Abolitionisten: Historische Wahrzeichen des schwarzen Amerikas Essay

Words: 586
Topic: Amerikanische Abolitionisten

Einführung

Die Abolitionisten waren Teil einer politischen Bewegung des Abolitionismus, die zwischen dem 18. und 19. Jahrhundert existierte und die Sklaverei in den Vereinigten Staaten und den britischen Westindischen Inseln illegal machen wollte. Die Ursprünge dieser Bewegung lassen sich in Europa und den Vereinigten Staaten während der Zeit der Aufklärung zurückverfolgen, bevor sie sich zu einer sehr lautstarken und wirksamen Anti-Sklaverei-Bewegung entwickelte. Die Bewegung erreichte, dass die Sklaverei im britischen Empire, zu dem auch die Vereinigten Staaten gehörten, verboten wurde. Die Aktivitäten der Abolitionisten werden in hohem Maße für die letztendliche Abschaffung der Sklaverei verantwortlich gemacht (Bergman, Peter M. 698).

In den 1830er Jahren gewannen die amerikanischen Abolitionisten, angeführt von evangelikalen Protestanten, in ihrem Kampf für die Abschaffung der Sklaverei an Dynamik. Die Abolitionisten waren der Ansicht, dass die Sklaverei eine nationale Sünde sei und dass es die moralische Pflicht eines jeden Amerikaners sei, durch die schrittweise Befreiung der Sklaven und ihre Rückführung nach Afrika dazu beizutragen, die Sklaverei aus der amerikanischen Landschaft zu tilgen. Nicht alle Amerikaner waren dieser Meinung. Die Ansichten zur Sklaverei variierten von Bundesstaat zu Bundesstaat und auch unter Familienmitgliedern und Nachbarn. Viele Amerikaner – sowohl aus dem Norden als auch aus dem Süden – unterstützten die Ziele der Abolitionisten nicht, da sie der Meinung waren, dass der Anti-Sklaverei-Aktivismus zu wirtschaftlicher Instabilität führte und die rassische Gesellschaftsordnung bedrohte.(Cantor, G 372)

Jahrhunderts hatten die ideologischen Widersprüche zwischen einer nationalen Verteidigung der Sklaverei auf amerikanischem Boden einerseits und den in der Unabhängigkeitserklärung verkündeten universellen Freiheiten andererseits zu einer tiefen moralischen Spaltung der nationalen Kultur geführt. In den dreißig Jahren vor dem Bürgerkrieg wuchsen die Anti-Sklaverei-Organisationen und wurden in ihren Methoden des Widerstands immer effektiver. Im Laufe des Jahrhunderts wurden die Abolitionisten immer radikaler und forderten das sofortige Ende der Sklaverei. Die öffentliche Meinung war sehr unterschiedlich, und die verschiedenen Zweige der Bewegung waren sich nicht einig, wie sie ihre Ziele erreichen sollten. Doch die Abolitionisten fanden in ihren Gemeinsamkeiten – dem Glauben an die Freiheit des Einzelnen und einem starken evangelischen Glauben – genug Kraft, um ihre Ziele voranzutreiben.(Cantor, G 372)

Stantons Gesinnungserklärung

Elizabeth Cady Stanton war eine überzeugte Abolitionistin, die Philosophie und Logik studierte und in der Zusammenarbeit mit ihrem Vater, der Richter war, unschätzbare Erfahrungen sammelte. Durch das Studium der verschiedenen Fälle, mit denen ihr Vater befasst war, erfuhr sie aus erster Hand, wie Frauen durch das Gesetz diskriminiert wurden. (Whitton, M. O. 120)

Sie verfasste die Declaration of Sentiments (Gesinnungserklärung), die im Juli 1848 untersucht wurde, als über 300 Männer und Frauen in Seneca Falls, New York, zur ersten Frauenrechtskonvention zusammenkamen. Dort wurde die Erklärung debattiert und verfeinert. Die Veröffentlichung der Declaration of Sentiments löste einen Dialog zwischen vielen Frauen aus, die ebenfalls an Gleichberechtigung und Frauenwahlrecht interessiert waren. Die Erklärung stieß auch auf heftige Kritik und Wut. Die Erklärung ist eine der Wurzeln der Wahlrechtsbewegung, die schließlich dazu führte, dass der Verfassung der 19. (Whitton, M. O. 120)

Ungerechtigkeiten, die Männer gegenüber Frauen begangen haben

Der Erklärung zufolge wurden dem Mann verschiedene Ungerechtigkeiten gegenüber der Frau vorgeworfen, unter anderem:

Die Erklärung ging noch weiter und erklärte einige Lösungen für einige dieser Ungerechtigkeiten, darunter:

Zitierte Arbeit

Bergman, Peter M.: The Chronological History of the Negro in America. NY: Harper & Row, 1969. S. 698.

Cantor, George: Historic Landmarks of Black America. Detroit: Gale Research, Inc. 1991. 372p.

Griffith, Elisabeth, “In Her Own Right: The Life of Elizabeth Cady Stanton”. Oxford University Press, Großbritannien, 1985 12-32.

Whitton, Mary Ormsbee. These Were the Women: New York: Hastings House, 1954. 120-147.