde (Tauber 87). Doch zur Überraschung vieler verschwand die Werteerziehung nur aus dem Rampenlicht.

In der Tat ist dieser Trend nie in Vergessenheit geraten, da er ungeachtet der Namensänderung weiterhin in vielen amerikanischen Schulen angewendet wird. Seine Methoden und Techniken wurden in verschiedene Fächer und Lehrpläne integriert, und er übt immer noch den gleichen Reiz auf Schüler und Lehrer aus – die individuelle Entwicklung von Werten, damit die Schüler die Kontrolle über die Entscheidungen, die sie im Leben treffen, übernehmen können.

Auch im 21. Jahrhundert stehen der Schüler und seine Lebensbewältigungsmechanismen innerhalb und außerhalb des Klassenzimmers im Mittelpunkt (Poulou 104). Auch wenn die Namen geändert wurden, um den Wandel der Zeit widerzuspiegeln, sind in den Grundprinzipien eines Bildungstrends wie der affektiven Erziehung deutlich die Überbleibsel der Werteerziehung zu erkennen.

Wie bei der progressiven Erziehung, einem Bildungstrend, der in den USA im späten 19. Jahrhundert Gestalt annahm, ging es bei der Werteerziehung darum, die empfundene Enge und den Formalismus der akademisch geprägten Wettbewerbsbildung zu überwinden (Tauber 91).

Bei einigen traditionellen Formen der Bildung ging es nur um die akademischen Noten, die die Schüler erbringen konnten, unabhängig von ihren Fähigkeiten, mit den Herausforderungen des Lebens umzugehen. Auch einige moderne Bildungssysteme sind nicht hilfreich, da sie den Schwerpunkt auf die akademische Leistung legen, anstatt einen ganzheitlichen Ansatz für die Bildung der Schüler zu verfolgen.

Bis heute bereitet dies Tausenden von Pädagogen, Eltern und anderen Beteiligten große Sorgen, die das Gefühl haben, dass ihre Kinder keine allumfassende Bildung erhalten, und einige haben bereits begonnen, sich für die Rückkehr der Werteerziehung im amerikanischen Bildungssystem einzusetzen. Viele Experten sind jedoch der Meinung, dass dieser Bildungstrend um die Jahrhundertwende zurückkehrte, aber weiterhin unter anderen Namen wie affektive Erziehung, proaktiver Ansatz usw. bekannt ist (Lickona 10).

Gefühle gegenüber der Werteerziehung

Ich halte viel von einer werteorientierten Bildung, insbesondere aufgrund ihrer Fähigkeit, junge Menschen zu nützlichen und produktiven Mitgliedern der Gesellschaft zu machen. Gleichzeitig habe ich das Gefühl, dass eine wettbewerbsorientierte Bildung durch akademische Leistungen an sich noch keine Garantie für ein besseres Leben nach Abschluss der Ausbildung ist.

Vielmehr ist sie eine nützliche Komponente zur Vervollständigung des gesamten Bildungsprozesses, aber sie kann nicht allein funktionieren, um ein gesundes Individuum zu garantieren. Die Bildungspsychologen sind in der Tat bestrebt, Theorien und Modelle zu entwickeln, die die Übernahme von Werten und die Persönlichkeitsentwicklung der Schüler als einige der wichtigsten Aspekte der Bildung hervorheben.

Es sollte nicht unerwähnt bleiben, dass menschliches Verhalten und Handeln unbestreitbar zielgerichtet sind. Um gut erzogene Schüler zu entwickeln, müssen Pädagogen und andere Beteiligte den Schülern daher helfen, Werte zu vermitteln, die ihre Ziele im Leben prägen und beeinflussen.

Auf diese Weise braucht man sich nicht um Fragen der Schuldisziplin zu kümmern. Um das Modell der sozialen Disziplin von Rudolf Dreikurs zu verwenden, ist es offensichtlich, dass menschliche Handlungen und Verhaltensweisen nur in ihrer sozialen Bedeutung vollständig verstanden werden können (Hardin 125).

Ohne Werteerziehung neigen die Schüler zu dem, was Dreikurs “falsche Ziele” nennt, was bedeutet, dass die Fälle von Fehlverhalten der Schüler immer mehr zunehmen werden. Daher bin ich der festen Überzeugung, dass die Werteerziehung dazu beitragen kann, das amerikanische Bildungssystem grundlegend zu verändern.

Schlussfolgerung

Alles in allem ist es an der Zeit, dass das amerikanische Bildungssystem den mutigen Schritt wagt und die Werteerziehung in die Lehrpläne aller in der Schule unterrichteten Fächer aufnimmt. Es ist in der Tat wahr, dass dieser Trend in seiner Blütezeit wegen mangelnder Konzentration auf die Ergebnisse der Schüler stark kritisiert wurde, da man annahm, dass die Werteerziehung die Schüler nicht dazu bringen würde, hohe akademische Standards zu erfüllen (Hood Abs. 1).

Kritiker argumentieren auch, dass die Werteerziehung nicht nur die Schüler nicht für ihre eigenen Leistungen verantwortlich macht, sondern auch das gesamte staatlich kontrollierte öffentliche Bildungssystem nicht für seine Leistungen verantwortlich macht.

Aber das ist auch schon alles. Verschiedene Studien und theoretische Rahmenwerke haben gezeigt, dass schulische Leistungen nichts bedeuten, wenn dem Einzelnen nicht die richtigen Werte eingeimpft werden. Der Weg in die Zukunft besteht also darin, ein umfassendes Bildungssystem zu entwickeln, das die Bildung in ihrer Gesamtheit vermittelt, indem es sich auf die akademischen Kenntnisse und Leistungen der Schüler, die Verhaltensentwicklung, die emotionale Entwicklung und schließlich die Klärung von Werten konzentriert.

Zitierte Werke

Hardin, C.J. Effektives Klassenraummanagement: Models and Strategies for Today’s Classrooms (Modelle und Strategien für das heutige Klassenzimmer), 2nd Ed. Prentice Hall. ISBN: 0131998080

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